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國學經典中有關愛的名句

發表時間:2026-02-24

國學經典中有關愛的名句(匯編十三篇)。

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1) 若要精,人前聽。

2) 喜歡吹噓的人猶如一面大鼓,響聲大腹中空。

3) 強中更有強中手,莫向人前自夸口。

4) 請教別人不折本,舌頭打個滾。

5) 人唯虛,始能知人。 滿招損,謙受益。 滿必溢,驕必敗。

6) 知識貯藏在謙虛的大海中。

7) 學問多深也別滿足,過失多小也別忽略。

8) 懂得自己無知,說明已有收獲。

9) 水滿則溢,月滿則虧;自滿則敗,自矜則愚。

10) 不實心不成事,不虛心不知事。

11) 虛心的人,常想己之短;驕傲的人,常夸己之長。

12) 自贊就是自輕。

13) 如果有了胡子就算學識淵博,那么,山羊也可以講課了。

14) 成就是謙虛者前進的階梯,也是驕傲者后退的滑梯。

15) 吹噓自己有知識的人,等于在宣揚自己的無知。

16) 言過其實,終無大用。

17) 寬闊的河平靜,博學的人謙虛。

18) 山不厭高,水不厭深。

19) 驕傲來自淺薄,狂妄出于無知。

20) 說大話的人像爆竹,響一聲就完了。

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1、欲窮千里目,更上一層樓。——唐·王之渙《登鸛雀樓》

2、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。——后漢書

7、民為貴,社稷次之,君為輕。——孟子《盡心上》

9、疾風知勁草,歲寒見后凋。——《后漢書·王霸傳》

歷鑒前朝國與家,成由勤儉敗由奢。——唐·李商隱

山不厭高,海不厭深;周公吐哺,天下歸心。——曹操短歌行

貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘傳》

沉舟側畔千帆進,病樹前頭萬木春。——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢》

殘雪壓枝猶有桔,凍雷驚筍欲抽芽。——宋·歐陽修《戲答元珍》

生當作人杰,死亦為鬼雄。——宋·李清照《夏日絕句》

尺有所短,寸有所長。——楚辭《卜居》

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——三國諸葛亮誡子書

不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。——東晉陶淵明五柳先生傳

智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。——《史記·淮陰侯列傳》

仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。——唐·李白《南陵別兒童入京》

窮則獨善其身,達則兼濟天下。——孟子《盡心上》

山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。——唐·劉禹錫《陋室銘》

多行不義必自斃。——《左傳》

玉不琢,不成器;人不學,不知道。——《禮記·學記》

禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。——宋·歐陽修《伶官傳序》

盛年不重來,一日難再晨。——東晉陶淵明雜詩

天時不如地利,地利不如人和。——孟子《公孫丑》

老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。——曹操龜雖壽

長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。——唐·李白《行路難》

吾生也有涯,而知也無涯。——《莊子·養生主》

一年之計在于春,一日之計在于晨。(南朝蕭鐸

蚍蜉撼大樹,可笑不自量。——唐·韓愈《調張籍》

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。——僧云覽

會當凌絕頂,一覽眾山小。——唐·杜甫《望岳》

人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。——《左傳》

看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。——宋·王安石

工欲善其事,必先利其器。——《論語·衛靈公》

但愿人長久,千里共嬋娟。——宋·蘇軾《水調歌頭》

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國學經典名句及釋義五則

很多的國學名句受到了現代人的青睞,很多人都將其張貼在家里或者是辦公室的墻壁上,以此來警示自己。我們今天就一起來欣賞一下那些為人熟知的國學經典名句及相關釋義。

天行健,君子以自強不息。

解釋:作為君子應該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養,完成并發展自己的學業或者是事業,才可以不辜負天賦予君子的智慧和才能。

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

解釋:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有利于別人的事情,不要由于它的意義不大就不做。

見善如不及,見不善如探湯

解釋:遇到好的`人,怕來不及向他進行學習,遇到好的事情,怕遲到就沒辦法做。見到了壞人壞事,就像是遇到了燙的開水,要馬上遠離。

躬自厚而薄責于人,則遠怨矣

解釋:干活搶重的,有過失主動承擔主要責任,對別人多諒解不要多責備他人,如此而來,就不會互生埋怨。

當仁,不讓于師。

遇到應該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應該搶著去做。

這些名言名句都是很經典的,而且有著非常深刻的教育意義,希望大家能夠進行記憶哦。而且,對于小朋友的成長也是極具好處的。

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1、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩經王風黍離)

2、人而無儀,不死何為。 (詩經風相鼠)

3、言者無罪,聞者足戒。 (詩經大序)

4、他山之石,可以攻玉。 (詩經·小雅·鶴鳴)

5、投我以桃,報之以李。 (詩經大雅抑)

6、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書)

7、滿招損,謙受益。 (尚書大禹謨)

8、從善如登,從惡如崩。 (國語)

9、多行不義必自斃。 (左傳)

居安思危,思則有備,有備無患。 (左傳)

人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)

知人者智,自知者明。(老子)

信言不美,美言不信。(老子)

禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 (老子)

合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

敏而好學,不恥下問。(論語公冶長)

己所不欲,勿施于人。 (論語顏淵)

工欲善其事,必先利其器。 (論語衛靈公

君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語述而)

歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語子罕)

學而不思則罔,思而不學則殆。(論語為政)

知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)

人誰無過?過而能改,善莫大焉。 (論語)

知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)

知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 (論語雍也)

其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語子路)

三人行,必有我師焉:擇其善而從之,其不善者而改之。(論語述而)

大道之行,天下為公。 (禮記禮運)

凡事預則立,不預則廢。 (禮記中庸)

學然后知不足,教然后知困。(禮記學記)

玉不琢,不成器;人不學,不知道。(禮記學記)m.mxrvip.com

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原離騷)

尺有所短,寸有所長。 (楚辭卜居)

盡信書,不如無書。 (孟子盡心下)

生于憂患,死于安樂。 (孟子告子下)

得道多助,失道寡助。 (孟子公孫丑)

民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子盡心上)

窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子盡心上)

天時不如地利,地利不如人和。(孟子公孫丑)

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1、道可道,非常道;名可名,非常名。

2、己所不欲,勿施于人。

3、色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。

4、君子謀道不謀食。君子憂道不憂貧。

5、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

6、子曰:人之過也,各于其黨。觀過,斯知仁矣。

7、無我相,無人相,無眾生相,無壽者相。

8、大學之道在明明德,在親民,在止于至善。

9、明心見性,可以見如來。

10、知人者智,自知者明。

11、知之者不如好知者,好知者不如樂知者。

12、仁者樂山,智者樂水。

13、道生一,一生二,二生三,三生萬物。

14、人法地,地法天,天法道,道法自然。

15、天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。

16、心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖。

17、失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。

18、上德無德,是以有德;下德不失德,是以無德。

19、為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。無為而無不為。

20、知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

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1、十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。(唐.杜牧.遣懷)

2、只要功夫深,鐵杵磨成針。(元.虞韶)

3、水至清則無魚,人至察則無徒。(漢書.東方朔傳)

4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子.梁惠王下)

5、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語.雍也)

6、余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。(屈原.涉江)

7、以子之矛,攻子之盾。(韓非子.難一)

8、千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。(宋.王安石.元日)

9、青,取之于藍,而青于藍。(荀子.勸學)

10、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。(唐.杜甫.聞官軍收河南河北)

11、蜀道之難,難于上青天。(唐.李白.蜀道難)

12、花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。(唐.杜甫.客至)

13、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(唐.李白.行路難)

14、何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(唐.李商隱.夜雨寄北)

15、鐵肩擔道義,妙手著文章。(清.楊繼盛)

16、大江東去,浪淘盡,千古風流人物。(宋.蘇軾.念奴嬌.赤壁之戰)

17、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。(宋.蘇軾.冬景)

18、但愿人長久,千里共嬋娟。(宋.蘇軾.水調歌頭)

19、學而不厭,誨人不倦。(論語.述而)

20、等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(宋.朱熹.春日)

21、仰之彌高,鉆之彌堅。(論語.子罕)

22、莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。(宋.李清照.醉花陰)

23、道不拾遺,夜不閉戶。(戰國策.秦策)

24、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后漢書.宋弘傳)

25、知人者智,自知者明。(老子)

26、句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密。(南朝.劉勰.文心雕龍)

27、眾口鑠金,積毀銷骨。(史記.張儀列傳)

28、不見年年遼海上,文章何處哭秋風。(唐.李賀.南國)

29、相看兩不厭,只有敬亭山。(唐.李白.獨坐敬亭山)

30、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語.述而)

國學經典名句及解釋

1、不積跬步,無以至千里。(荀子.勸學)

2、山高月小,水落石出。(宋.蘇軾.后赤壁賦)

3、疾風知勁草,板蕩識誠臣。(唐太宗.贈蕭禹)

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1、與權力聯合的人會失去權力。“歷史記錄”

2、可以容忍,但不能容忍。

3、談笑有學者,不枉然。(唐代劉玉溪)。

4、他無助地看著,又無助地看著。

5、拉里并不善良。小不忍則亂大謀。

6、那些不友好的人不應該在一起呆很長時間或享受自己更多。有愛心的人是有愛心的,有知識的人是有愛心的。

7、一個人會呈現出自己公司的色彩。

8、不說話的人聰明。((詩經)序)。

9、一個人如果不認識他,就不是朋友。“歷史記錄”

10、風與雷,利與利。君子見善即變,有惡即變。

11、如果你不同意,你就不能這么做。“論語”

12、天下喜喜,皆為利;整個世界都在為利潤而忙碌。

37、今天晚上什么時候,見這個心愛的人。

38、淵有志兮李有嵐兮,思公子兮不敢說。“楚辭”

39、不了解自己命運的人,不了解君子;不懂禮貌者,無人為也;不知言者不知人。“論語”

40、魂兮財兮,眼兮失眠兮,眼兮兮終可。“楚辭”

42、知我心憂者。認識我的人不知道我所要求的。

43、做它的人失去它,持有它的人失去它。圣人無理由不失敗,無理由不抓不丟。

44、緊緊抱著的樹,在一把手中誕生;一座九層樓高的塔樓,從地下拔地而起;千里之行,始于足下。

45、藍色,來自藍色,還是藍色。

46、抬頭望天,出去笑一笑,我們不是蒿人。(李巴南、靈北兒童進北京)。

47、平時思危,平時備危。

48、一個人的厚比他的瘦;事實上,它辜負了它的榮耀。(道德經)。

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國學龐雜,經、子、史、集都是國學,且有精華也有糟粕。如何確定小學教育中的國學內容呢?準備了國學經典名句出處及意義,希望能夠幫助大家更高效地學習!

一張一弛,文武之道。選自《禮記》意思:有時緊張,有時松弛,這是周文王、周武王處理政事的辦法。現在多指工作、學習和生活要勞逸結。

一樹百獲者,人也。選自《管子·權修》意思:培育一次而能得到百倍收獲的,是培養人才。培育人才雖然費時、費力,但是收獲很大。

士有百行,以德為首。選自《三國志》意思:志士有百種品行,把德看作是第一位。后來用來說明做人要把“美德”放在首位。

一鼓作氣,再而衰,三而竭。選自《左傳》意思:擊第一遍鼓,士氣振奮;擊第二遍鼓,士氣開始低落;擊第三遍鼓,士氣就完全消失了。這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做下去。

人非生而知之者,孰能無惑?選自韓愈《師說》意思:人不是生來就什么都知道的,誰能沒有疑難問題呢?說明向他人求學的重要性。

萬物之中,以人為貴。選自范曄《后漢書?周舉傳》意思:在天下的萬物之中,人是最寶貴的。

天下之難事,必作于易;天下之大事,必作于細。出處:《老子》意思:天下的難事,一定是從容易的事發展起來的;天下的大事,一定是從細小的事發展起來的。

心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。出處:《禮記》意思:心不在那里,看什么也看不見,聽什么也聽不到,吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。

不以窮變節,不以賤易志。出處:桓寬《鹽鐵論》意思:不因為不得志而改變氣節,不因為地位卑下而改變志向。

不遷怒,不貳過。出處:《論語》意思:不拿別人發泄怒氣,不重犯同樣的錯誤。

不學而求知,猶愿魚而無網。出處:葛洪《抱樸子》意思:不學習而想得到知識,就像想得到魚而沒有網一樣。

不敬他人,是自不敬也。出處:《舊唐書》意思:(一個人)不敬重別人,實際上是不敬重自己。

日月逝矣,歲不我與。出處:《論語》意思:時間在不斷過去,我們要珍惜時間。

內不自誣,外不誣人。出處:《韓詩外傳》意思:做人做事既不能自欺,也不能欺人。

從善如登,從惡如崩。意思:學好像登山一樣艱難,學壞如山崩一樣容易。

為者常成,行者常至。出處:《晏子春秋》意思:堅持不懈做事的人,總會成功;不停步向前走的人,總會到達目的地。

耳聞之,不如目見之;目見之,不如足踐之。意思:耳朵聽到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如經過實踐的。

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國學經典名句1、海納百川,包容涵藏

海納百川出自晉·袁宏《三國名臣序贊》:“形器不存,方寸海納。”

李周翰注:“方寸之心,如海之納百川也,言其包含廣也。”意指大海可以容得下成百上千條江河之水。海納百川有容乃大,就是說要豁達大度、胸懷寬闊,這也是一個人有修養的表現。人們都把那些具有像大海一樣廣闊胸懷的人看做是可敬的人。

四川大學以 “海納百川,有容乃大”作為校訓。

國學經典名句2、戒驕祛躁,平等待人

XXX在《在中國共產黨全國代表會議上的講話》中說:“戒驕戒躁,永遠保持謙虛進取的精神。”這是孔子“君子泰而不驕,小人驕而不泰”的態度,同時也是老子“慎終如始,則無敗事”的思想。在安徽桐城有一條六尺巷,是指清代文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居爭宅基時,張英不偏不袒,互判三尺,同等對待。

國學經典名句3、涵養心性,靜定歸真

這種返璞歸真的態度,是一種道教教義。道教學道修道,其目的就是要通過自身的修行和修煉,使生命返復到始初的狀態。他們認為人原初的本性是淳樸和純真的,是近于“道”的本性的。所以人們常說兒童天真無邪。但由于隨著年齡的增長,思慮欲念不斷萌生,再加上社會環境的不同影響和情色財貨的誘惑,不斷地消耗掉人原有的生命元真,也蒙迷了原有的純樸天性,若進一步嗜欲無止,將嚴重損害自己心性和生命健康,從此背道而馳。而學道修道,就是要使心性和生命返到純樸純真的狀態。

國學經典名句4、心誠則靈,唯德感天

心誠則靈,關鍵是要做到“心”、“誠”兩點。

其如《禮記》中所講的正心、誠意、格物致知一樣,只要虔心誠意,就能產生靈驗;只要有堅定的信念,正確的心態,愿望就會實現,這就是心誠則靈。

到目前為止,佛教中的禮佛者更是以“心誠則靈”來形容拜佛求簽者的心意。

國學經典名句5、大道至簡,淳樸自然

大道至簡,是中華道家哲學。道在中國哲學中,是一個重要的概念,表示“終極真理”。此一概念,不單為哲學流派道家、儒家等所重視,也被宗教流派道教等所使用。大道至簡即指大道理(基本原理、方法和規律)是極其簡單的,簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真傳一句話,假傳萬卷書”。

國學經典名句6、上善若水,處下不爭

上善若水,語出《老子》:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(wù),故幾于道。”意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,處于眾人所不注意的.地方,所以是最接近道的。在道家學說里,水為至善至柔;水性綿綿密密,微則無聲,巨則洶涌;與人無爭卻又容納萬物。人生之道,莫過于此。

國學經典名句7、大智若愚,勿恃聰明

大智若愚,中國古代成語。出自宋·蘇軾經進東坡文集事略二七《賀歐陽少帥致仕啟》:“大勇若怯,大智若愚。”解釋:才智很高而不露鋒芒,表面上看好像愚笨。同樣意思的還有“大巧若拙”。老子曰:“大音希聲,大象無形”,大致都是一個意思,只是更能表現被形容者偉大可以掌控一切的一面。“大智若愚”,若愚,已入理悟之境;但要大徹大悟,當需守愚,守者即修行,亦即功夫。

國學經典名句8、淡泊恬適,明心立志

淡泊明志,此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子:主術訓》。

諸葛亮的《誡子書》也有引用:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”

“淡泊”是一種古老的道家思想,《老子》就曾說“恬淡為上,勝而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。

國學經典名句9、滴水穿石,貴在堅持

泰山之溜穿石,單極之綆斷干。水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也。

宋朝張乖崖在崇陽當縣令。一天,他看見小吏從府庫慌張出來,頭巾下藏著一文錢。下令拷打。小吏不服:"一文錢算什么!你只能打我,不能殺我!"張大怒:"一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。"斬首。

國學經典名句10、厚積薄發,以柔克剛

厚積薄發源于“君子厚積而薄發”一句。意思是經過長時間有準備的積累即將大有可為,施展作為。蘇軾嘗在《稼說送張琥》中說:“博觀而約取,厚積而薄發,吾告子止于此矣。”以柔克剛的態度用柔軟的去克制剛強的,暗合道家主張的學說,順其自然。萬物相生相克,剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服,有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點。

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1、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩經王風黍離)

2、人而無儀,不死何為。 (詩經風相鼠)

3、言者無罪,聞者足戒。 (詩經大序)

4、他山之石,可以攻玉。 (詩經小雅鶴鳴)

5、投我以桃,報之以李。 (詩經大雅抑)

6、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書)

7、滿招損,謙受益。 (尚書大禹謨)

8、從善如登,從惡如崩。 (國語)

9、多行不義必自斃。 (左傳)

10、居安思危,思則有備,有備無患。 (左傳)

11、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)

12、知人者智,自知者明。(老子)

13、信言不美,美言不信。(老子)

14、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 (老子)

15、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

16、敏而好學,不恥下問。(論語公冶長)

17、己所不欲,勿施于人。 (論語顏淵)

18、工欲善其事,必先利其器。 (論語衛靈公

19、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語述而)

20、歲寒,然后知松柏之后凋也。 (論語子罕)

21、學而不思則罔,思而不學則殆。(論語為政)

22、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)

23、人誰無過?過而能改,善莫大焉。 (論語)

24、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)

25、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 (論語雍也)

26、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語子路)

27、三人行,必有我師焉:擇其善而從之,其不善者而改之。(論語述而)

28、大道之行,天下為公。 (禮記禮運)

29、凡事預則立,不預則廢。 (禮記中庸)

30、學然后知不足,教然后知困。(禮記學記)

31、玉不琢,不成器;人不學,不知道。(禮記學記)

32、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原離騷)

33、尺有所短,寸有所長。 (楚辭卜居)

34、盡信書,不如無書。 (孟子盡心下)

35、生于憂患,死于安樂。 (孟子告子下)

36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孫丑)

37、民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子盡心上)

38、窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子盡心上)

39、天時不如地利,地利不如人和。(孟子公孫丑)

40、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

41、鍥而不舍,金石可鏤。(荀子勸學)

42、吾生也有涯,而知也無涯。 (莊子養生主)

43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)

44、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(中庸)

45、臨淵羨魚,不如退而結網。(淮南子說林訓)

46、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(戰國策荊軻刺秦王)

47、桃李不言,下自成蹊。 (史記李將軍傳)

48、燕雀安知鴻鵠之志哉。 (史記陳涉世家)

49、運籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記高祖本紀)

50、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。(史記留侯世家)

51、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)

52、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(史記淮陰侯列傳)

53、繩鋸木斷,水滴石穿。 (漢書枚乘傳)

54、若要人不知,除非己莫為。(漢枚乘上書諫吳王)

55、少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府長歌行)

56、疾風知勁草,歲寒見后凋。(后漢書王霸傳)

57、失之東隅,收之桑榆。(后漢書馮異傳)

58、精誠所至,金石為開。 (后漢書廣陵思王荊傳)

59、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后漢書宋弘傳)

60、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食。(后漢書)

?? 國學經典中有關愛的名句 ??

博觀而約取,厚積而薄發。—宋 蘇軾

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

—《增廣賢文》

天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。—《孟子》

海納百川,有容乃大;壁壁立千仞,無欲則剛。

—林則徐

誠者,天之道也;誠之者,人之道也;

勿以惡小而為之,物以善小而不為。

—《三國志》

大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。

—《大學》

君子以人存心,以禮存心。仁者愛人,有禮著敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

—孟子

仁者人也,仁者無敵。

以“仁”為本,是企業和諧發展之根本。

以“義”育人,可培養企業團隊精神。

以“禮”待客,贏得人際關系,獲得企業信譽。以“智”為貴,勇于創新,不斷發展。

以“信”為貴,人而無信,不知其可,信是做人之本,興業之道。

三綱五常指三條綱領和五項的原則,這是儒家的'基本道德規范。

三條綱領是指:君為臣綱、父為子綱,夫為妻綱。

五常是仁、義、禮、智、信,這是儒家的基本道德準則。儒家認為這五條永遠是不變的,所以稱為常。

一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥,

即“禮義廉恥”

孟子這樣解釋“五倫”:

父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

小孝治家、中孝治企,大孝治國。

三人行,必有我師焉;擇其善者而從之其不善者而改之。

五福:長壽、康寧、富貴、好德、善終。

你永遠要寬恕眾生,不亂他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

你什么時候放下,什么時候就沒有煩惱。

當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦不是永恒的。

狂妄的人有救,自卑的人沒救,人事自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

?? 國學經典中有關愛的名句 ??

1、人有不為也,而后可以有為。(孟子·離婁下)

2、外舉不棄仇,內舉不失親

3、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

4、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮

5、是可忍,孰不可忍。(論語·八佾)

6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語·子路)

7、倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。

8、十年磨一劍,霜刃未曾試。(唐賈島劍客)

9、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣!(論語·季氏)

10、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。(宋蘇軾冬景)

11、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。

12、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

13、疾風知勁草,歲寒見后凋。

14、忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。

15、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

16、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。——陶淵明

17、己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。(論語·顏淵)

18、得道多助,失道寡助。

19、歷鑒前朝國與家,成由勤儉敗由奢。

20、一年之計在于春,一日之計在于晨。

21、他山之石,可以攻玉。(詩經·小雅·鶴鳴)

22、和樂,道之端乎!和則可大,樂則可久,天地之性,久大而已矣。——張載《正蒙》

23、山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(宋陸游游山西村)

24、上德無德,是以有德;下德不失德,是以無德。

25、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

26、盈盈一水間,脈脈不得語。《迢迢牽牛星》

27、過而不改,是謂過矣。(論語·衛靈公)

28、誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。(唐李紳憫農)

29、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語·子罕)

30、玉不琢,不成器;人不學,不知道。(禮記·學記)

?? 國學經典中有關愛的名句 ??

1、《論語》

子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”

2、《孟子》

孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”

3、《大學》

大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。

4、《中庸》

道也者,不可須臾離也;可離,非道也。

5、《詩經》

關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。

6、《易經》

天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。

7、《孝經》

夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。

8、《禮記學記》

玉不琢,不成器;人不學,不知道。

9、《老子》

道生一。一生二。二生三。三生萬物。

10、《莊子》

人皆知有用之用,而莫知無用之用也。

11、《三字經》

人之初,性本善。性相近,習相遠。

12、《弟子規》

弟子規圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文

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