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趙氏孤兒讀后感

發(fā)表時(shí)間:2025-12-09

趙氏孤兒讀后感(精品十五篇)。

(1)趙氏孤兒讀后感

由陳凱歌導(dǎo)演,葛優(yōu)、王學(xué)圻、黃曉明、范冰冰、海清、趙文卓、鮑國(guó)安、張豐毅等主演的賀歲大片《趙氏孤兒》于2010年12月4日全國(guó)公映,作為一部由陳凱歌率領(lǐng)影片團(tuán)隊(duì)在東南大學(xué)宣傳過的影片,為之寫一篇觀后感也不為過。

一、劇情簡(jiǎn)介

2500多年前的春秋時(shí)期,趙氏家族是以戰(zhàn)功起家的晉國(guó)貴族,其勢(shì)力和威望不斷擴(kuò)大,甚至令晉靈公王羨慕和害怕。心高氣傲的將軍屠岸賈(王學(xué)圻飾),一直遭趙氏的輕視和排擠,在國(guó)王的默許下,他誣陷趙氏家族謀反,一日之內(nèi)誅殺了族長(zhǎng)趙盾(鮑國(guó)安飾)和其長(zhǎng)子趙朔(趙文卓飾)在內(nèi)的趙氏一門300多人。能夠免死的不過趙朔的妻子,也就是國(guó)王晉靈公的姐姐,美艷無(wú)雙的莊姬(范冰冰飾)一人而已。

程嬰(葛優(yōu))是一位快樂而有點(diǎn)自滿的草澤醫(yī)生。他有非凡得意術(shù),賢妻良子。然而,緣分讓人覺得,這個(gè)小個(gè)子男人在趙本山下半場(chǎng)的滅門事件中成了主角,每時(shí)每刻都要面對(duì)生死抉擇。屠岸賈派密友韓厥(黃曉明)趕往莊姬府將懷孕的莊姬抓獲時(shí),程嬰正在莊姬府中。

此前,莊姬得到變故的消息,已經(jīng)驚嚇過度而早產(chǎn)生下一子,危急關(guān)頭,她冷靜地在韓厥進(jìn)門前將嬰兒放在了程嬰的藥箱里,利用韓厥的遲疑,她指揮程嬰把嬰兒帶了出去,為趙氏留下唯一的血脈。隨后,趙家孤兒屠岸賈發(fā)現(xiàn)孩子不見了。盛怒之下,他將劍砍在韓厥的臉上,命令韓厥封鎖城門,尋找趙家孤兒趙武。

在把趙氏孤兒趙武帶回家交給妻子(海清飾)照料后,程嬰立即前往趙氏的老友大夫公孫杵臼(張豐毅飾)家求助,公孫杵臼的計(jì)劃是利用自己的貴族身份將趙武帶出城外。然而當(dāng)程嬰回到家里,發(fā)現(xiàn)屠岸賈的手下已經(jīng)來(lái)過,而妻子在恐怖高壓之下,為保住自己的孩子,將趙武交了出去。可是多疑的屠岸賈根本不相信到手的嬰兒就是趙武,正相反,在他眼里,程嬰剛出生的孩子程勃才是正牌趙氏孤兒,反而釋放了趙武。

屠岸賈搜遍全城,發(fā)現(xiàn)了100個(gè)嬰兒,聲稱如果程天黑前不交出趙武,他會(huì)在他們父母面前把他們都?xì)⒘恕0垂珜O杵臼的安排,程嬰去向屠岸賈“告密”,但形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,公孫杵臼無(wú)法出城,程妻和公孫杵臼為保護(hù)趙氏孤兒?jiǎn)拭滩划?dāng)成趙氏孤兒處死。程嬰一天之內(nèi)變?yōu)楣录夜讶耍瑓s因?yàn)橄蛲腊顿Z獻(xiàn)出“趙氏孤兒”有功而被他收為門客。

帥哥韓厥被屠岸賈毀容,與程嬰結(jié)成復(fù)仇同盟。程嬰在屠岸賈的眼皮底下把趙武養(yǎng)大。這孩子聰明勇敢,深受屠岸賈的愛戴。他甚至接受他為養(yǎng)子。趙武在慈父程嬰和嚴(yán)父屠岸賈的雙重愛下長(zhǎng)大。心懷報(bào)復(fù)的韓厥發(fā)現(xiàn),程嬰雖然越來(lái)越得到屠岸賈的信任,但他總是以時(shí)機(jī)未到為由推脫他。

在電影的結(jié)尾,趙氏孤兒用劍殺死了他的敵人。

二、影片的線索問題

全局來(lái)看,《趙氏孤兒》的前20分鐘節(jié)奏緊湊、線索詳實(shí)、斗智巧妙、斗勇精彩,確實(shí)看得是熱血沸騰,拍手叫好。但當(dāng)我看到家臣救相國(guó)時(shí)如此驚心動(dòng)魄的畫面時(shí),就開始擔(dān)心影片會(huì)壓不住陣腳。果不其然,之后的40分鐘都在講述程嬰如何保住趙氏孤兒,已顯得后勁不足。

如果說(shuō)這里還有一些緊張的氣氛(程嬰究竟有沒有保住孤兒),那影片的后半部分在武戲上完全沒有吸引點(diǎn)(從程勃出戰(zhàn)的戲份來(lái)看,這實(shí)在是像個(gè)低成本影片),再加上情緒線索的中斷,影片的結(jié)局更是神出三界外,不在五行中了。

如果我們看一下敘述的節(jié)奏,問題會(huì)更清楚。前20分鐘的戲說(shuō)的是趙家出征、屠岸賈密謀、趙家得勝歸來(lái)后屠岸賈殺君嫁禍,這段真的很精彩,絕對(duì)是打滿分的段落。但問題是,作為一部電影,怎么能因?yàn)榫实亩温洌活櫞缶侄懦鰜?lái)呢?

對(duì)比一部成功的商業(yè)片《拯救大兵瑞恩》的開頭,是不是兩者有些相似?一切都是精彩的打斗場(chǎng)面,然后轉(zhuǎn)向略顯平淡的敘事主題。但后者似乎被非議得很好,斯皮爾伯格對(duì)節(jié)奏的把握究竟好在**?

想想兩者區(qū)別在哪。如果按照陳凱歌的想法,那么斯皮爾伯格在拍攝諾曼底登陸前,應(yīng)該先大肆描繪盟軍和德軍在情報(bào)上的斗智斗勇,而《拯救大兵瑞恩》根本沒有這么做,而是直入場(chǎng)面戲,專心描繪戰(zhàn)斗的慘烈,以此突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,再通過拯救瑞恩來(lái)反映人性在戰(zhàn)爭(zhēng)中還是有一席之地的。再來(lái)反觀陳導(dǎo),如果說(shuō)對(duì)趙家的囂張的表現(xiàn)多少提供了屠岸賈滅門的原因,那著力地去敘述屠岸賈的密謀過程又有什么意義呢?

是的,這個(gè)過**的很有趣,也很精致。這確實(shí)反映了屠岸賈的狡詐,但這與影片的主題有什么關(guān)系呢?如果陳導(dǎo)敢于把屠岸賈當(dāng)做《趙氏孤兒》的主角來(lái)塑造,這才能算是合情合理,問題是如果陳凱歌這樣拍,恐怕《趙氏孤兒》只能成地下電影了。

第二段節(jié)奏上同樣有問題,40分鐘的觀影時(shí)間描繪了影片中大半天的故事,這一段處理得略顯拖沓,不過總體而言還是不錯(cuò)的,把程嬰救孤兒的動(dòng)機(jī)做了很有新意的加工——他處在被迫的地位,他之后行動(dòng)都是為了報(bào)仇(更多的是報(bào)私仇)。但這一段的節(jié)奏與下面得太遠(yuǎn)了。別忘了最后60分鐘描繪了15年的情節(jié)!不過,影片的開頭之后,更多的不是表面上的節(jié)奏問題,而是對(duì)人物心理線索的嚴(yán)重把握失衡。

三、我對(duì)于影片內(nèi)容方面的疑問

從感性來(lái)說(shuō),程嬰是否不夠仁善寬容?難道對(duì)待仇恨,只能血債血償嗎?莊姬夫人的臨終遺命的過普通人的生活,就夠了,不要告訴他身世,而非冤冤相報(bào),糾纏于仇恨。

一個(gè)孩子,歡娛自在地過自己的日子,享受生之所欣,乃生之大幸也。被仇恨蒙蔽雙眼,無(wú)法體驗(yàn)世界的幸福,無(wú)法欣賞和享受,是比殺人更殘酷的痛苦和災(zāi)難。我不知道程嬰有沒有想過。當(dāng)趙武知道自己的家庭責(zé)任,知道自己的生命是別人付出的時(shí)候,他的內(nèi)心有多矛盾?

哪怕他迎合眾人的期許,殺掉義父來(lái)回報(bào)那些為他的存活付出的恩人,他有多不舍不甘?難道他的父母給予的愛比彼此相愛的屠岸賈還多嗎?難道這個(gè)終日相對(duì)的的義父在他心中就沒有從未謀面的父母的地位重要嗎?

作為一個(gè)人的尊嚴(yán),青年的啟蒙是由這個(gè)敵人完成的。一個(gè)人給予另一個(gè)人最多的是養(yǎng)育、珍惜、相遇和支持。開明的教育方式,慈愛的看顧在道義上也算是將功補(bǔ)過,將功贖罪了吧。

看來(lái)在最后的決斗中,應(yīng)該允許的是程勃!程勃的反目成仇就沒有恩將仇報(bào),冷血?dú)埧嶂恿藛幔繗⒘肆x父,讓屠岸賈成為笑柄,這對(duì)程勃不公平,這很殘忍。

程嬰啊,你給他的包袱,讓他以何面目存活于這世上!

(2)趙氏孤兒讀后感

初中作文頻道小編[-薄暮花]今天給大家整理了《《趙氏孤兒》觀后感》的優(yōu)秀作文,這篇《趙氏孤兒》觀后感共有1200字,是一篇很優(yōu)秀的原創(chuàng)作文,這篇《趙氏孤兒》觀后感很值得大家參考和學(xué)習(xí)。

不久前,我于江海大影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片,頗有感觸。至今,我的腦海中還時(shí)不時(shí)地浮現(xiàn)出影片中的一些精彩畫面。

這部影片記敘的是晉國(guó)時(shí)期趙氏遭人陷害,三百人被誅,只剩下一個(gè)孤兒,被大夫程嬰收養(yǎng),將他撫養(yǎng)成人并報(bào)其殺父之仇的事。

這部影片,刻畫了許多有血有肉的人物,其中有兩個(gè)人物給我留下了深刻的印象。一個(gè)是程嬰,另一個(gè)是屠岸賈。

程嬰,晉國(guó)大夫。他是一個(gè)能以大局為重,以他人利益為重的人。當(dāng)年,趙氏遭誅,莊姬夫人走投無(wú)路時(shí),將其子托付于程嬰,并以身殉夫。程嬰將其子帶回家,卻在去公孫大人家時(shí),趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說(shuō)的話,于是他便歷盡千辛萬(wàn)苦最終救回了趙氏孤兒,卻犧牲了自己的孩子和妻子。

痛心之余,他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大,為他報(bào)仇。于是,他將趙氏孤兒取名為“程勃”,并將他帶到了屠岸賈的門下,做他的一位門客。試問,這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下,他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終,“皇天不負(fù)有心人”,屠岸賈終于遭到報(bào)應(yīng),終于倒在了程勃,倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力,付出了自己寶貴的生命。

程嬰的以大局為重的精神感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)的觀者,也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說(shuō)過:“人固有一死或輕于鴻毛,或重于泰山。”如果說(shuō)程嬰最后的下場(chǎng)是重于泰山,那么若是他未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話,那他的死就是輕于鴻毛,微不足道了。

程嬰的精神讓我們敬佩,屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。

屠岸賈,晉國(guó)大臣。卻實(shí)在“奸”得可以,相對(duì)于三國(guó)時(shí)的曹操而言,真可謂是“有過之而無(wú)不及”啊!影片中,他在趙相國(guó)向皇帝進(jìn)酒時(shí),乘機(jī)誣陷他,并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫!即使滅了趙氏三百人,他卻連趙氏孤兒也不肯放過,定要斬草除根。但再以大局為重,舍小家而保大國(guó)的程嬰面前,他也只能俯首而退。

俗話說(shuō)得好:“好有好報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)辰未到”。果然,十五年后,他終于遭到了報(bào)應(yīng),死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人,在當(dāng)時(shí),就是一個(gè)社會(huì)的敗類。從他身上,我真正的明白了三國(guó)時(shí)期劉備的一句話:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”如今,我們做為一個(gè)公民,做為社會(huì)上的一員,更應(yīng)該多為社會(huì)做貢獻(xiàn),為社會(huì)注入新的活力。而不應(yīng)該,一味的去干壞事,沒有一顆善良之心,沒有一顆關(guān)愛之心,沒有一顆互助之心,沒有一顆感恩之心。那只會(huì)像屠岸賈一樣,遭到人們的排斥,成為社會(huì)的敗類。

每部影片都不同,每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中,我明白了做人的道理,他就像指路明燈,照亮了我前進(jìn)的道路。觀看了這部影片,我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海,久久不能平靜,或許這就是影片的獨(dú)特魅力所在吧!

金郊初中初一:成家豪

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(3)趙氏孤兒讀后感

陳凱歌2011年的電影《趙氏孤兒》,沒有姜文的《讓子彈飛》和馮小剛的《非誠(chéng)勿擾(二)》那樣火爆,卻提出了當(dāng)下每一個(gè)中國(guó)人不得不思考的問題——為什厶我們愛不起來(lái)?

《趙氏孤兒》是一個(gè)古老的故事,對(duì)中國(guó)人有著很大的影響,甚至被外國(guó)人當(dāng)作理解中國(guó)人的“標(biāo)本”。所以,法國(guó)文豪伏爾泰在改編這個(gè)故事時(shí),把劇本名也改成了《中國(guó)孤兒》。

傳統(tǒng)的《趙氏孤兒》,以一種極慘烈的方式,表現(xiàn)了中國(guó)人的義、中國(guó)人的情。不過,時(shí)代不同了,陳凱歌想對(duì)中國(guó)人傳統(tǒng)的情義觀有所突破,想探索現(xiàn)代背景下的中國(guó)人對(duì)這一問題會(huì)交出怎樣的答卷。可以說(shuō),他工作努力,但沒有取得實(shí)質(zhì)性突破。

陳凱歌骨子里,還是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)人。

以怨報(bào)怨

中國(guó)人的義是以德報(bào)怨,以德報(bào)怨。即,一方面是滴水之恩,涌泉相報(bào);另一方面是殺父之仇,不共戴天。

紀(jì)君祥的元雜劇《趙氏孤兒》,強(qiáng)調(diào)的就是這種意義上的義。劇中,程嬰救出孤兒,公孫自殺,一個(gè)是徒弟,一個(gè)是老朋友,都是義不容辭的。這是基于情的義。

中國(guó)人常常把情與義相聯(lián),即所謂情義。這種義也常常體現(xiàn)為良心。

陳凱歌的大膽在于,他把程嬰的身份從一個(gè)看門人變成了醫(yī)個(gè)醫(yī)生。這說(shuō)明程嬰和趙沒有直接的利害關(guān)系,只是一個(gè)偶然卷入重大事件的小人物。這也卸下了他在傳統(tǒng)意義上“門客對(duì)于家主”的義之責(zé)任。

因此,程嬰的復(fù)仇主要是因?yàn)樗麑?duì)失去妻兒的仇恨。

這符合現(xiàn)代人的生活與心理。現(xiàn)代人崇尚獨(dú)立,各自為政,只顧自家性命,哪管他人瓦霜。

程嬰對(duì)趙氏既然沒有依附,也就沒有義務(wù)。程妻抱出趙孤是被兵丁誤打誤撞,程嬰交上親子只為迫不得已。傳統(tǒng)的主仆之義,被改造為現(xiàn)代的骨肉之情。

這樣,程嬰就把被動(dòng)變成主動(dòng)——不是被動(dòng)地表現(xiàn)正義,而是主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)愛情——夫妻之愛,父子之愛。

至于他的復(fù)仇方式,更具有現(xiàn)代意義。他沒有簡(jiǎn)單地殺死屠岸賈(如果是這樣的話,他有很多機(jī)會(huì),比如慢性毒藥,可以在不認(rèn)識(shí)鬼魂的情況下無(wú)意識(shí)地殺死敵人),而是讓趙氏孤兒(現(xiàn)在叫程波)承認(rèn)屠岸賈是教父。這本來(lái)就是他的計(jì)劃∶“我要讓他們相親相愛,然后趙家的孩子,一劍砍了屠岸賈,那才算把仇報(bào)了。

”就是說(shuō),他不僅要讓仇人受戮,更要他心靈受煎。

兼而有之

可是,世界上的任何事情,都不是按照人的一廂情愿來(lái)發(fā)展的。拋開其他一切,孩子的心不是程能控制的。程嬰讓程勃認(rèn)屠岸賈為干爹,卻沒有想到這干爹有可能比親爹還親。

孩子會(huì)趴在干爹耳朵旁說(shuō)悄悄話,而親爹倒要擔(dān)心孩子會(huì)不會(huì)把自己的秘密泄漏出去。

也就是說(shuō),程勃想要的是恨,但他沒想到,愛會(huì)在程博的心里生長(zhǎng)。因?yàn)閷?duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),只要身邊的人表現(xiàn)出愛,他就會(huì)回報(bào)愛。如果要一個(gè)孩子對(duì)愛自己,且自己也愛的人撥刀相向,這是一種殘酷。

正如電影中韓厥所說(shuō)∶“你對(duì)這孩子不公平!”屠岸賈也這樣質(zhì)問他∶“程嬰,你有什厶權(quán)利,決定你兒子的生死?你又有什厶權(quán)利,讓趙家的孩子為你報(bào)仇?

他殺得了我嗎?他下得了手嗎!”

愛與恨之間,猶疑與掙扎就這樣產(chǎn)生了。不只是程勃,也包括程嬰。程嬰恨的理由是∶“我跟你說(shuō)過你是趙氏孤兒!

”程勃的反駁是∶“你為什厶要把藥給我?你是個(gè)失敗者!一輩子都是!

”原來(lái),程嬰曾用自己的祖?zhèn)髅厮帲冗^屠岸賈。雖然他是被程勃的懇求所逼,但這很可能是出于他的內(nèi)心良知。

屠岸賈也是一樣。當(dāng)他解開程勃人生經(jīng)歷的謎團(tuán)時(shí),他希望程勃在戰(zhàn)斗中死去。而且,一切如他所料,程勃贏得了最初的利,接著卻只身陷入了重圍。

他先袖手旁觀,后率部去。可是當(dāng)程勃一聲聲“干爹!救我”的呼救響起時(shí),他頓忘了一切的仇恨、恐懼與算計(jì),立刻回馬救人。

這是他的良心發(fā)現(xiàn),或者這是他對(duì)良心的回應(yīng)。所以,最后,雖然他還是死在程勃的劍下,但他很平靜,因?yàn)樗X得自己可以不辜負(fù)自己的良心。

在這種情況下,尷尬的是程嬰和他的兒子。程嬰父子為什厶沒有順著良心的路子走下去,以愛制恨、以善惡呢?這是陳凱歌的問題,也是大多數(shù)中國(guó)人的問題。

因?yàn)槲覀兊膼酆蜕屏歼€沒有達(dá)到這個(gè)程度。因?yàn)槲覀儾恢罏槭裁次覀円@樣去愛和做好事。更因?yàn)槲覀儧]有看到這樣愛和善的榜樣。

程嬰父子乃至屠岸賈的短期愛情,既可以用中國(guó)傳統(tǒng)的仁義觀來(lái)解釋,也可以用正常的良心來(lái)解釋。比如,屠岸賈堅(jiān)決救程勃,因?yàn)樗统滩⒘烁缸雨P(guān)系。程勃找程嬰要藥救屠岸賈。屠岸賈救了他的命。

(4)趙氏孤兒讀后感

“趙氏孤兒”的故事在中國(guó)古代很著名,解放后卻被刻意冷落了,它當(dāng)中宣揚(yáng)的忠、義、信,如敝履般扔到一旁。我知道有人會(huì)花很多錢去拍一部電影,所以我期待著這部電影的早日上映。他周日忙了20多個(gè)小時(shí)的值班,昨天下午回來(lái)后,他像泥一樣躺了4個(gè)多小時(shí),體力和精神都恢復(fù)了。

晚上,我突然想到我可以一個(gè)人去看電影。我在醫(yī)院的人群中詢問時(shí)間。晚上9點(diǎn)50分還有一個(gè)。九點(diǎn)鐘連忙趕往市橋。買票時(shí),旁邊站著另一個(gè)男人等著買票,我掏出一百塊錢(每張五十元),說(shuō):

“我要一張票。”可能我說(shuō)話聲音小了些,那女售票員抬頭著著我,問:“要兩張嗎?

” “就一張。”我豎起右食指,稍大聲說(shuō)。男青年不能獨(dú)自看電影的嗎?

言歸正傳。《趙氏孤兒》作為賀年片,各**廣泛宣傳,老少配“王學(xué)圻--范冰冰”的緋聞也造了出來(lái),也夠狠的。網(wǎng)上都說(shuō)是看了前半部好片。

我認(rèn)為那有失偏頗了。前半部分講述趙家被害,托孤,換孤,情節(jié)驚心緊湊,場(chǎng)面有氣勢(shì), 后半部則較溫情,講述程嬰撫養(yǎng)趙孤。最后才再來(lái)個(gè)馬戰(zhàn)和不甚激烈的決戰(zhàn)。

導(dǎo)演想在影片后半部展現(xiàn)溫情和人性,從網(wǎng)上所謂的影視評(píng)論家眼里后半部分是失敗,可見導(dǎo)演又超越了人們的接受能力。

程嬰帶著趙孤投奔屠岸賈(殺趙家仇人)當(dāng)門客,并讓趙孤認(rèn)賊作父,認(rèn)屠岸賈為干爹,暴戾、奸險(xiǎn)、惡毒的屠岸賈信以為他真是程嬰的兒子,教他習(xí)武,還教他做人的道理,十足一慈父。屠岸賈發(fā)現(xiàn)眼前的義子程勃(劇中趙孤的名字)竟是趙家留下的唯一血脈,當(dāng)年斬草除根行動(dòng)并未成功。馬戰(zhàn)時(shí)想借刀殺人,生死攸關(guān)時(shí)刻卻于心不忍。

最后趙武(趙孤在歷史上的真實(shí)名字)帶著程嬰上門決斗時(shí),屠岸賈對(duì)付一個(gè)十五歲少年和一老弱的郎中,完全可以幾招內(nèi)置他們于死地,也多次不忍心。最后,屠岸賈捅程嬰時(shí)心煩意亂,被趙武捅死。--這便是陳凱歌導(dǎo)演竭力要渲染的人性。

精彩、刺激,有半部電影就夠了,在復(fù)仇片里講人性,我認(rèn)為是文明、進(jìn)步之舉。虎毒不吃兒,奸惡之人也有父子深情。渲染血腥和暴力的被批判,宣揚(yáng)人性的又嫌不夠刺激,觀眾的胃口太難侍候。

導(dǎo)演陳凱歌不敢在商業(yè)大片中服從公眾,而是站在高位領(lǐng)導(dǎo)公眾,這也是一個(gè)勇敢的舉動(dòng)。

(5)趙氏孤兒讀后感

花了兩個(gè)小時(shí)看完了這部公映了蠻久的電影!那時(shí)在學(xué)校的時(shí)候不知道中了什么蠱,老惦記著要把當(dāng)時(shí)新出的幾部電影給下到電腦里。正因?yàn)槟菚r(shí)是電影剛出來(lái),很多網(wǎng)站最多只提供在線觀看,根本沒地方可以下。后來(lái)倒是反正也不知道是怎么的,幾部電影在我電腦里都好好的存著了!只是回家了根本就沒有看這種大片的心情!本身就不太喜歡打打殺殺的電視,更何況是這種聽著名字就有蠻悲慘的電影!最近兩天看電視,又聽到了在講這幾部電影,索性今晚看了一回!還好,沒有給我冗長(zhǎng)乏味的感覺,相反倒是覺得時(shí)間過得特別快!只是最后的鏡頭實(shí)在太狗血了!竟然我們的葛優(yōu)大哥還玩了一把靈魂出竅呢!

過年,很多節(jié)目都在做精選集。興許就是看了《快樂大本營(yíng)》吧。正好看到了趙孤的宣傳那幾期!然后就萌生了看趙孤的念頭!現(xiàn)在想想,自己下那么多電影在電腦里是干嘛呢!占用空間!自己根本就沒認(rèn)真看過兩回!

今晚我終于得以恢復(fù)自由了!老爸去了中南,老妹同老媽擠一張床去了!我終于可以一個(gè)人霸占這張床了!這兩天,越來(lái)越覺得老妹睡覺總是把腿貼到我身上。超級(jí)煩!每次醒來(lái)就把她的腿給推開,再次醒來(lái)的時(shí)候她又靠過來(lái)了!偏偏我還老覺得有人挨著我我就不舒服!一晚上醒來(lái)好幾次!嚴(yán)重影響我的睡眠質(zhì)量了!!終于自由了!自由萬(wàn)歲!!!

感覺大家都挺期待著去學(xué)校的!我是真的覺得要開學(xué)了心情都好了!只是又不太想去學(xué)校!總覺得那是個(gè)牢籠!不太愿意把自己關(guān)在那樣的地方!

昨天和今天下午都在輔導(dǎo)老妹做作業(yè)!作文,數(shù)學(xué),語(yǔ)文。唉,死傷我無(wú)數(shù)腦細(xì)胞!!而且還破壞我嗓子!老是要我扯著嗓子喊破喉嚨才聽得見我的話!姥姥的。。以后教書可怎么辦!自己也真可笑!其實(shí)一點(diǎn)也不認(rèn)真,捏著個(gè)嗓子在那里裝可愛,有時(shí)實(shí)在是自己都被自己逗樂了!

(6)趙氏孤兒讀后感

昨天晚上我和爸爸媽媽去看了《趙氏孤兒》,不能說(shuō)這是一部稱絕的電影,也并沒有期待的那么好看,但是,卻讓我在知道結(jié)果的情況下,揪心到了最后。

這部電影主要講了春秋時(shí)期,大將軍趙朔的夫人——國(guó)君的姐姐莊姬懷上了趙家孩子。但是屠岸將軍卻被國(guó)君誣陷,屠岸就要滅掉趙家300多口人。他們精心設(shè)下了一個(gè)局——趙家在趙朔打勝仗回來(lái)的時(shí)候,送了一些酒給國(guó)君,國(guó)君喝酒的時(shí)候,屠岸的手下就放了一只毒蟲,讓它去毒死國(guó)君(事先在國(guó)君的脖子上用紅油畫了一個(gè)圈,而毒蟲就吃這種紅油),借機(jī)當(dāng)作是趙家送的酒毒死了國(guó)君,再假傳圣旨,乘機(jī)滅掉趙家。而民間的大夫程嬰正在為莊姬把脈,而這時(shí),被人差點(diǎn)害死趙朔踉踉蹌蹌地來(lái)到莊姬那里,讓莊姬快逃,之后就死了。莊姬讓程嬰給她接生,然后叫程嬰保護(hù)好嬰兒,之后便自盡了。后來(lái),全城的嬰兒都要上交,因?yàn)橼w家的嬰兒就藏在這個(gè)城里的某一戶人家中,而程嬰的夫人把帶回家的趙氏孤兒交了上去,夫人和自己的孩子躲到了公孫大人的夾壁墻里。屠岸找到這里,摔死了孩子,殺死了夫人——程嬰用自己的孩子替了趙家的孩子。程嬰決定,好好的把孩子養(yǎng)大,再為自己的孩子、夫人報(bào)仇。這部電影的最后,程嬰和屠岸都死了,這部電影落幕。

看完這部電影,我竟然哭了,不為什么,就為程嬰的命運(yùn)和注定悲哀的趙氏孤兒(化名程勃),他們,注定不會(huì)得到幸福,即便是報(bào)仇了,又怎么樣呢?只有15歲的孩子還能撐下去嗎?自己如同父親的人死了,知道了一個(gè)駭人聽聞的真相,這種打擊,是多么巨大啊。從一開始,命運(yùn)就再也沒對(duì)程嬰和程勃微笑過,程嬰為了趙家的孩子,舍棄了自己的妻兒,把趙家的孩子養(yǎng)大,只是為了報(bào)仇,這對(duì)孩子不公平。程嬰也許忘了,莊姬死前說(shuō)的話:“不要告訴孩子他的父母是誰(shuí),不要讓他報(bào)仇,讓他過平民的生活。”

這部劇有點(diǎn)像反面教材,看了這部劇之后,我看出了世間的丑惡,在這個(gè)世界每個(gè)角落都有可能有很多生存在痛苦中的人,他們挺著,面對(duì)上天對(duì)他們的不公,他們從來(lái)沒想過報(bào)復(fù)、報(bào)仇,只為了好好的生活而努力著,這就是在丑惡中的一點(diǎn)美好了吧。只要心是端正的,不是扭曲的,是多為別人著想的,不是自私的,就不會(huì)有“恨”這個(gè)詞存在,更不會(huì)有“報(bào)復(fù)”、“報(bào)仇”。

多一點(diǎn)愛,少一點(diǎn)恨;多一點(diǎn)微笑,少一點(diǎn)憂愁;多一點(diǎn)閱讀,少一點(diǎn)嘀咕;多一點(diǎn)運(yùn)動(dòng),少一點(diǎn)美容。生活本來(lái)平淡如水,放一點(diǎn)鹽它就會(huì)是咸的,放一點(diǎn)糖它就會(huì)是甜的,放一點(diǎn)咖啡它就會(huì)是苦的,放一點(diǎn)茶它就會(huì)是香的,想調(diào)成什么味道,全憑你自己。安靜一點(diǎn),淡然一點(diǎn),沉穩(wěn)一點(diǎn),隨意一點(diǎn)。這樣,世界才會(huì)更美好。這是我們都可以做到的不是嗎?

看完這部電影后,我爸說(shuō):“這部電影的功底還是不夠。”確實(shí),我們確實(shí)不一定比得上世界級(jí)的導(dǎo)演導(dǎo)出的電影,但是,我還是很喜歡這部電影,喜歡它告訴我們的道理,告訴我們“放開一點(diǎn)”,告訴我們“多笑一笑”。看到最后,我哭了。

(7)趙氏孤兒讀后感

趙氏孤兒觀后感1

故事很悲,一開始就悲,看完后心境很難過。故事和歷史的趙氏孤兒相比進(jìn)行了些改編,使情節(jié)更加的跌宕起伏,扣人心弦。

這個(gè)電影詮釋了一個(gè)在人的一生中十分重要的品德,那就是承諾。這個(gè)故事中的每個(gè)人都信守著自我的承諾(包括屠岸賈),程嬰對(duì)莊姬的承諾,保護(hù)了她的孩子,趙朔的妻子莊姬夫人雖然是一介女流,卻也兌現(xiàn)了自我對(duì)丈夫的承諾,保住了趙氏家族的最終一枚血脈。故事一開始,就讓人為這個(gè)孩子的生死存亡捏了一把汗,不明白他的命運(yùn)究竟會(huì)怎樣發(fā)展,看到屠岸把程嬰的兒子摔死的那一刻,我落淚了,可憐的孩子,剛出生沒多久,竟以這樣的方式被結(jié)束了生命,他甚至可能都不記得自我母親長(zhǎng)什么樣,他甚至都沒有怎樣好好感受過這個(gè)世界,確因?yàn)檎味窢?zhēng)成了無(wú)辜的犧牲品。他的死雖然拯救了趙氏孤兒、雖然拯救了100多條嬰兒的生命,可是,讓我還是悲從心底起。看到此刻的時(shí)候,我想起了我的仔仔,她是這么的可愛,作為一個(gè)媽媽,我也會(huì)和程嬰的夫人一樣,到最終都保護(hù)著自我的孩子。還有那個(gè)莊姬夫人,為了讓程嬰順利的帶著她的孩子逃走,不惜犧牲自我。對(duì)于一個(gè)母親,剛產(chǎn)下自我的孩子,卻又面臨不得不母子分離痛苦,這是怎樣悲啊,難道她不想和她的孩子親近么?難道她不想抱抱自我的孩子么?難道她不珍惜自我的生命么?當(dāng)然,所以的答案都是肯定的,可是,在面臨生死攸關(guān)的時(shí)候,她無(wú)從選擇,她只能不顧一切的保護(hù)

他孩子的性命,母愛是這么的偉大,無(wú)私,無(wú)法用任何愛替代。

只是覺得電影起調(diào)很高,最終收尾的時(shí)候有點(diǎn)簡(jiǎn)單,讓人覺得故事沒講完似的。可是心境卻無(wú)法平靜,只是想趕快回家,回家看我的仔仔,回家好好抱她,感受我還能愛她的感覺,感受最平凡最溫暖最無(wú)法替代的愛。

趙氏孤兒觀后感2

這部影片記敘的是西晉時(shí)期趙氏人們被人陷害,許多趙氏人口被殺,最后只剩一個(gè)剛出生的孩子,趙氏孤兒的名字也由此而來(lái)。這個(gè)孩子的母親莊姬臨死前將他托付給程嬰,然后就自殺了。程嬰歷盡千辛萬(wàn)苦救了這孩子,但卻犧牲了他自己的妻子和兒女,程嬰幫他取了一個(gè)名字:程勃。之后程嬰帶程勃一起到屠岸賈做門客,在屠岸賈的門下,程嬰以超強(qiáng)的毅力將趙氏孤兒撫養(yǎng)成人。最后,皇天不負(fù)有心人,程勃終于殺了屠岸賈,幫他的爹報(bào)仇,也幫程嬰報(bào)了仇,但程嬰也為此丟了寶貴的性命。

程嬰的精神感動(dòng)了許多人,給人啟發(fā)。他的死印證了“人總有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山”這句話,他的死屬于重于泰山,假如他沒將趙氏孤兒撫養(yǎng)成人,那他的死就是輕于鴻毛。程嬰為了拯救一百個(gè)嬰兒和趙氏孤兒的生命,不惜犧牲自己的妻子和兒子,這種舍己救人的精神、品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

屠岸賈這種人,在當(dāng)時(shí)社會(huì)就是一個(gè)敗類,而在當(dāng)今社會(huì),我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)他,我們既然是社會(huì)的一員,就要給社會(huì)一點(diǎn)貢獻(xiàn),要有關(guān)愛之心、善良之心、幫助之心,如果沒有關(guān)愛之心、善良之心、幫助之心,就會(huì)遭到別人的排斥,跟社會(huì)的敗類沒什么兩樣。

《趙氏孤兒》主要是想突出做人要有關(guān)愛之心、善良之心、幫助之心,并且還要有舍己為人的好品質(zhì)。

趙氏孤兒觀后感3

這部影片記敘的是西晉時(shí)期趙氏人們被人陷害,許多趙氏人口被殺,最終只剩一個(gè)剛出生的孩子,趙氏孤兒的名字也由此而來(lái)。這個(gè)孩子的母親莊姬臨死前將他托付給程嬰,然后就自殺了。程嬰歷盡千辛萬(wàn)苦救了這孩子,但卻犧牲了他自我的妻子和兒女,程嬰幫他取了一個(gè)名字:程勃。之后程嬰帶程勃一齊到屠岸賈做門客,在屠岸賈的門下,程嬰以超強(qiáng)的毅力將趙氏孤兒撫養(yǎng)成人。最終,皇天不負(fù)有心人,程勃最終殺了屠岸賈,幫他的爹報(bào)仇,也幫程嬰報(bào)了仇,但程嬰也為此丟了寶貴的性命。

程嬰的精神感動(dòng)了許多人,給人啟發(fā)。他的死印證了“人總有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山”這句話,他的死屬于重于泰山,假如他沒將趙氏孤兒撫養(yǎng)成人,那他的死就是輕于鴻毛。程嬰為了拯救一百個(gè)嬰兒和趙氏孤兒的生命,不惜犧牲自我的妻子和兒子,這種舍己救人的精神、品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

屠岸賈這種人,在當(dāng)時(shí)社會(huì)就是一個(gè)敗類,而在當(dāng)今社會(huì),我們不應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他,我們既然是社會(huì)的.一員,就要給社會(huì)一點(diǎn)貢獻(xiàn),要有關(guān)愛之心、善良之心、幫忙之心,如果沒有關(guān)愛之心、善良之心、幫忙之心,就會(huì)遭到別人的排斥,跟社會(huì)的敗類沒什么兩樣。

《趙氏孤兒》主要是想突出做人要有關(guān)愛之心、善良之心、幫忙之心,并且還要有舍己為人的好品質(zhì)。

趙氏孤兒觀后感4

久前,我張店全球通電影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片,頗有感觸。至今,我的腦海中還時(shí)不時(shí)地浮現(xiàn)出影片中的一些精彩畫面。

這部影片記敘的是晉國(guó)時(shí)期趙氏遭人陷害,三百人被誅,只剩下一個(gè)孤兒,被大夫程嬰收養(yǎng),將他撫養(yǎng)成人并報(bào)其殺父之仇的事。

這部影片,刻畫了許多有血有肉的人物,其中有兩個(gè)人物給我留下了深刻的印象。一個(gè)是程嬰,另一個(gè)是屠岸賈。

程嬰,晉國(guó)大夫。他是一個(gè)能以大局為重,以他人利益為重的人。當(dāng)年,趙氏遭誅,莊姬夫人走投無(wú)路時(shí),將其子托付于程嬰,并以身殉夫。程嬰將其子帶回家,卻在去公孫大人家時(shí),趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說(shuō)的話,于是他便歷盡千辛萬(wàn)苦最終救回了趙氏孤兒,卻犧牲了自己的孩子和妻子。

痛心之余,他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大,為他報(bào)仇。于是,他將趙氏孤兒取名為“程勃”,并將他帶到了屠岸賈的門下,做他的一位門客。試問,這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下,他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終,“皇天不負(fù)有心人”,屠岸賈終于遭到報(bào)應(yīng),終于倒在了程勃,倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力,付出了自己寶貴的生命。

趙氏孤兒觀后感5

昨天下午獨(dú)自一人到影院看完了趙氏孤兒,整體的影片給我的感覺還是不錯(cuò)的。主要?jiǎng)∏橼w氏家族已經(jīng)顯赫了好幾代,父親趙盾是宰相,兒子趙朔是將軍,兒子媳婦是王的姐姐莊姬。這樣一個(gè)家族卻被仇人屠岸賈用計(jì)嫁禍在一天之內(nèi)斬盡殺絕,三百余人無(wú)一幸免。在丈夫遇難的時(shí)候,莊姬生下了他們唯一的孩子。莊姬要求幫助接生的民間醫(yī)生程嬰帶走了莊姬的兒子,而韓厥卻在此時(shí)出現(xiàn),為救兒子莊姬不得不已死相保,終于感動(dòng)韓厥將趙氏孤兒帶出。

屠岸賈一定要斬草除根。他下令將全城的嬰兒收為人質(zhì),找不到趙氏孤兒就處死這些孩子。

程嬰的妻子在丈夫外出時(shí),把趙氏孤兒交給了來(lái)搜查的士兵,留下了自己的孩子。以為自己的妻兒已經(jīng)遠(yuǎn)離京城的程嬰為救趙氏孤兒和全城的嬰兒,程嬰只能承認(rèn)這個(gè)孩子是他自己的兒子。并告訴屠岸賈趙氏孤兒已經(jīng)由公孫大人帶離京城。

屠岸賈到公孫大人家制造響聲終于找到了隱藏的程妻,公孫大人為讓屠岸賈相信程嬰的兒子就是趙氏孤兒以性命相拼,而此時(shí)程嬰被感動(dòng)為了就趙氏孤兒自己的兒子卻被當(dāng)作趙氏孤兒殺死了。

程嬰將真正的趙氏孤兒帶進(jìn)了屠岸賈府中,作了仇人的門客。他發(fā)誓要讓趙氏孤兒長(zhǎng)大以后報(bào)仇,并和韓厥制定了一系列的計(jì)劃進(jìn)行復(fù)仇,為了這個(gè)誓言,他在敵人身邊生活了十五年,直到屠岸賈發(fā)現(xiàn)了這一切……

劇中葛優(yōu)的演技堪稱無(wú)懈可擊,不足的地方是感情不夠細(xì)膩,將復(fù)仇的計(jì)劃表現(xiàn)得不像復(fù)仇,趙氏孤兒的前后復(fù)仇的心理表現(xiàn)不夠,反差太大(可能是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系沒有表現(xiàn)還是怎么著)總之感覺是今年不錯(cuò)的大片。(當(dāng)然這只是和無(wú)極相比較而言)。

(8)趙氏孤兒讀后感

《趙氏孤兒》是一部悲壯慘烈的男人戲,講述了春秋時(shí)期晉國(guó)的一段恩怨仇殺。朝中權(quán)臣屠岸賈與相國(guó)趙盾結(jié)仇,設(shè)下計(jì)謀誅滅趙氏九族。名醫(yī)程嬰救下了剛出生的趙氏孤兒,在屠岸賈“斬草除根”式的追殺中陰差陽(yáng)錯(cuò)保住了趙氏孤兒的性命,同時(shí)也將他帶上了新的復(fù)仇之路。

內(nèi)容為王,思想為王,情節(jié)為王,就是對(duì)著《趙氏孤兒》這種片子來(lái)說(shuō)的。影片一上來(lái)就給人特別緊促的感覺,趙朔出征,趙氏家族和屠岸賈的明爭(zhēng)暗斗,趙氏被滅九族,程嬰藏孤,每一個(gè)大情節(jié)都像一個(gè)很勤奮的畫師提著大桶的染料不要錢似的潑灑著前進(jìn)。在趙氏被屠岸賈滅九族的時(shí)候,這種不惜染料的做法以及它皴染出來(lái)的效果達(dá)到了一個(gè)頂峰。但是,倘若情節(jié)一直這樣發(fā)展下去,這部影片就會(huì)讓我們感到比較累。

還好,瀑布飛流直下三千尺之后,我們迎來(lái)了相對(duì)平靜的深潭。靜,不等于沒有深度和容度。影片前半部被許多人說(shuō)好,但吳宇森的《赤壁》不也就如此嗎?慢火熬湯,影片的精華也恰恰是在被許多人罵的后半部。我不知道寧財(cái)神最初的意思是不是就設(shè)定了趙盾、趙朔、公孫、韓厥、程嬰一方是正面,然后屠岸賈是反面?而且許多觀眾可能也是在看到影片之前,心里就已經(jīng)有了這個(gè)定位。但在影片中,包括一開始,屠岸賈給人的印象好像也并沒有那么地不堪;倒是趙盾、趙朔父子顯得有點(diǎn)太過于得意,趙朔臨下朝堂的時(shí)候問屠岸賈的那句話:“你的兒子如果還活著的話,也該生孩子了吧?”更是看人傷口在哪里就專門往傷口上撒鹽的那種刻薄問題,也就是這樣一句問話,讓大家覺得屠岸賈要復(fù)仇,也不是多么講不出個(gè)一二三的事情。

在這十幾年的日子當(dāng)中,程嬰有很多殺死屠岸賈的機(jī)會(huì),比如說(shuō)下藥;但程嬰還是堅(jiān)持著自己的復(fù)仇理想:有一天,把自己收養(yǎng)的趙氏孤兒帶到屠岸賈面前,然后告訴孩子自己是誰(shuí),程嬰又是誰(shuí)。有必要說(shuō)明一下的是,程嬰一直是把趙氏孤兒以父子食客的身份放在屠岸賈身邊,而且讓趙氏孤兒認(rèn)屠岸賈為干爹。我們可以想象一下的是,如果有一天程嬰式的復(fù)仇理想終于實(shí)現(xiàn)了,這對(duì)趙氏孤兒來(lái)說(shuō),殺死自己親密無(wú)間、一起生活了十幾年的干爹的痛苦未必就輸給自己親生父母當(dāng)年是怎么樣死的。程嬰是想把恨的種子先瞧瞧埋在趙氏孤兒的心底。但對(duì)于屠岸賈來(lái)說(shuō),這個(gè)時(shí)候他卻是一直企圖用愛來(lái)?yè)崞侥莻€(gè)叫程勃的趙氏孤兒落在心底的傷疤,包括他得知真相以后,他也在最后時(shí)刻出手搭救了被敵人包圍的長(zhǎng)大后的趙氏孤兒。

壞人,對(duì)你好起來(lái)的時(shí)候很像世界的好人。這樣一種感覺其實(shí)很糾結(jié)。

在糾結(jié)中,我聽著煽情的配樂,在影片中一路狂奔,想著王學(xué)析,也想著愛與恨,想著影片的結(jié)局或者太過唯美,想著影片最后如果仔細(xì)設(shè)計(jì)出一個(gè)小高潮會(huì)如何。

(9)趙氏孤兒讀后感

混亂,哀愁,這是一個(gè)可悲可泣的故事,神奇,幸運(yùn),這時(shí)一段可歌可頌的傳奇。他,舍棄自我的孩子,換一個(gè)不相干的趙氏孤兒;她,用愛感動(dòng)他人救子,用血染紅一方土地;他,是可悲的?永無(wú)親故,家族300多號(hào)人無(wú)一幸存,他,還是幸運(yùn)的?在如此千鈞一發(fā)之際,竟得以幸存,有如此多的人的關(guān)愛與關(guān)注!

幸與悲的'交織,情與仇的過往,愛與恨的勾勒,扣動(dòng)了我們的心弦。莊姬挺著肚子給自我的丈夫趙朔餞行,送他去戰(zhàn)場(chǎng)。誰(shuí)料,這便是一場(chǎng)災(zāi)難的開始。屠岸賈先是借刀殺人,后嫁禍于人,還假傳圣諭,讓趙氏300多號(hào)人枉死!實(shí)在是十惡不赦,讓我們看了都憤憤不平,于心不忍!血腥,屠殺,殘忍,彌漫,滋長(zhǎng),擴(kuò)散。趙氏只留下一余嬰,為了他的名,保住趙氏,多人命喪黃泉,他得以幸存,真是天不絕趙氏!程嬰是為莊姬接生的大夫,受莊姬之托,為保趙氏孤兒,他丟子喪妻,這是一個(gè)多么無(wú)私守信的人啊!趙氏孤兒改名程勃,一場(chǎng)風(fēng)暴似乎過去,這卻是另一場(chǎng)暴風(fēng)雨的前夕。讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!

程嬰忍辱負(fù)重,攜程勃做屠岸賈的門客,讓趙孤認(rèn)賊作父。隨著時(shí)光的推逝,一份仇在程嬰心中愈演愈烈。程嬰由一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒長(zhǎng)成了健壯的少年,這中間傾注了程嬰多少的愛和精力啊!這一份深情豈是涌泉可報(bào)!程嬰備受屠岸賈喜愛,真是造化弄人!直到屠岸賈讓程勃上戰(zhàn)場(chǎng),穿鎧甲,持寶劍,他由內(nèi)而外沁出的一股氣概令屠岸賈心中生疑:莫非這是趙氏孤兒!

而后上戰(zhàn)場(chǎng)之際,程勃奮勇殺敵,竟與屠岸賈并肩殺敵,之后又救了屠岸賈!當(dāng)?shù)弥晕业纳硎乐i后,他義不容辭,要讓所有所以命喪黃泉的人絕非枉死。他同仇敵愾,視死如歸,最終在節(jié)骨眼上戲劇化地殺了屠岸賈,程嬰也去了一個(gè)他夢(mèng)想的天堂!

命運(yùn)決定他是悲的,而愛決定他是幸的。人性的善惡,結(jié)局的幸悲,往往只在一念之間!

(10)趙氏孤兒讀后感

春秋時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君晉靈公所寵幸的奸臣屠岸賈,為達(dá)到獨(dú)霸朝廷為所欲為的目的,用盡各種惡毒手段來(lái)陷害、誣陷朝廷忠良趙盾,置趙盾于死地后,還把趙盾一家三百余口人滿門抄斬,并假傳國(guó)君命令,迫使趙盾的兒子即宮中的駙馬趙朔自殺。屠岸賈本以為趕盡殺絕了,除去了心頭之患,但得知趙朔的妻子,也就是晉靈公的姐姐懷有身孕,不久就要分娩的消息后,為了防止趙家以后死灰復(fù)燃,屠岸賈決心要想方設(shè)法,除掉趙家這個(gè)唯一的骨血,以免留下后患。

在這次滿門抄斬中,趙家的兩個(gè)門客程嬰和公孫杵臼僥幸逃脫,兩人懷揣著趙盾和趙朔的臨終囑托,決心把這個(gè)嬰兒---即趙朔的兒子轉(zhuǎn)移出去,并要撫養(yǎng)**,要讓趙家的這個(gè)火種以后繼承遺志,完成復(fù)仇和中興的重任。程嬰和公孫杵臼克服種種困難,成功地將嬰兒從守衛(wèi)森嚴(yán)的公主家轉(zhuǎn)移出來(lái)。屠岸賈知道趙氏嬰兒失蹤的消息后,驚恐萬(wàn)分,揚(yáng)言如果找不到這個(gè)嬰兒,他就要把晉國(guó)城里一個(gè)月左右的嬰兒全部殺光,以此為要挾,要想方設(shè)法殺掉趙氏遺孤。

在強(qiáng)大的壓力之下,程嬰為了救出趙氏孤兒,決定以犧牲自己的兒子為掩護(hù),以此來(lái)?yè)Q取趙氏孤兒,完成趙氏父子的托付,他將妻子剛出生一個(gè)月的兒子獻(xiàn)出,替換下了趙氏孤兒。公孫杵臼為了救下程嬰和趙氏孤兒,為了防止引起奸臣屠岸賈的懷疑,他特讓程嬰來(lái)故意“告發(fā)”自己,并和這個(gè)假的趙氏孤兒一起被屠岸賈處死。程嬰忍辱負(fù)重十多年,撫養(yǎng)趙氏孤兒長(zhǎng)大**,后來(lái)經(jīng)過一番努力,最終獲得了趙國(guó)國(guó)君的信任,并將大奸臣屠岸賈誅殺,完成了復(fù)仇和中興的心愿,在大功告成之時(shí),程嬰確選擇了自殺,以此來(lái)追隨和告慰那些先自己而去的朋友、恩人、親人。

該書生動(dòng)演繹了那段驚心動(dòng)魄的千年往事。這個(gè)故事將中華民族的文化精髓體現(xiàn)得淋漓盡致。生活在天地間,應(yīng)該以信實(shí)為基礎(chǔ),大丈夫一個(gè)承諾;寧可舍命取義,不可活在世上;殺身成仁是值得稱贊的;做事要堅(jiān)忍不拔,絕不半途而廢;受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào);恩怨必報(bào),愛憎分明。

中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),在故事中得到了充分的體現(xiàn),使人感受到生命和人生的意義所在,這也許就是它傳承千年而生命力愈加強(qiáng)盛的根源所在吧。

(11)趙氏孤兒讀后感

在《趙氏孤兒》這本書,我看了之后,十分的感動(dòng)。這個(gè)故事。講的是:春秋中期,晉襄公死后,晉靈公繼位。晉靈公荒淫無(wú)道,趙盾多次勸諫,招晉靈公追殺。后來(lái)趙朔殺了晉靈公,晉景公登基。奸臣屠岸賈與趙朔不和,向晉景公讒言。陰謀得逞。殺害趙氏滿門,趙朔的妻子是公主,得以逃到宮中。趙朔的妻子生下男嬰后,被屠岸賈知道,程嬰用自己的親骨肉被屠岸賈亂刀砍死,公孫杵臼也被亂刀砍死了。后來(lái)趙武成人,才知原來(lái)當(dāng)年屠岸賈亂刀砍死的竟是程嬰的親生骨肉。后來(lái),趙武和程嬰帶兵攻打屠岸賈,誅滅了他的家族。

其中我最佩服的人物就是程嬰,他很忠實(shí)趙家,是忠實(shí)的門客,是一個(gè)很有心機(jī)的人。雖然他為了報(bào)仇有點(diǎn)瘋的地步,結(jié)果卻也沒有復(fù)仇成功,飲恨自殺。正所謂“和熊掌不可兼得”,要成大事者確實(shí)應(yīng)該有他的那種謀略,要有所犧牲,犧牲自己的妻子,兒子,在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年,過著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時(shí)能果斷的作出決策,聯(lián)合公孫仵臼,救趙家的唯一血脈。

我很難想像出人為了報(bào)仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負(fù)重的精神。在仇恨面前,親情,骨肉也變得不堪一擊。

程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命,這種俠義之風(fēng)著實(shí)讓人欽佩。尤其是程嬰,為了保護(hù)趙氏孤兒竟用自己的親生骨肉為餌,來(lái)騙取屠岸賈的信任,而且甘心背負(fù)罵名十五載。報(bào)仇成功后,程嬰不圖回報(bào),不慕榮華,以死明志,追尋故友,這種情義深深感動(dòng)了世代們。

(12)趙氏孤兒讀后感

很早就對(duì)凱歌導(dǎo)演頗有好感,不知是因?yàn)橛胁挪庞忻琅嘣S,還是因?yàn)槊琅嵘藢?dǎo)演的知名度,或者相互輔佐映襯,也許凱歌導(dǎo)演就注定有艷福之人,先是之前的倪萍(那可是當(dāng)紅的央視當(dāng)家花旦,雖然此刻已是昔日黃花),凱歌導(dǎo)演那其貌不揚(yáng)的長(zhǎng)相可就有他的魅力,或許從古至今郎才女貌都是佳配,但倒過來(lái)就不和諧了,他和洪晃的相識(shí)感覺就磨滅了凱歌導(dǎo)演的才華,不和諧的音符造就了洪晃的“杯具”。

12月1號(hào)在所值班待在寢室看了趙氏孤兒的首映式,感覺陳凱歌導(dǎo)演是個(gè)很有思想深度的導(dǎo)演,所以決定12月4日公映到電影院去觀看此片。到了這天白天好忙,好不容易等孩子睡了想起這事,我約了媽媽一齊去天河影城看《趙氏孤兒》,本準(zhǔn)備看8點(diǎn)多鐘的,可我們?nèi)ミt了10分鐘,電影票已經(jīng)售磬,看9點(diǎn)半的。等待的時(shí)間坐在那里找了個(gè)小店修指甲,店里的服務(wù)員問今日放什么電影怎樣這么多人?主演都是誰(shuí)?我回答了她,告訴她主演是葛優(yōu)、黃曉明、范冰冰和海清。她噗嗤一笑,說(shuō)你們都是去看范冰冰的吧,呵,我說(shuō)我們是沖著凱歌導(dǎo)演的電影去的。真是覺悟不一樣,修指甲的服務(wù)員可能看到的就永遠(yuǎn)是她眼前的那一片天地。

趙氏孤兒以及其悲惋的方式演繹了程嬰救孤的故事,這場(chǎng)斗爭(zhēng)中劫后余生的趙家嬰孩在經(jīng)歷這場(chǎng)浩劫后竟然奇跡般的活了下來(lái),屠岸賈那陰險(xiǎn)的嘴臉在重重地將程嬰家的孩子摔到地上的時(shí)候曝露無(wú)疑。這是人性卑劣的本質(zhì),毫無(wú)人性可言。

觀看了這部影片讓我深刻的體會(huì)有三:

一、政治斗爭(zhēng)的殘酷。趙氏家族權(quán)傾一方,而屠岸賈卻在排擠中醞釀了一場(chǎng)陷害趙盾的陰謀,在趙盾的兒子戰(zhàn)勝歸來(lái)的慶功宴上,他策劃了圖謀篡位的陰謀,并假傳臨終圣旨,趙家滅門,300多條生命在這次斗爭(zhēng)中喪命。朝廷的斗爭(zhēng)就是翻手為云覆手為雨的顛覆性的變化,屠岸賈輔佐年幼的君主大權(quán)在握,成了朝權(quán)的實(shí)際掌控者。可是他最終死在趙家獨(dú)孤的劍下,也算成就了因果輪回的結(jié)局。

二、平民百姓的大忠凜然。故事的主人翁程嬰在那么緊急的時(shí)候能夠挺身而出,為趙氏孤兒開辟了條活路,實(shí)屬不易。平民百姓的大忠和他們微不足道的社會(huì)地位構(gòu)成強(qiáng)烈的比較。在生命都無(wú)法自我掌控的情形下,沉著應(yīng)對(duì),犧牲了自我的夫人和兒子成全了忠義大業(yè)。在奸惡小人的眼皮下生活數(shù)年讓屠岸賈對(duì)趙孤產(chǎn)生感情,最終讓趙孤親手殺了屠岸賈,這樣戲劇性的故事情節(jié)只能說(shuō)是惡人有惡報(bào)。

三、帥哥黃曉明臉上的那道傷疤。屠岸賈的心腹韓厥動(dòng)了惻隱之心放走了趙孤,而遭到屠岸賈的劍傷,毀了他那英俊的容貌,不得不讓人感覺扼腕嘆息,這也是整部戲中悲情主角在生命中的延續(xù),讓我們活生生的看到這樣一個(gè)悲情人物活躍在屏幕,這塊傷痛會(huì)伴隨他一生。

雖然這部電影感覺在情節(jié)的處理上可能有些荒謬,但在大結(jié)局詮釋了它所蘊(yùn)涵的意義。感情比武器更具殺傷力,它能夠搗毀人的精神陣地。

(13)趙氏孤兒讀后感

我認(rèn)為《趙氏孤兒》把一個(gè)歷史故事講的十分、十分、十分的生動(dòng),將所涉及的各種感情刻畫的淋漓盡致,但是其中也有一些生硬之處,諸如過多的閃回,結(jié)尾處與影片格格不入的畫面風(fēng)格等等。對(duì)于陳凱歌導(dǎo)演來(lái)說(shuō),也許這樣一部?jī)A注了如此多心血的電影,確實(shí)無(wú)法完全放下所有顧慮,即出現(xiàn)了如上所述小瑕疵。套用影片中的一句話:只有不把敵人當(dāng)敵人,你才沒有敵人。送凱歌導(dǎo)演,其實(shí)您已經(jīng)可以沒有敵人了。

俗話說(shuō)得好:“好有好報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)辰未到”。果然,十五年后,屠岸賈終于遭到了報(bào)應(yīng),死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人,在當(dāng)時(shí),就是一個(gè)社會(huì)的敗類。從他身上,我真正的明白了三國(guó)時(shí)期劉備的一句話:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”如今,我們做為一個(gè)公民,做為社會(huì)上的一員,更應(yīng)該多為社會(huì)做貢獻(xiàn),為社會(huì)注入新的活力。而不應(yīng)該,一味的去干壞事,沒有一顆善良之心,沒有一顆關(guān)愛之心,沒有一顆互助之心,沒有一顆感恩之心。那只會(huì)像屠岸賈一樣,遭到人們的排斥,成為社會(huì)的敗類。

每部影片都不同,每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中,我明白了做人的道理,他就像指路明燈,照亮了我前進(jìn)的道路。觀看了這部影片,我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海,久久不能平靜,或許這就是影片的獨(dú)特魅力所在吧!

(14)趙氏孤兒讀后感

看了《趙氏孤兒》這部電影后,我的心中涌起無(wú)限的悲憤和感動(dòng)。我悲憤與屠岸賈的殘忍和兇暴,感動(dòng)于程嬰的善良和高尚。

這部電影主要講述了大將軍趙朔被害后,他的妻子莊姬夫人生下兒子后,用短刀自殺而死。屠岸賈要求所有官兵滅趙氏全族300多人。給莊姬夫人接生的程纓大夫?yàn)榱吮W≮w氏孤兒,犧牲了自己的妻兒。程纓讓那孩子叫程勃,然后給屠岸賈做了干兒子。“程勃”長(zhǎng)大后,程纓當(dāng)著屠岸賈的面把 “程勃”的身世告訴了他,并讓程勃親手殺了他。程勃太小了,招架不住,在屠岸賈刺穿程纓腹部的一瞬間,程勃看準(zhǔn)機(jī)會(huì),刺中了屠岸賈的胸部。

看完這部電影后,我的眼眶里涌出了同情的淚水。多少無(wú)辜的趙氏百姓在官兵那無(wú)情的刀下白白的送了命;趙朔、莊姬夫人、程纓、皇上、程纓的妻兒,還有保護(hù)趙氏孤兒的公孫大人,都是被屠岸賈和官兵們害死。

如果屠岸賈多一點(diǎn)善良,那300多口趙氏百姓就不會(huì)被害死,那些人也不會(huì)送命;如果屠岸賈少一點(diǎn)兇殘,那么趙氏剩下的那個(gè)孩子就不會(huì)成為趙氏孤兒,他將與父母幸福地生活在一起。

如果程纓少一點(diǎn)善良,少一點(diǎn)愛心,那么還會(huì)死更多的人,包括趙氏家族的最后一個(gè)孩子。

可是,屠岸賈沒有善良,沒有同情心;而程纓偏偏又有那么多的愛心,那么高尚。

如果世界上多一些像程纓那樣的人,少一些像屠岸賈那樣的人,那么這個(gè)世界將多么美好!

這讓我聯(lián)想到了一首歌:“如果人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛,世界將變成美好的春天。”是啊,如果沒有程纓,公孫大人的保護(hù)和愛,趙氏孤兒就不會(huì)再活下去。

愛,能讓世界變得美好,愛,能拯救人的生命!

(15)趙氏孤兒讀后感

伏爾泰趙氏孤兒

1、幾個(gè)月以后,莊姬公主生下一個(gè)男嬰,取名趙武,但這一切都逃不過屠岸賈的眼睛,他早已下令,把內(nèi)宮封鎖起來(lái)。莊姬公主以看病為名,把趙家的摯友、鄉(xiāng)間醫(yī)生程嬰召進(jìn)內(nèi)宮,含淚請(qǐng)求程嬰救孩子出宮。程嬰把趙武放進(jìn)藥箱準(zhǔn)備帶出宮門。守將韓厥見程嬰一腔正義,十分感佩,放走程嬰和趙武,自己拔劍自刎。屠岸賈追查不到趙氏孤兒的下落,氣急敗壞,宣布要把全國(guó)半歲以內(nèi)的嬰兒全部殺光。

2、思維上的影響

3、十幾年來(lái),程嬰苦心教育,把趙武培養(yǎng)成一個(gè)文武雙全的青年。為了接近屠岸賈,他讓趙武認(rèn)屠岸賈為義父。終于有一天,他把真相告訴了趙武。在守邊歸來(lái)的大將軍魏絳的鼎力相助下,趙武拔劍刺向仇人,并告之自己便是他斬不盡、殺不絕的趙氏孤兒。元代(公元1206年——公元1368年)雜劇《趙氏孤兒大報(bào)仇》曾于1775年被法國(guó)著名文學(xué)家伏爾泰翻譯成《中國(guó)孤兒》,在歐洲產(chǎn)生過一定的影響。

4、中國(guó)哲學(xué)思想對(duì)德國(guó)哲學(xué)以及后來(lái)的西方哲學(xué)產(chǎn)生過很大的影響。老莊、孔子等大家的經(jīng)典對(duì)萊布尼茨、黑格爾、歌德、伏爾泰和尼采等大哲學(xué)家產(chǎn)生過深厚的影響。這對(duì)之后的西方知識(shí)分子思維方式以及藝術(shù)家的審美方式也有很大影響。其中,包豪斯奠基人密斯·凡德羅,約翰·伊頓均受到過老莊、儒家著作的影響。

5、世紀(jì)傳到歐洲的兩種雜劇分別是伏爾泰的《中國(guó)孤兒》和墨飛的《中國(guó)孤兒》。

6、王國(guó)維在《宋元戲劇考》中,把《趙氏孤兒》與《竇娥冤》并列,稱之為:“即列之于世界大悲劇中,亦無(wú)愧色也。”

7、在設(shè)計(jì)上,喬布斯一直在做減法,比如精簡(jiǎn)到只有一個(gè)Home鍵的手機(jī)設(shè)計(jì)。蘋果產(chǎn)品極簡(jiǎn)主義的美學(xué)觀點(diǎn),乃至蘋果系統(tǒng)中自帶操作界面背景:石頭、花、水紋、高山……無(wú)一不能看出其“禪”的思想。禪的玄妙之處,在于它只是提供一種思維方式,但不下結(jié)論的那種留白感,這正是契合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美的精神。

8、據(jù)《史記?趙世家》記載,當(dāng)時(shí),屠岸賈曾進(jìn)宮搜索孤兒,趙朔妻把孤兒藏進(jìn)褲子里,祝告說(shuō):“趙家滅乎,若號(hào);即不滅,若無(wú)聲。”果然在搜索的過程中,孤兒就沒有出聲。母子倆逃脫這次劫難后,程嬰與公孫杵一起謀劃要養(yǎng)大趙武,恰好程嬰家中也有一個(gè)正在襁褓中的嬰兒,程嬰含淚采取了調(diào)包之計(jì),將自己的孩子抱上,與公孫杵曰一齊逃到了永濟(jì)境內(nèi)的首陽(yáng)山中。

9、中國(guó)設(shè)計(jì)對(duì)西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響:

10、他還注重發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,把學(xué)生分為傾向精神表現(xiàn)者、傾向理性結(jié)構(gòu)者、傾向真實(shí)再現(xiàn)者三種類型加以不同的指導(dǎo)。這明顯源于孔子的“有教無(wú)類”和“因材施教”的思想。無(wú)獨(dú)有偶,貝聿銘也喜歡從哲學(xué)層面解釋現(xiàn)代建筑,比如從老子思想中尋求“道”與“器”的關(guān)系,以器皿空間的“有”與“無(wú)”來(lái)闡述建筑空間的原理,以“器”隱喻建筑、文化與生命之“道”。他所創(chuàng)造的建筑空間不僅是物質(zhì)層面上的空間,更是文化的空間,從空間切入表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)建筑的內(nèi)在精神。

11、《趙氏孤兒》是我國(guó)最早傳入歐洲的戲劇,也是18世紀(jì)唯一傳入歐洲的中國(guó)戲劇。18世紀(jì)的英國(guó)至少有3個(gè)《趙氏孤兒》的改編版,分別是1741年威廉·哈切特的《中國(guó)孤兒:一出歷史悲劇》、1756年托馬斯·富蘭克林翻譯的伏爾泰的《中國(guó)孤兒》

12、老子《道德經(jīng)》曰:“少則得,多則惑”,密斯·凡德羅提出“Lessismore”(少即多)。而約翰·伊頓在包豪斯的教育實(shí)踐中直接引入了老莊思想,他要求學(xué)生在實(shí)踐中拋開結(jié)構(gòu)的束縛,用直覺和意念去體會(huì)自然形態(tài)。伊頓還經(jīng)常引用老子“有之以為利,無(wú)之以為用”的觀點(diǎn)闡述建筑空間理論。

13、還有意大利ArmaniPrive2015春夏高定的水墨竹系列,甚至動(dòng)用漢唐式襦裙、蘇繡和琺瑯掐絲等設(shè)計(jì)元素。和18世紀(jì)相似,“中國(guó)風(fēng)”的主要推動(dòng)者還是來(lái)自上流社會(huì)。有著70年歷史的紐約大都會(huì)博物館慈善晚會(huì)2015年主題為“中國(guó):鏡花水月”,并邀請(qǐng)中國(guó)人參與總設(shè)計(jì)與主持。作為美國(guó)社會(huì)最頂級(jí)的生活方式與藝術(shù)品味的炫耀與展示的舞臺(tái),堪稱18世紀(jì)“中國(guó)熱”盛景的重現(xiàn)。

14、大將軍屠岸賈兇暴殘忍,專權(quán)誤國(guó),陷害忠誠(chéng)正直的大夫趙盾,在他的慫恿下,晉國(guó)國(guó)君下令:抄斬趙氏滿門。一夜之間,趙盾和他的兒子趙朔、家屬、奴婢等共計(jì)三百余口,倒在血泊中,做了冤鬼。趙朔的夫人莊姬公主,因是國(guó)君的胞妹,幸免于難,被送回內(nèi)宮居住,此時(shí)她已懷有身孕。

15、形式上的影響

16、隨后,英國(guó)諧劇作家默非又根據(jù)伏爾泰及馬約瑟的本子,重新改編了《中國(guó)孤兒》,在倫敦演出,引起極大的震動(dòng)。所改編的《中國(guó)孤兒》,其故事情節(jié)與《趙氏孤兒》有所不同,但基調(diào)大致一致。

17、還有人把它同莎士比亞的杰作《哈姆萊特》作比較,由此可見《趙氏孤兒》影響之大。

18、晉景公三年,擔(dān)任司寇的晉國(guó)大夫屠岸賈,圖謀作亂以控制晉國(guó)政權(quán),決計(jì)首先消滅趙氏勢(shì)力。于是便背著晉景公擅自發(fā)兵攻打趙氏于下宮,誅殺了趙朔、趙同、趙括、趙嬰齊等,滅了趙氏全族。趙朔有個(gè)門客叫公孫杵白,還有一個(gè)好友叫程嬰。

19、為了保全趙氏孤兒和晉國(guó)所有無(wú)辜的嬰兒,程嬰與退職年邁的大夫公孫杵臼商議,用假相瞞騙屠岸賈:程嬰獻(xiàn)出自己親生兒子代替趙氏孤兒,公孫老人頂替救孤藏孤的罪名,然后由程嬰親自去向屠岸賈告發(fā)。屠岸賈聽信了程嬰的舉報(bào),殘忍地殺死了公孫老人和“趙氏孤兒”。晉國(guó)上下目睹了這場(chǎng)血腥屠殺,敢怒而不敢言,人們?cè)诒澈鬅o(wú)不切齒痛罵程嬰的賣友求榮。程嬰面對(duì)這一切,只有強(qiáng)忍悲憤,默默承受。

20、年,伏爾泰將元曲《趙氏孤兒》改編后搬上歐洲舞臺(tái)。而1998年迪士尼亦將《花木蘭》搬上大銀幕。其后隨著臺(tái)灣影片《臥虎藏龍》、2008年奧運(yùn)會(huì),APEC會(huì)議等文化媒介的輪番視覺沖擊。“中國(guó)風(fēng)”帶著新的活力再次席卷全球。和18世紀(jì)的“中國(guó)熱”別無(wú)二致,從市井到官邸,從日用品到藝術(shù)品,從雜志封面到網(wǎng)絡(luò)。“中國(guó)風(fēng)”的恒久魅力證明了文化的價(jià)值。

21、經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì),西方設(shè)計(jì)師仍能不斷的把中國(guó)文化藝術(shù)精髓中擷取的形式和內(nèi)容,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用得流光溢彩。特別是把基于中國(guó)哲學(xué)思想之上延伸出的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維與審美,發(fā)揮到了極致,也發(fā)揮到最廣闊的空間。

22、如今在設(shè)計(jì)領(lǐng)域占據(jù)主流的審美哲學(xué)思想之一,是源自中國(guó)的“禪宗”。最好的例子是Apple設(shè)計(jì)理念。長(zhǎng)年的禪宗修習(xí)影響著喬布斯的整個(gè)人生歷程,不管是確定產(chǎn)品設(shè)計(jì)風(fēng)格,還是公司戰(zhàn)略發(fā)展,甚至面對(duì)死亡的挑戰(zhàn),喬布斯一直都在他篤信的禪宗里尋找答案。

23、著名法國(guó)文豪伏爾泰于1753~1755年對(duì)《趙氏孤兒》進(jìn)行改編成為新劇本,名為《中國(guó)孤兒》,1755年8月20日開始在巴黎各家劇院上演,盛況空前。

24、今天,歐洲紡織品設(shè)計(jì)以及頂級(jí)成衣設(shè)計(jì)藝術(shù)不斷運(yùn)用中國(guó)元素?zé)òl(fā)出新的活力。意大利品牌Prada近年推出以中國(guó)扎染工藝和中式小立領(lǐng)、盤扣、對(duì)襟、斜襟、織錦等元素的設(shè)計(jì)。法國(guó)品牌YSL推出仿旗袍立領(lǐng)墊肩設(shè)計(jì)、蝴蝶盤扣、云龍紋飾刺繡等設(shè)計(jì)。

25、趙朔死后,公孫杵曰質(zhì)問程嬰:“你為什么茍且偷生?”程嬰說(shuō):“趙朔之妻正在懷孕,若生下來(lái)是個(gè)男孩,就把他撫養(yǎng)成人,報(bào)仇血恨,若是個(gè)女孩,我就以死報(bào)答趙氏知遇之恩。”趙朔的妻子是晉景公的妹妹,不久,生下一男孩,即為趙武。

26、他們這種旺盛的創(chuàng)作能力與廣闊的視野尤為值得中國(guó)人學(xué)習(xí)與反思。中國(guó)在專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域還只是個(gè)學(xué)生。平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、室內(nèi)及景觀設(shè)計(jì)等等在中國(guó)只有幾十年的發(fā)展時(shí)間。作為文化大國(guó),中國(guó)人沒可能只靠歷史與文化的沉淀就讓設(shè)計(jì)作品脫穎而出,更多還是要學(xué)習(xí)那種思維方式的不設(shè)限,還有西方系統(tǒng)的模板設(shè)計(jì)體系,以及主次分明、為我所用的拼盤式文化吸收方式。對(duì)此,歐洲人對(duì)“中國(guó)風(fēng)”的應(yīng)用就是一本最生動(dòng)的教科書。

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