《信義兄弟》是根據真實故事改編而成的，那么《信義兄弟》觀后感怎么寫呢？下文的內容是《信義兄弟》觀后感。，歡迎大家閱讀。

《信義兄弟》上演了一場農民工的真實故事，譜寫一曲兄終弟接，竭力還薪，感天動地的信義贊揚曲，那信義，催人淚下，令人深思。

孫水林始終堅持做人的基本原則。他20年來信條沒有動搖：今生不欠來生，新年不欠老年。為趕在年前給老家的工友們發工錢，在驅車回家的途中遭遇車禍，一家四口全部遇難。

弟弟萬分悲痛，堅決完成哥哥的意愿，四處借錢，終于在年前為工友們發放了工錢。孫水林的父母和工友深受感動。他們的父母很感動，生了孫水林這樣的孩子，工友們也很高興有了這樣的工友。

孫水林深知工友們一年在外奔波勞累，含辛茹苦地打工掙錢，目的是回家同家人團聚，一起過個熱鬧年。然而，天公不作美，災難總是在沒有準備的情況下降臨，誰也沒有想到會落在善良正義的農民工身上。

孫水林說過:“我們砸鍋賣鐵也不會拖欠工人一分錢，不欠那個良心債。”困難再大，哪怕四處奔走借錢，哪怕抵押房子貸款，哪怕把自己的積蓄全部拿出，都不會拖欠工友們的工錢。

從我們上學的那天起，老師和家長就教導我們要誠實守信。今天的社會是多姿多彩的。什么能滿足那些追求名利的人？什么能滿足人們的欲望？

只是錢嗎？今天，當我們呼吁信仰的回歸時，什么是責任？什么是良心？

孫氏兄弟的義舉不需要太多的語言去描述這份堅守的美麗。

信義是做人的靈魂，就讓我們捧著一顆真誠的心，去對待我們身邊的每一個人吧，我們的人生也會因堅持而不平凡。

信義兄弟觀后感2

昨天晚上我在**電視臺電影頻道**了電影《信義兄弟》，這部圍繞著前年湖北省一起真人真事而改編的一部引人感慨的電影，我被劇中兩兄弟的精神感動得淚流滿面，電影《信義兄弟》觀后感。

哥哥為趕在年三十前給老家的工友們發工錢，一家四口人開車遭遇了車禍，全部罹難。弟弟萬分悲痛。哥哥堅守了二十年的信條——今生不欠來生債，新年不欠舊年薪，促使弟弟一定要為哥哥完成這個遺愿。

弟弟到處借錢，準備在除夕給哥哥們還錢。這時，父母也從電視新聞中得知了兒子一家的死訊，但他們強顏歡笑，像往常一樣準備了年飯招待工人和朋友。賬本在車禍現場丟了，發工錢的時候，工友們憑著信義自己報賬，中間錢不夠了，母親拿出自己的儲蓄一萬元添上去，最后一分錢也不差。

電影《信義兄弟》譜寫了一曲兄終弟及，接力還薪，感天動地的信義贊歌。那信義的贊歌，催人淚下，令人深思。

信義兄弟觀后感3

在人群中,我們看見這樣兩個人.他們很普通,也和我們大家一樣,一年到頭奔波勞累,也會像我們一樣.年底急著回家.

與家人團聚,一起過熱鬧年.然而,天公不作美,災難總是在沒有準備的情況下降臨,從沒想到會降臨在那么善良正義的農民工身上.

劇中孫水林說”我們砸鍋賣鐵也不會欠工人一分錢,不欠那個良心債”,哥哥說的”良心”,是他們二十年來堅守的原則,不欠工人的良心債,因為農民工在外掙錢不容易.每一分都是他們用辛勤的汗水換取的,工人們外出打工是為了養家糊口,是為了孩子上學,是為了父母能安享晚年,他們自己掙的錢不是給自己揮霍,不是為了自己精神上的滿足,他們掙的錢是拿回家把日子過好.

他們是一面鏡子,這面鏡子值得我們每一個人照,值得我們整個世界照,值得我們把自己的心掏出來照.或許像人們說的欠債還錢是天經地義的,如期還款也是很正常很普通的.因為生死接力才顯得具有特別的意義.

古人言,”言中信,行篤敬”.古老相傳的信條,演繹出了現代傳奇,他們為尊嚴承諾,為良心奔波,為正義傳承,雪夜里的兄弟,如今只剩一人,雪落無聲,但他的情誼精神打在地上鏗鏘有力.在物欲橫流的今天,孫氏兄弟的義舉無疑是對追名逐利的你我道德的一種喚醒,他們用良心在我們的心中寫下了堂堂正正的”信義”二字，也闡明了什么才是誠信，什么才是良知，什么才是我們應該堅守的尊敬和品德，看完《信義兄弟》這部電影，讓我對生命有力全新的認識，觀后感《電影《信義兄弟》觀后感》。

人們不僅為自己而活，也為他人而活。這是靈魂和靈魂的澄清和洗禮。

看到劇終，我始終無法擺脫主人公說的那句“新年不欠舊年薪，今生不欠來生債”。一個善良樸實的家庭，還不能撫平他心中的傷痛，二十履行他們20年來一直堅持的承諾。他震撼人心的話縈繞在耳際，突然一種自發的敬意涌上心頭，淚水一次次涌上眼眶。是什么撥動了心弦？

是信義。

到底何為信義？信義便是信用和道義，古人說“信義著于四海”，說的不就是信用和道義嗎？一個講誠信、重道義的人，天下人都知道，古還有桃園三結義。

古今中外，有多少人為了正義道德而割愛，有多少人為了誠信道義而失去寶貴的生命，他們的故事總催人淚下，令人沉思。

從小，父母就教導我們要誠實守信。今天的社會是多姿多彩的。什么能滿足那些追求名利的人，什么能滿足人們的欲望，僅僅是金錢？今天，當社會呼信義回歸時，孫氏兄弟用他們的義舉告訴了我們，什么是責任，什么是良知，他們的義舉不需要太多的言語來描繪這份堅守的美麗，真正需要的是真誠的踐行，信義是人的靈魂，就讓我們捧著一顆誠心，去對待身邊的每一個人吧，我們的人生也會因堅持而不平凡。

信義兄弟觀后感4

這是一個真實的故事，改編自孫水林、孫東林兩兄弟的真實境遇。這個曾經用誠信和道義打動著我們的兩兄弟，如今兄弟一人早已撒手人寰，去了遙遠的天堂。如果世界上有天堂，那么我相信它一定離我們很遠。

在這個人情冷漠，人人自掃門前雪，不顧他人瓦上霜，以誠實守信為恥，以背信棄義為榮的冷漠時代。他們的光芒又重新照射著某個黑暗的角落。

他不僅要帶領我們走向光明，還要驅除黑暗。看了，信義兄弟，我深深的感受到了導演對于時代的責任感，他的精神，值得我們向孫氏兄弟一樣學習。

但是，說實在的，我們看了這部電影之后。我不禁在想，有多少人會學習中國共產黨的高尚行為？難道，諸位，我是說，你們難道就不覺得做作嗎。

我知道，這是你們不愛聽到這話。行為***是一時三刻就可以養成的。況且這又是高尚的習慣。

我們從小老爸老媽跟我們講的要誠實守信，要一諾千金，講得還少嗎。最后呢？又怎樣？

有多少人可以抵擋得住，社會上的名利場？唉，在這場名利誠信角逐的戰爭中，又有多少人可以歷經名利沙場，最后急流勇退的啊。說句不愛聽的話，就憑你一新晉小導演就想要讓中國人拋棄名利羈絆，投身到建設誠實守信特色社會主義的洪流中？

簡直是癡人！！

在這個法制的社會，到處都是**污吏。即使法律也很難懲罰他們。一部以誠實守信為主題的電影能顛覆這種情感狀況嗎？反正，我是對這樣的電影沒多大興趣就是了，您要是真想聽真話的話。

當你看到電影院里某個**看著這部感人至深的電影，一邊抹眼淚，一邊籌劃著怎樣牟取國家和人民的錢財時。你就會明白我的意思了。但是，問題是那些**，他們甚至壓根兒不會跟你去什么電影院什么的。

只有那些心軟得中年婦女才會帶著孩子去看。看著她們感動的樣子，你倒應該替她們難受，我是說，她們本來是那么的孤苦，那么的無助。現在她們要因為誠信而被**污吏，**壞人什么的欺負。

不過，今天要講的是《信義兄弟》的觀后感，以上就是，我的全部感受。我倒不在乎我可以得多少分，我是說，這不是一部爛電影，但是卻是一部讓人情緒不安的電影。就拿至青春來說，這倒是一部爛電影，但是，有時候，我甚至寧愿去看至青春也不愿去看向信義兄弟這樣的說教電影。

老實說，我是塊朽木。您就給我不及格好了。我真對不起，說了我不該說的話。

信義兄弟觀后感5

晚間在**電視臺電影頻道**了電影《信義兄弟》，我被感動得淚流滿面。

哥哥為趕在年三十前給老家的工友們發工錢，一家四口人開車遭遇了車禍，全部罹難。弟弟萬分悲痛。哥哥堅守了二十年的信條——今生不欠來生債，新年不欠舊年薪，促使弟弟一定要為哥哥完成這個遺愿。

弟弟到處借錢，準備在除夕給哥哥們還錢。這時，父母也從電視新聞中得知了兒子一家的死訊，但他們強顏歡笑，像往常一樣準備了年飯招待工人和朋友。賬本在車禍現場丟了，發工錢的時候，工友們憑著信義自己報賬，中間錢不夠了，母親拿出自己的儲蓄一萬元添上去，最后一分錢也不差。

電影《信義兄弟》譜寫了一曲兄終弟及，接力還薪，感天動地的信義贊歌。那信義的贊歌，催人淚下，令人深思。

信義是什么？信義就是信用和道義。《三國志？

蜀志？諸葛亮傳》中有這樣的一句話：“將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴。

”其中“信義著于四海”，說的就是信用和道義，意思就是“講誠信重道義，天下人都知道”。古人是注重信義的。桃園三結義，其實結的就是一種信用和道義。

東漢的開國皇帝劉秀，就是一個講信義的人。那時候，銅馬軍屢屢挑戰，光武帝劉秀與他們大戰于蒲陽，結果是把他們全部打敗并迫降了，劉秀封投降的頭目為列侯。投降的部隊頭領不放心啊，這怎么可能呢？

是不是給我開了張空頭支票，誘我投降，然后再下**把我給殺掉呢？

劉秀叫那些首領回去繼續統領自己的部隊。劉秀去巡視他們的時候，()居然只帶幾個隨從前往。這樣的舉動給了那些投降的人多么大的信任啊！

所以，那些投降的官兵相互議論說：“劉秀這樣推心置腹待人，我們能不以死相報嗎？”于是都真心歸附。

這就是講誠信重道義的魅力。

后來，光武帝劉秀招降朱鮪。朱鮪曾經參與謀害了劉秀的大哥伯升，他心存芥蒂，不敢歸降。劉秀說：

“夫建大事者，不忌小怨。鮪今若降，官爵可保，況誅罰乎？河水在此，吾不食言”。

意思很明確，那就是如果歸降，所有的事情，既往不咎，并且還會保你有官做。黃河水可以作證！

朱鮪從城上垂下繩索，對傳話的使者岑彭說：“真必信，可乘此上”。意思是說，如果是真的，那你從這里爬上來讓我看看。

沒有想到，岑彭毫不猶豫，拉過繩索就向上攀。這就是誠信。結果，朱鮪率全城出降。

然而，人們常說，現在的人是人心不古了。意思是說，古人那種可貴的信義品格，在今人身上開始消失了。信任危機洶涌來襲，這是不爭的事實。

其例證當然不勝枚舉，攜款潛逃的包工頭，以殺熟為主要手段的非法c銷活動，以種種噱頭騙取錢財的行為等，時有發生。而在這樣的時代背景之下，《信義兄弟》無疑使人醍醐灌頂，激起對信義的渴慕與堅守。在這個感憾靈魂的誠信故事中，讓我們深深懂得并堅信不移的是，唯有誠信，才可立足，唯有守信，才能發展。

大到國家，小到個人，概莫能外。

看完這部感人肺腑的電影之后，我的孩子與他的媽媽玩了一會兒打卡的游戲。就是每人出一張卡片，誰把對方的打翻轉，誰就贏了，那個被翻轉過來的卡片就可以收入囊中。結果，打著打著，我的孩子輸了之后不肯把輸掉的卡給他的媽媽。

如此兩次，我很嚴厲地對孩子說：“男子漢要說話算話，干嘛不講信用？”見我是嚴肅而認真的，他的媽媽說：

“一個小游戲而已，那么認真干什么啊？”我說：“那不行！

既然說好了的事情，為什么要耍賴？小孩子也要學會講信用才行。”要做到“講誠信重道義，天下人都知道”，一定要從娃娃抓起，您說呢？

『四』觀后感怎么寫

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

賀歲檔歷年來都是利潤最豐厚、火拼最激烈的電影檔期；今年的競爭可謂更加激烈，西游伏魔篇、乘風破浪、大鬧天竺、東北往事破馬張飛等，名角名導、離奇古怪、爭奇斗艷，好不熱鬧。

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同；對于賀歲檔，一直以來有這樣的看法，賀歲檔作為時間上在農歷春節推出的時間特性，合家歡的特征十分明顯。所以覺得今年以成龍先生主演的“功夫瑜伽”可謂應時應景，確實十分好看，又好玩兒。作為70、80年代人，大多看著成龍先生電影長大的，成龍先生這把年紀仍然壯心不已、愛崗敬業，敬業精神確實十分值得人敬佩。

輕輕松松、高高興興，過年不就圖這個喜慶吉祥嗎？劇情不必太深刻，哪怕香車、美女、帥哥、黃金弄的大“俗”一點；追逐、武打、娛樂搞的“鬧”一些；過年，不就是個氣氛嗎？我們常說過年沒年味，吃啥不香，年不純了種種，不正是遠離或者沒有融入到這種氛圍嗎？過年了，放下矜持，使勁兒樂一樂，鬧一鬧，讓自己熱起來，身心放松，出身透汗，挺好的。

說回電影，功夫瑜伽在印度拍的景兒挺多的，當然還有印度第一美女的迪莎帕塔尼，人甜貌美，儀態萬千、風情萬種，以前沒體會到羞花閉月、沉魚落雁到底該是個啥樣子，今兒這一觀影，明白了，她就是！迪莎帕塔尼，美的名不虛傳！

說到印度這個國家，在年前年后是了不得，發生了幾件特別有意思的事兒。一件是廢鈔令，為了打擊黑錢，懲治腐敗，動用了最嚴酷的手段，宣布在沒有接受銀行官員問詢之前，銀行客戶將不得存款超過5000盧比（合74美元）。從11月8日午夜將面值為500盧比和1000盧比的紙幣分別相當于約7.5美元和15美元停止流通。持有舊鈔票的民眾必須在20底之前將鈔票存入銀行賬戶，超過25萬盧比的存款將由所得稅官員審核，此外，印度政府于11月29日遞交稅法修正案草案，計劃向主動申報的“黑錢”持有者征收大約50%的稅費。剛開始，印度又大幅降低個人所得稅，將年收入在25萬盧比（約合人民幣25530元）到50萬盧比（約合人民幣51060元）之間人群的個人所得稅稅率從10%下調至5%,受益人群超過萬人！大手筆，當然比如廢鈔令在我國曾引起嘲笑，不過從實際效果看，非常理想，并沒有造成什么巨大的社會動蕩。反觀我國，在房產稅和降低個人所得稅上，猶豫不前，瞻前顧后；我國的人均稅負太高世人皆知，人均收入不到美國的6分之一，個人稅負卻大體相等，人均稅負超萬元。個人所得稅這樣的工資稅，起征點低，征收額度高，越來越向窮人稅傾斜，這顯然極不公平。而房產稅卻遲遲不敢推出，咋一看好像害怕捅破房地產泡沫，而擔心誘發危機，可仔細一想，難道我們面對腫瘤，只有期待它不生長或者祈禱緩速生長而閉眼等死嗎？一個印度，一個選舉制的國家，這樣的一個元首，莫迪，卻敢冒天下大不韙，毅然采用霹靂手段，雷霆萬鈞的解決問題，這實在不得不讓人佩服。

個人所得稅改革和立法精神是“高收入者多繳稅、中等收入者少繳稅、低收入者不繳稅”,房產稅是為了讓那些擁有百套、千套商品住房的富人們納稅；為什么我們卻總會出現害怕擁有百千套住房的富人們，出不起錢，納不起稅的憂慮？卻閉目、充耳不聞我國社會低收入群體稅負重的哀嚎？

想來，這是一種欺軟怕硬，掩耳盜鈴的剝削潛意識作怪。觀世界歷史強國，無不是對內君子，對外痞子，電影里成龍不是也在竭力表現唐代王玄策的威武？對外赫赫武功，對內降低百姓稅負，令百姓安居樂業，這不正是電影中開元盛世達到的文治武功嗎？

咱說大陸出不了成龍這樣的武打明星，為什么？個人以為，成龍、李連杰如果在大陸以個人身份一直工作，很可能仍然在為一日三餐發愁，因為很可能他們的主要收入都被納稅了，何談成就心中的藝術？

說改革最重要的解放人，解放人的思想，解放人身上的物質枷鎖，讓人隨著夢想去飛翔，去勇敢闖蕩，去為理想去打拼，可如果被稅負的枷鎖捆綁著，寸步難行，那如何談改革與解放那？

理性建設性的態度，令人民有更多的獲得感，充分釋放潛在消費，縮小收入差距，令人人、天天如看了功夫瑜伽一樣，輕裝上陣，發展自己、造福社會；也許，這就是改革希望達到的重要目標之一吧？！

『五』觀后感怎么寫

和閨蜜一起看的，有淚有笑，很動人。最戳我的點是，徐浩打了裝殘騙錢的乞丐，一遍又一遍大聲問，你能站著為什么躺著?

其實我挺羨慕高遠的，他病了兩年多，仍有摯友不離不棄三天兩頭去看他，父母能一直不放棄治療，臨終前有這么多人關懷他，為他了結心愿。

我只記得我大三支教實習時，受傷住院，家里打了三千，就有人打來電話，責備我還沒賺錢就花錢了。 躺在病床上吊著牽引的我聽這話，該有怎么樣的感受呢?

影片開始我流了許多淚。在高遠父母問他有沒有什么愿望的時候，在兄弟為他做各種蠢事的時候。

我可曾被這樣全然堅定的支持過?我可曾被這樣無條件的愛過? 我所得到的，都是一邊遞給我，一邊鞭打我，使我愧疚，要我償還。

如果躺在那里的是我，我又會看到一番怎樣冷暖?

看別人的故事，都不過是為自己垂淚。

『六』觀后感怎么寫

早就期待大哥的這部新片《功夫瑜伽》，在看完預告片后更期待上映了。從影片名稱來看大家可能已經了解了劇情，“功夫”、“瑜伽”，對，這是很直觀的了解，近幾年的賀歲檔影片我并不是每一部都有看過，更多是通過聽朋友觀后感來決定是否去看，當然，這也就意味著可能錯失好電影的機會。

好吧，來說一說功夫瑜伽吧，我也是今天 同家人一起去影院觀看的，之前看了預告片粗略的了解了影片大致走向，影片在中國、印度、迪拜(第一印象：錢)拍攝，耗資肯定不用說，有看新聞在迪拜拍攝王室有借車和寵物大貓(獅子)，聽到車已經腿軟，聽到大貓也來加盟更堅定我要親自去影院觀摩的決心，演員陣容不用懷疑，俊男靚女加大哥，還有我們熟悉的一些電視劇老戲骨加盟，有腔調!大哥啟用新人這一點也為本片添加了色彩，當然，新人的演技方面必然會成為觀眾的茶余飯后，但還是得鼓勵他們，畢竟潛力是可以挖掘的!

[功夫瑜伽觀后感400]

『七』觀后感怎么寫

看完這個動漫大魚海棠后觀后感怎么寫?下面是.jinpinTjian ul li a整理的關于大魚海棠觀后感，歡迎參考!

好吧，謹慎地說，又能畫故事簡單的抒情繪本又能寫出符合大眾常規審美和道德需求的長篇故事的作者肯定是存在的。只是比較少。一般來說就是這片這樣尷尬的情況了。

平心而論音樂和畫面都還是不錯的，當然音樂是日本人寫的動畫有外包給韓國這個大家都知道了。不過我覺得國產動畫部分外包給外國這件事本身并不是什么大問題，除非出品方拿100%純國產忽悠人，又或者鬧出之前微博上那種某動畫院系學生大喊“大魚沒外包!你不要造謠!全是我們學校做的!”的笑話。

再說了，大魚海棠的畫面畢竟還有一個特別明顯的優點——它確實是正常的大部分2D手繪動畫，加上正常的小部分3D CG，而不是像《魁拔》那樣拿個連女主的頭身比都調不好的劣質3轉2出來喊我們這就是國產動畫的最高水平所有離開我們青青樹的前主力都做不出這么好的作品。

至于本片的劇情嘛。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

先說臺詞。本片大部分臺詞就是那種，你們懂的，許多寫故事的人(比如我)年輕時都會干的——突然有點靈感小句子就記一下，哪天寫故事覺得這里合適就塞進去，一不小心塞多了，整個故事就成了一篇用(好像很厲害的)精美句子淹沒少量劇情的散文詩。

不過我特別不能忍的還是湫那一句：“北冥有魚其名為鯤，鯤之大不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云，意思就是說這魚很大而且會飛!!”——中間那句“化而為鳥其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，”呢?喂耗子了???飛的不是鯤是鵬啊!!!

不建議高中沒畢業的同學看這片，小心跟著它背錯《逍遙游》，也許就會導致中考高考失利校園情侶分手人生就此沉淪邁上不歸路啊!!(痛心疾首)

再說劇情。整體來說就像是有個人想了個能畫幾十P抒情繪本的故事，然后硬是要拉成中長篇小說，于是各種弱點就暴露出來了，作為繪本或小短片看不出問題的劇情一變成電影，就顯得非常幼稚。

總有人說這個故事像宮崎駿動畫，其實并不像。宮崎駿動畫里擺在第一位的是角色的成長，然后才是男女主談個戀愛(或者沒談成)，而本片中談戀愛是擺在第一位的，圍繞著這件事女主沒有體現出任何成長，最矛盾也最突出的體現是搞出那么大的災害之后女主好像醒悟了“都是我的錯，我要回去救大家”，但是結尾抒情依然絲毫不談成長與責任，而是把立意落到“你相信奇跡嗎?”然后開始談只要認真愛一個人不管經歷什么最后會有奇跡(大意吧，沒有湫那段讓我印象深，反正重點就是愛愛愛)balabala，然后就倆人裸會HE了。

一個字沒提你倆能裸會靠的是備胎先生犧牲自我。

我第一次看到“你相信奇跡嗎?”這句臺詞是在2004年發行的《風色幻想3》里(好巧啊也有12年了)，把這句話掛在嘴邊的女主凱琳一直非常努力甚至不惜犧牲自我，她拯救過很多人，在她所生活的世界里創造過很多奇跡，不屬于她的東西也絕不會搶，最后她本該與戀人死別，但靠著戰友們的幫助，最終也得到了她與戀人藍斯之間小小的奇跡。

這才叫奇跡。搞一堆驚天動地的大場面差點把全村人淹死最后就成全了你倆談戀愛，那叫狗男女。

說萌一點，可以叫狗魚男女。

當然，也有很多故事是以愛情(而非成長)為主并且獲得了成功的，也驚天動地傾城之戀，但這種故事的常規寫法(常規寫法的意思是不容易崩掉的寫法)是在一個負面環境(比如戰亂，比如壓迫深重的等級社會)中男女主歷經千辛萬苦終于在一起了(如果環境本身特別惡劣男女主因此拋棄一切去私奔也是很合理的)，而不是在一個正常環境(比如本片)中男女主主動或被動地惹出一堆事來……最后就在一起了!!

“主角惹事引發問題”這樣的情節存在的意義是什么?當然應該是讓主角醒悟成長承擔責任而不是靠備胎私奔啊…………

(要說怎么改，隨便舉個老梗但不會被噴的常規例子：發大水時女主媽遇難，女主幡然醒悟，繼承了母親的職位承擔責任，送走男主之余說有一天我一定會去找你……然后女主認真上班好多年，終于有一天和男主重逢，HE!責任和奇跡都有了!)

但我也不會因此覺得女主很“婊”，我覺得只是幼稚，是作者在編劇技術層面水平稚嫩和在主旨表達層面過分自我中心的集中體現。說白點就是中二病還沒好。

你說二三十歲拍電影的人了怎么還中二病呢?其實很正常，人家大河內一樓1968年出生的人也就在寫革命機和甲鐵城呀。

“有的魚是永遠關不住的，因為它們屬于天空”。——題記《大魚海棠》

《大魚海棠》講述了一個屬于中國人的奇幻故事，我們試圖向觀眾展現那條游弋在每個中國人血液和靈魂中的大魚——鯤。

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。

“所有活著的人類，都是海里一條巨大的魚;出生的時候他們從海的此岸出發...他們的生命就像橫越大海，有時相遇，有時分開...死的時候，他們便到了岸，各去各的世界...

這便是大魚.海棠的世界觀，它源自我的一個夢，我從中看到了人生的壯闊之美。”

這是一個震撼人心，觸動靈魂的成長故事。

這是一部笑中帶淚，意蘊悠遠的勵志影片。

每個人的心中都有一片大海,那是對自由,成長和夢想的渴望

【鯤從水里躍起，向祭祀之池鏤空的頂上游去，椿走近池邊抬頭望，看著鯤消失在視線里。魚群順著螺旋的路線從天空游近，鯤迎著他們向上游;椿望著鯤，魚群與鯤親密的在空中交流。

鯤向椿游過來，椿爬上走廊，在屋檐前抱住鯤椿抱著鯤，他和鯤一起在空中飄浮著;他們慢慢的下降，下降……】

又名《大.海》。flash版本是B&T在2004年的作品，曾獲2004年度中國數字盛典專業區Diggi動畫大獎，第四屆北京電影學院學院獎最佳新人導演獎。影片的主題--“有的魚是關不住的，因為他們屬于天空”--在觀眾中引起了廣泛的情感共鳴。正是基于此，B&T Studio決定將《大·海》電影化，將其改編為100分鐘的影院劇場動畫。由此就有了《大.海》電影版本。

《大.海》電影版本的主人公是居住在“神之圍樓”里的一個名叫椿的女孩，她十六歲生日那天變作一條海豚到人間巡禮，被大海中的一張網困住，一個人類男孩因為救她而落入深海死去。 為了報恩，她開始在神的世界里秘密飼養那個男孩的靈魂---一條拇指大的魚，直到有一天，它成長為江河也不能容下的鯤并回歸大海，男孩終于獲得重生，但這一過程卻不斷地違背“神”的世界規律而引發種種災難……。

精彩內容:

1.有的魚是永遠都關不住的，因為他們屬于天空。

2.我們要經歷無數的磨難，才能在這個世界再次重逢。

3.生命都是壯觀的。

4.我一直在想，大海究竟是什么?面對大海，我們首先想到的是孤獨，大海是憧憬，我們就像一個海浪，涌起又落下。大海是一條地平線，它是軟的，大海是一面巨大的鏡子，我們在里面看到自己的靈魂，大海，實際上是我們內心最柔軟與最堅硬的地方。

5.神仙也是凡人做，只是凡人心不堅。實際上是我們內心最柔軟與最堅硬的地方。

6.那其實不是鳳凰，是“迦樓羅”，他以龍為食物，每天要吃一個龍及五百條小龍。

7.這個世界所謂的真理是“我相信”，因為沒有永恒的正義。

8.人的靈魂來自一個完美的家園，那里沒有任何污穢和丑陋，只有純凈和美麗。靈魂來到這個世界，漂泊了很久，寄居在一個軀殼里，忘記了家鄉的一切。但每當它看到、聽到或感受到這世界上一切美好的事物時，它就會不由自主地感動，它知道那些美好的東西來自它的故園，那似曾相識的純凈和美好喚醒了它的記憶。

“大鳳凰盤睡在屋頂上，好像再也不愿醒來。兩天后，爺爺走了。那天，喜鵲，鵪鶉，斑鳩，所有的鳥都來了，好像奶奶又回來了。‘不要，不要，你是刺猬...’幼時的我總是用手不停推開親我的爺爺，那個總用胡子扎我的老人走了。”椿的爺爺掌管著世間治愈的力量，卻不能治好奶奶的病。奶奶是百鳥之神。

9.河水泛濫，洪水沖下來淹沒了山谷;狂暴的山洪在月光映照下回旋激蕩，寬闊的山谷變成一片翻騰的汪洋。洶涌的波濤合著狂風的呼嘯，在湫的眼前激浪翻滾奔騰咆哮;湫喝醉了，他感到一陣戰栗;他張開雙臂，面對深淵喘息著。“啊——”湫對著山谷大喊，他沉浸在狂喜中，要把他的痛苦和煩惱都投進深淵。

“你以為你接受的是誰的愛?你接受的是一個天神的愛!他將背叛所有的神靈去愛你!為你忍受一切痛苦!以此帶給你快樂!”湫嘶啞著聲音大喊，他歪歪扭扭地站在山崖的巨石上。一個大浪卷來，把他卷到水中。

“我們死后還會重逢嗎?會重新認得嗎?”

“我們會重聚的，無論變成什么模樣，我們互相都會認得出來。”

“你相信奇跡么?”

大·海這個作品由兩個段落組成,《大魚》和《海棠》.

1.關于《大魚》段落的創意.

一者‘自由’,自由是人所向往的境地，魚追尋大海象征著人追尋自由.《大魚》段落講的便是一條屬于天空的魚追尋自己歸宿的歷程.二者便是‘歸宿’,‘回歸’是一個彌久的主題,在本片中一個小島上的魚向往著回歸大海,便是隱喻著臺灣島的心情.

2.關于《海棠》段落的創意——‘溝通’ 一首片中未出現的詩：“斷腸花，思鄉草， 鳳凰樹葉, 紙短書情濃;出大陸,沐海風,三朝風雨,路曲盼直通.” 本片中表達的就是這種“溝通”的美,溝通是兩岸對未來的期待,也是對從前的懷戀.《海棠》段落延續著上一篇目,看似無所關聯,只是等待篇末云霧散去.而細部刻畫的‘思鄉草’、‘每天都是春天’、‘合歡山’、‘捷運’,其實都是臺灣島的樣子,她的呼吸她的笑顰,無不牽系隔海的他.這是她和他的心情,也是兩片土地的心情.

3.關于片名《大.海》大者大魚,海者海棠,大海,前者回歸大海,后者隔海相望.

4.關于海棠.海棠又名斷腸花,解語花,思鄉草,也是有其隱喻的.

5.關于片中的建筑.是以聞名世界的中國福建省田螺村客家土樓為原型設計的.

6.關于水井.聞名的‘三眼井’,傳說打出的水能喚來新生.當地農村小孩出生將舉行儀式以其沐浴.

7.關于片中開出的巨百合.古希臘神話：白百合是追尋伊甸園的亞當和夏娃流下的眼淚變成的.它在片中暗示著大魚的追尋雖然艱辛,卻值得期待.

8.關于片中的星座和湖.星座是鯨魚座,湖是日月潭.

影片未上映已獲獎項：

第十六屆上海電視電影節 “最佳創意獎”

第十四屆韓國首爾國際動漫節 “最佳技術獎”

亞洲青年動漫節 “最受觀眾歡迎獎”

入選第50屆法國昂西動畫電影節“Work In Progress”單元

第十屆日本TBS DigiCon6 “Broze Prize”

中國數字盛典專業區故事類 “Diggi大獎”

第四屆北京電影學院學院獎 “最佳新人導演獎”

入選法國蓬皮杜當代藝術中心 “亞洲50年優秀動漫”專場展覽

北京市海淀區文化發展專項資金“優秀項目獎”50萬元獎勵

影片未上映已獲多項國內外專業大獎認可，法國蓬皮杜當代藝術中心邀請專場展映被法國觀眾贊譽該片為“最杰出的藝術品之一”，美國動漫專業媒體Animationinsider net專題報道稱：“這部充滿了中國神秘感與浪漫色彩的作品，已經可以與亞洲最優秀的動畫電影相媲美。”

影片評價媒體報道：

第十四屆韓國首爾國際動漫節(SICAF 2010)于2010年7月21日-25日在韓國首爾COEX會展中舉行。來自中國北京彼岸天文化有限公司的動畫電影《大·海》作為唯一入選的中國動畫電影，最終摘得了最佳技術大獎，并獲韓國政府1,000萬韓幣獎金。

本次動漫節競賽單元共有來自世界各地的20部動畫作品獲得提名，參賽公司不乏曾制作《晴空戰士》等動畫電影的韓國知名動畫公司，來自北京彼岸天的動畫電影《大.海》最終脫穎而出奪得大獎實屬不易，這也代表中國動畫在中國政府近幾年發展動畫產業的政策支持下發展迅速，領先的動漫公司技術實力已經獲得國際認可。

韓國首爾國際動漫節是由首爾市政府主辦，韓國動畫制片人協會、韓國漫畫家協會、韓國動漫學會、韓國漫畫出版協會、首爾動畫中心、URI漫畫團部、韓國動畫藝術人協會、首爾產業通商振興院聯合承辦的亞洲歷史最久遠、最具影響力專業動漫節。該動漫節自從1995年舉辦以來，每年舉辦一屆，至今已成功舉辦了14屆。

本屆動漫節有60多個國家的1300多部作品參展，規模空前。首爾市市長吳世勛表示：“到2011年為止，首爾市將設立超過1千億韓元(約合人民幣6.66億)的基金，并將其中50%投入到動漫領域，全力將首爾打造成世界動漫產業中心。近幾年，在中國政府大力發展文化產業的政策支持下，中國的動漫產業得到了前所未有的發展，中韓兩國在動漫游戲領域也一直保持著緊密的合作。

“來自中國B&T的動畫電影《大·海》是獲提名作品中最令人印象深刻的一部，這部充滿了中國神秘感與浪漫色彩的作品，已經可以與亞洲最優秀的動畫電影相媲美。”

據悉，《大·海》亦曾入選世界最大規模的動畫電影節法國昂西國際動畫節，主辦方從世界頂尖的300部正在制作的動畫電影作品中挑選6部入選“Work in progress”單元。《大·海》作為6部作品中唯一一部來自中國的動畫電影長片代表入選，于2010年6月獲邀赴法進行專場展示。

此外，《大·海》在第十六屆上海電視節也獲得包括北京卡酷衛視總裁帥民，中國傳媒動畫學院院長路盛章，日本MadHouse公司創始人丸山正雄等國內外5位評委的高度評價，最終從200部動畫作品中脫穎而出摘得最佳創意獎，并獲50萬元人民幣獎金。而在2012年8月8日在貴陽剛剛結束的亞洲青年動漫大賽(AYACC)中，《大·海》則獲得了最受觀眾歡迎獎

觀眾評價

1.看一次就被震撼一次。總讓我覺的該做些什么

2.看完后整個人就像用冰水徹徹底底給洗刷了一番

3.最成功的是能將靈魂注入進去,讓別人能溶入到里面,深受感動.你們做到了

4.感覺像靈魂的重生

5.為什么他是魚?女孩子是客家人嗎?如果我也有只小海豚就好了,好想不惜一切的去愛它,生命中我找不到心可以停靠的地方.最美好的永遠在夢中和孩子的世界里

6.我也向往著自由，像大海里的魚一樣，遨游天下

7.冥冥中要找的那種感覺，居然找到了!很溫暖!很向往

8.有種天大任我行的氣魄

9.一個讓我也得到重生的動畫,我不知道該用什么來形容它,不僅僅是完美,而是一種永恒

10.讓我明白了，真愛就是給她自由，讓她屬于天空

11.它可以讓人安靜，可以讓人思考，它太多的東西

12.“回歸”剛才又聽了一遍,真的好想好哭.心中很不舒服,具體又不清楚是什么,只是覺得有一種東西打動了我好害怕再聽,因為怕自己真的會哭出來;但又不能舍棄她,實在是太好的一部作品,非一般水平可以形容

13.終于領悟了一種震撼人心的美，它叫悲壯!這是暢游于莎士比亞的悲劇中的感動，在現代生活中的延續。我可以沒有水，可以沒有翅膀，卻不能干涸在你溫柔的眼神中。幾百萬年以前，我們在海里，默默地相許今生。所以，今生今世，無論我在哪里，只是為了找尋幾百萬年以前，你注視我的眼神

14.我們都在尋找自己的大海，意境很好。只是覺得有那么一點點的傷感。

15.一部唯美的作品，可以觸動到心中最柔軟的地方，象思念一個人一樣微微的疼痛

16.人、景、意統一和諧!是種美的享受

17.背景音樂與任務對話配合得很好，音樂選擇的特別好，讓人聽了就有種身臨自然的感覺，使我們體會到世界一切的美好，我們的心是自然的、寬廣的、凈面的，生活原來是如此的悠然安詳。思想也原來的深遠極至，富有心靈最夢幻的美好……激動向往留守等待希望

18.偶很感動啊..

因為偶想到了自己的事..

是啊..有些魚是在天上的...

有些人是永遠不屬于你的

19.尋找自己喜歡的事物~ 探求——人生

20.作者有一種想飛出去找屬于自己的天空，和一個在同樣的天空里的同樣的一只魚

21.從傳媒的角度看，此兩則作品帶有很強的“立志”色彩而且場面宏大，尤其是《大魚》里客家土樓的出現帶有濃厚的民族風情。中國特色的動畫工業需要這樣的好作品。

22.我感到最震撼的就是剎那間的時空轉換真的他進入了我的心也許人世間該感受更多這種感覺這樣我們才會更加珍惜自己珍惜生命

23.這是我看過的最感人的動畫.音樂很動聽。仿佛見到了你最愛的人

24.人和別的生物最大的區別，就是情感。

人因情感而偉大，人因情感而成為最高等的動物。

作者以其獨有的情感，給我們貢獻了一個最耐人回味的故事

25.從前獲得一粒海螺就認為擁有了大海

帶著他聽海的聲音

山的那邊是山再那邊是山是山是山

即使方向錯了該繼續爬

海在山的后面

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我尋找大海

也許海會因為少這滴水干涸

26.作品前半部分充滿了作者對生命的理解和感悟，甚至讓我想起了日本的老人宮琦俊大師

27.配合音樂的起伏，使情節一步步引人深入，大海邊的懸崖上伴隨音樂的潮起和視覺的開闊，讓情節涌到了高潮

28.我也是一條正在尋找屬于自己的那一片海的魚,原因是我想作一條暢游大海/天空的魚.

我有時候會問自己,屬于自己的愛情是不是對于自己的成長,事業的發展有很重要的作用呢

29.不知道怎么的就想起了自己的夢想(少時的飛魚夢想)，一心想創造奇跡

事與愿違往事不堪回首心目中的那點激情早已塵封，我想我還沒有找到自己的大海。我要繼續艱難的里程

30.人也應該象那個魚一樣

31.不管制作這部作品的是男孩還是大男孩，他的作品與他的思想或者說經歷過的感受是很難有人可以去理解與親身體會的，因為只有真正愛過，失去過之后的感受才能會做出這么好的作品來。

32.每個人心里都有一個大海,那是自由,成長和夢想,感動讓我的大海重新泛起了波瀾

33.小姑娘看著鯨魚長大，鯨魚離開時，那落寂的眼神深深觸痛了我

34.選用了客家人的民居很有喻意,是不是說我們自己也是生活在一個看不見的圈子中?我們能幫魚兒回大海,卻走不出自己的圍屋?

35.美好的,對生命的理解.動情的那種!音樂悠揚的讓心都靜了下來

36.給我心里有一種說不出的感覺，你的動畫締造了中國的神話

37.很難想象這只是一個動畫呵呵，就這個水準絕對是中國國產電影里最好的。

38.兩個字能形容我的感受：震撼。

39.看了已后，讓人很感動，對自己的夢想充滿斗志

40.看了這個作品以后，一種很奇怪的感覺在心中油然而生……

究竟什么才是我們一直在找尋的大海呢?

去看了這部等了10年的動畫片，不好意思的說，我流了好幾次淚，一段話，一個畫面都能感動到你……

你的前世是什么?魚。魚在哪里?魚在天上。天上是什么?天上是海洋，海洋在天上

一個莊周夢蝶般的故事，到底夢為此生，還是此生為夢?《大魚海棠》，這部準備了12年國產動畫背負了太多情懷與輿論壓力，終于上映了。大魚海棠的故事靈感來源于莊子《逍遙游》，講述了一個掌管海棠花的少女與人類男孩的靈魂“鯤”的奇幻故事。

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。此大年也。

《大魚海棠》中，所有人類的靈魂都是海里一條巨大的魚，出生的時候從海的此岸出發，在路途中，有時相遇，有時分開，死的時候去到海的彼岸，之后變成一條沉睡的小魚，等待多年后的再次出發，這個旅程永遠不會結束，生命往復不息。

劇中，鯤和椿化身人間善良的男子和年滿16歲剛要經歷成人禮的半神族女孩。化身紅色海豚的椿從海天之門通往人間，帶著祖輩們“千萬不要接近人類”的嚴厲勸誡。

在“神之圍樓”里的椿變作一條海豚到人間巡禮，椿懷著對人類最大的敵意揣測著，直到被大海中的一張網困住，一個人類男孩鯤因為救她而落入深海死去，從此便開始了自己的贖罪之途。

一個少年，冒著生命危險救自己，椿想，不論發生什么也要將他救活。她找到掌管好人死去之后魂魄的靈婆。靈婆說人類死后的靈魂身在通天閣，她便在這浩如煙海的靈魂中找鯤，代價是自己的一半壽命。

為了讓人類男孩復活，她需要在自己的世界里，歷經種種困難與阻礙，幫助死后男孩的靈魂——一條拇指大的小魚，成長為一條比鯨更巨大的魚并回歸大海里。

守望輪回，愛苦別離。生命輪回，本就是一場奇跡。

電影中最令人動容的一句臺詞是∶愛一個人，攀一座山，追一個夢，不妨大膽一些。

拋開電影本身，如今世人大多在愛情中躡手躡腳，懼怕傷害。反倒不如少了初生牛犢般的椿那股闖勁兒。

慶山的新書里有一句話：愛確實需要很大的勇氣，很大的冒險。可是只有愛，我們才會成長。

如果最后是敗給了自己的猶豫不決，沒有痛痛快快地愛一場，就算是茍活于這個世上，又怎算豐盈的人生?

艾佛列德?德索薩的一首詩特別灑脫：

唱歌吧，就像沒有人聆聽一樣;

跳舞吧，就像沒有人注視一樣;

去愛吧，就像從來沒有受到過傷害一樣!

守望重生，愛苦別離，雖然故事情節稍弱，但《大魚海棠》也還是一部唯美的作品。別管“赴你十二年之約”這樣的宣傳語，也別管“國產動畫”包袱，你亦會沉醉于大魚的深情，海棠的絢麗，在片尾字幕出現的那一刻，不愿醒來……

『八』觀后感怎么寫

瑜伽從印度流傳風靡到全世界。它的文化與歷史遠遠早于佛教。而它所透露出的雋美與瑰麗遠遠超越人們所有頭腦的認知與想象。因為瑜伽永遠是一個實證的科學；它既傳承著古老的科學、如阿育吠陀和星宿等等，又與時俱進地融合了現代的科學、如神經生物學和解剖生理學等等。它既包含著古老的生命技術，如冥想與呼吸契合法；又包含著現代的生命技術，如哲思明辨等等。這些古老的和現代的科學與技術，必須經過瑜伽士的修行方可體驗而一次一次點點滴滴憶起并整合。這個憶起與整合的過程即“聯結，合一”也正是“yoga”這個古老梵文詞的意義。

當然這個世界對于瑜伽的理解就如同《功夫瑜伽》上映之后人們的差評一樣。沒有真正認識瑜伽的人不過將這部電影當成大哥的一部打鬧劇而已。于是在現實生活中，我們遇到的幾乎所有人對于瑜伽的印象就是“你可以把腳放在頭上吧！”早些年我聽到這樣的問題還會做些辯解解釋。漸漸地，卻終于憶起了瑜伽給我的“聆聽與經驗”的能力，微笑的聆聽，不再辯解，甚至方便的時候，我會真的把腳放到頭上博眾人一樂。“能夠令你開懷大笑，亦是瑜伽之神對我的恩典，給予我服務于你的機緣 ”

人們說《功夫瑜伽》完全與瑜伽無關，全程只有三分鐘瑜伽體式的呈現，而更多的則是成龍大哥功夫的打鬧。殊不知，那全程的功夫打斗的部分則是構成這三分鐘的“根基”.也就是所謂的“臺下十年功，臺上一分鐘”.更深入來看這三分鐘的身體的練習不過是為了更好的帶領我們去往精微層的練習以及冥想的三摩地。在冰川之內，Ashmita說“讓你的呼吸沿著脊柱神經往上走，從會陰向上到第三眼，讓你的肺部聚滿空氣，但注意力集中在第三眼……” .包括在開篇所談到的“契合法”,這些種種都是瑜伽修行的呈現。所有身體的練習（體位法）也是為了這些更精微的練習所準備的。《瑜伽經》第二章第49條言“體位法穩定后，開始呼吸法或氣的控制法”.

這就是瑜伽次第的原理，并且“瑜伽八支”也已經很細致地給出了練習的準則。《瑜伽經》196句經文中關于體位法練習的經文只有3句而已。這樣看來，《功夫瑜伽》的確是尊重了瑜伽的本源文化的！所有這些巧妙的對瑜伽修行的呈現，在瑜伽道路上精進的瑜伽者是能夠領悟得到的。當然，透過艱苦的持續不斷的練習獲得體位法的穩定與毫不費力是非常重要的，也一如瑜伽典籍當中所明示的那樣“身體是神圣的殿堂，唯有將之潔凈穩定，神才會居住其中”.于是瑜伽練習者將看到身體的神圣性卻不偏執于身體，這樣就能更好地細心呵護身體，呈現身體原初的柔軟與力量，平衡運作于世界的活動之中。在瑜伽的練習中，專注凝神，呼吸與意識都會透過身體本身透出來光芒。

（在印度與瑜伽哲學老師在恒河邊練習契合法與冥想，出版在《瑜美人》第一冊）

于是開篇的時候，找尋那遺失千年的王國，也正是瑜伽所指的，要尋回初心，找回被自己遺失千年的自己！自己尋找自己的過程，也就是人類尋找神性的過程。所以為什么寶藏在深藏的冰川之下？“冰山一角”是一個極好的理解，人們現在已經開始意識到科學所解釋的自然宇宙只是很小的一部分，而人們對于自我的認知、對于意識與潛意識的探索也僅僅是冰山一角而已。包括瑜伽目前在人們眼中的形象，也是“冰山一角”的身體柔軟的漂亮功夫。其實瑜伽傳承給我們的是關于生命探索的真功夫的！瑜伽教給我們認識自己、找到自己的方式就是簡單的“深入向內”,看向更內在的黑暗之地，誠實地將光帶進去！你更勇敢地發現內在更深更暗處有什么，就能夠在那里發現寶藏！印度的尊者巴關說 “ 第一步就是最后一步”,就是那么簡單的看見即可以觸摸到寶藏。

內在的寶藏蘊含著宇宙星辰，更別說那些黃金瑰寶，于是瑜伽的修行一直是與時俱進的，鼓勵人們唯有通過內在的富足才得以去滿足實現外在的豐盛。而透過全然虔誠與奉獻才能到達實現生命的“大圓滿”.同時也教導人們通過冥想太陽月亮而獲得其全部的知識。知識是學習而來，而真理是回憶而來。我們的內在蘊藏著一切真理的寶藏。憶起它就擁有了它！而最大的寶藏在哪里呢？212克拉的鉆石――《功夫瑜伽》對這顆最珍貴鉆石的刻畫也是有著特殊意義的。如果你覺醒、如果你研讀《濕婆經》就會解開數字的秘密，從而也解開生命的密碼。留個懸念給你和我一起走進瑜伽經典的學習吧，拿回屬于我們的鉆石，喚醒我們沉睡的心（第三眼），看見我們內在蘊含真理的寶藏！因為，外在的世界我們必須要百分百地付出努力，內在的.世界就會有了全然的順隨。神性的光輝總是福佑于我們覺醒的時刻！

于是影片最后似乎是鬧劇般地，眾人跳起印度舞蹈，并且鏡頭以萬花筒般地給出旋轉感。而其實這才是瑜伽神秘且美好的陳述。它隱寓著最終我們的那一份“合一”.用一部電影的時間在打斗嬉笑，也就是我們窮其一生、甚至幾世地和自己的各個面相打斗游戲、去往與自己所有面相和解的過程，也是憶起自己究竟是誰的過程！甚至包括那三分鐘“瑜伽體式”的呈現都其實是在與自己“競爭、比較、攀比、較勁”的旋即輪回過程。要知道，外在的一切都是內在世界的顯現。而唯有生動且真實地經驗了這些過程，穿越了那些虛幻的情境，面對內在最真實的發生，如如不動于最核心的法喜，也就找到失落的自己，才有可能“傳承”瑜伽的寶藏，到達“合一”的真理之地。所以穿越《功夫瑜伽》華麗麗卻鬧哄哄的外在的刻畫，笑過罵過之后，看見它背后的瑜伽線索以及生命的召喚吧！那就是瑜伽士開啟第三眼的天賦。請注意，第三眼開啟并非是神通般的看見什么；而是擁有了慈悲喜舍的洞察力，看見自己、洞察自己！透過自己對自己的看見得以看見他人以及整個世界。因為他人即是我們自己，整個世界就是“一”的呈現。瑜伽即“聯結，合一”.

『九』觀后感怎么寫

影片的靈感來源于著名的混沌理論"蝴蝶效應"。美國氣象學家洛倫芝(Lorenz)于非常微小的事情，可能帶來巨大的改變。

電影主人公伊萬希望通過回到那些消失的記憶(在這二十多年里，他總會突然失去記憶，而每當他醒來的時候都會面對無比可怕的現實，而所有人都當他精神病患者)去改變過去的細節，希望能挽救他的錯誤和朋友們的現狀，回到現實卻展現了不同的情景。每次小小的改變都會引起大大不同的未來。他希望能與凱蕾共度余生，但他又不想傷害琳妮，同時，他又忘不了湯米對他的傷害。他嘗試過很多次，結果是不完美的，總有人活在痛苦中。最后，他做出了對誰都好的決定--他放棄了凱蕾(凱蕾在小時候曾為了能見到伊萬而放棄了跟隨媽媽，選擇了她討厭的，無賴的爸爸)，他回到過去，拒絕了凱蕾。終于，凱蕾和他的哥哥湯米獲得了事業的成功，而伊萬和琳妮也成了永遠的朋友。只是，他與凱蕾變成了陌路人。幸福是需要犧牲的(片尾語)。劇情的結局并不歡喜，但伊萬不會再為他糟糕的童年而懊悔，他甩去了包袱，終于活的自在了。有時放棄也意味著幸福啊。

現實總是充滿了各種各樣的可能。我們總是打算做好每件事情，并盡量不去傷害每個人，但常常事與愿違。就是在平時我也總在想能回到過去，改正那些耿耿于懷的錯誤，改善目前的境遇。這部影片告訴我們，生活中的每個細節都會或大或小的影響我們和周圍其他人的生活和未來。我們不可能回到記憶中，但我們一定要注意這些細節，尤其在與人交往中的細節，不要讓未來的自己后悔今天。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，或許這些細節會影響你的明天。

要想達到幸福，總是要有犧牲的。伊萬期望一個每人都圓滿的結局，卻總是傷害了更多人。這種幸福令他感到痛苦。最后他選擇了犧牲了自己的幸福，放棄了暗戀的女孩，為他人爭取到了個幸福的結局。當然我們也在追求幸福，我們也要面臨犧牲的抉擇。這部電影或許會告訴你該如何做。

《蝴蝶效應》真的是部很棒的電影。對你的未來很有幫助。一定要看一看。認真看，前一小時你是不會真的懂它的'。

『十』觀后感怎么寫

今天我們看了【紅星閃閃】的影片，里面讓我最敬佩就是潘東子的媽媽。她舍己救人的好品質讓我敬佩，但也有壞蛋胡漢三。

潘冬子的媽媽身為黨的人，聽黨的指揮。可惡的胡漢三帶著他們的把部隊到處作亂，他不讓老百姓村民們過上好日子，老百姓們也非常憎恨胡漢三，他把人們的米糧、和鹽都搶走了。

把村民有難她竭盡全力的幫忙。

潘東子只好走了，等村民安全的撤離到山上，媽媽把燈點亮胡漢三帶著大部隊，看見了燈光還以為紅軍的主力在那，他們包圍的小屋

媽媽正定的劃亮的火柴，準備和他們同歸于盡。

在燃燒的小屋里我們聽見了【映山紅】這首歌，是潘東子媽媽的聲音潘東子有氣氛又難過。

『十一』觀后感怎么寫

拜師禮觀后感怎么寫

20xx年3月6日，我很榮幸地受邀參加婦女節拜師活動。師父x在過去的一年里對我悉心教導，使我受益匪淺。

通過學習，不但開闊了事業，更在思想上有了新的飛躍。師父與我均從事整車物流相關工作。在師父的幫助下，我在如何理解整車物流、分析問題、解決問題上有了新的飛躍。現將這次學習的一點心得體會匯總如下。

一、思想上的認識。

首先我認識到物流運營科是汽車生產、制造當中重要的一個環節，是生產與銷售切換的一個重要節點。如果可以在行業當中取得發展與突破，必須了解生產與銷售兩方面的相關知識，縱向、橫向分析優勢和劣勢，總結歸納才能有獨到的理解。

二、思路上的轉變。

相對于日新月異的新興行業，汽車是一個相對傳統的制造業。身處在這樣一個行業如同手持一把雙刃劍。在行業多年的發展以后，技術法規相對成熟，相當于事業的起點站在一個巨人的肩膀上。而由于自身的創新力不足卻容易在這樣一個行業環境下難以突破。在認識到這些以后，我虛心求教，了解到許多以前被我忽略的行業相關知識。

三、行動上的突破。

20xx年是公司級系統ERP推進的關鍵一年。師父x與我均是此次ERP整車物流的關鍵使用人。在系統改進中，我與師父照顧到科室每一個崗位中的各項工作中。深入思考，雕琢細節，最終順利進行ERP系統切換。

通過一年的學習與實踐，我認識到企業的發展需要員工付出100%的熱情和努力。在此我感謝師父x在過去的一年當中對我的教導與幫助，并希望在日后的工作中，我可以像師父一樣對企業做出100%的忠誠，付出自己的才能與智慧。

拜師禮觀后感怎么寫

這個學期，學校對新上崗的青年教師實行了拜師活動。這項活動的主要目的是讓我們這些青年教師在有經驗的老教師的幫助下，盡快的成長起來，早日成為一名合格的教師。

教師以教育學生為主，以教學工作為中心，之所以選擇了教師這個職業，也是因為熱愛著教師這個職業。作為一名新上崗的青年教師，我有幸與本年級的優秀教師李海林老師和初一年級優秀教師牛淑萍老師結為師徒。李老師和牛老師都是非常優秀的教師，每次我去聽她們的課，都會有不同的收獲。

一、駕馭課堂的能力

之所以把這點作為第一點，是有原因的。作為剛走出大學校門的青年教師，步入工作崗位，走進教室開始教學的那一刻，我們面對的是每班六十多名學生，如何保持我們的課堂秩序，完成我們的教學任務，讓學生們學會本節課的知識。課堂紀律就尤為重要了。在剛開始上課的時候，我一開口講課，就有個別學生在下面說話，我停下來不說了，他也不說了。學生說話的聲音大了，我就需要更大的聲音才能把他們的聲音蓋住。以至于每堂課下來后，嗓子都如火燎過一般的疼。后來聽了李老師和牛老師的課，讓我對講課有了新的認識。李老師和牛老師講課的聲音并不大，但課堂紀律卻非常好，所有的學生都在認真聽，課堂效果不錯，進而效率也很高。課后我向李老師和牛老師請教，她們告訴我，講課也不是聲音大就有效果，要講究方法的，在課堂上要關注所有的學生，一旦有學生課上不認真聽講，就馬上讓他把注意力轉移回課堂上。

二、把握教材、課標的能力

如何正確處理和把握教材、課標，是青年教師對于一節課所要掌握的重點。新教師憑借大學里扎實的專業學科知識，可以輕易地應付中學課本的知識點。但是，如果不具備設計課程的能力，比如，對于教學整體的設計構思、教學過程的調整、對教材的處理等，那他的教學根本無法進展。通過在教研活動，備課組的集體備課活動，從牛老師學到了很多方法，對照自己的課，逐步掌握正確、適當地處理教材的方法，使“他為我用”，讓自己盡快成長為一名合格的教師而努力。

拜師禮觀后感怎么寫

熱愛中醫，學習中醫也是不少年頭了，到處東奔西走的參加各種學習班也是不少了，可總感覺自己像一朵無根的浮萍，師出無門！感謝中醫雜談為我們提供了平臺，讓我得以真正的拜師！三百人見證我給李長俊師父跪拜，敬茶，聆聽師父的教誨，從那天起，我有師父了，我也有一大群親如家人的師兄師姐了！

與師父初識是在今年的第六屆全國中醫藥大會上，聽到師父講課便被深深的吸引，課后打聽到師父房間，去了才發現里面幾乎被病人塞滿了，看到我進來，師父非常和氣，我就一直看著師父為大家義診到凌晨三點，個個療效都那么好，但用穴少而精，看師父開藥也是同理，并且還給我們講解治療思路，我當時就想要是能拜到這樣的師父就好了！

晨起時去拜訪，師父已趕往下一站助人，后一直關注師父，看到師父要在天水義診，遂趕往天水跟著師父義診，師父一天就看了七十多位病人，回家后累的嗓子都啞了，還總結分析病例，并教我們針法，師父的精湛醫術讓我折服，師父的菩薩心腸更讓我佩服。后又跟隨師父去了楚雄，聽師父給三百多位村醫講課，看師父給幾十位腦癱兒義診，為多位村醫們義診，心里的敬佩更是不斷放大，如此的善心和大愛，也感召了我，使我努力的當好師父的助手！一路走來，做人待人，治療思路，針法等，師父已教我良多，行至蘭州，感恩彭大小姐圓了我的拜師夢！

師父李長俊，中醫世家，二十幾歲便在甘肅中醫學院任教，并拜真氣運行李少波老師為師，全國推廣真氣運行，并著有《無極針法》等書，創了無極針法，從醫多年來，治病救人，教化教育學生無數......拜師時，師父訓誡:察色按脈，決生死，辨陰陽，發菩提心，乘般若船，行智慧事！善行天下！我當努力學習師父做人和醫術，嚴格遵守師訓，努力傳承，以誠待人，以善助人！感恩師父傳道，授業，解惑！

『十二』觀后感怎么寫

與往年一樣的結果，在這個不平凡的“末日年”里面，又有很多已經死亡的“草根英雄”在感動著中國。他們有國之大器的精英，也有百姓草根的凡人，卻都以不同的偉大事跡感動著這個麻木而又世俗的國度。

我看這個節目其實就是一個超級“催淚彈”，其威力堪比北朝鮮當局剛剛施行的那枚核彈，使人在剛剛過去這個喜慶的春節假期里，還獲得有一個感受悲情的時刻。每一個獲此殊榮的“英雄”其實都表演了一場悲劇，他們給自己的家庭帶來的是永遠的痛。一貫擅長煽情的央視就不能厚道點呀，能不能不這樣矯情呢?在節目進行中，我一邊觀看一邊猜想，我自己梳理了一下，我又被那些人和事所感動過呢?由于是同行，我首先想到了“最美女教師”張麗莉，還想到了“最美司機”吳彬，還有更多創造了許多“國之第一”紀錄的人，盡管我這一票并不能有什么作用，并不能算數!

『十三』觀后感怎么寫

在假期里我閱讀了這本書，森林報--冬-讀后感魏澤。這本書不僅描寫的生動有趣，而且又很仔細地寫出了動物的面貌，生活習性，食物等。在書本里面，你閱讀完每一章，都會有幾道問題來問你，這可以讓我們從書中學到更多東西。如果你覺得看字讓人不能理解時，你也可以看看旁邊的圖片，就會覺得動物也是很有趣的。作者在書里還運用了比喻、擬人等修辭手法。我還摘抄了一些好句呢!①數木會不會凍死?當然會凍死。

注釋:運用設問句來進行自問自答。現問后答。②村莊里的家畜聽見狼嚎，嚇得牛哞哞地叫起來，嚇得羊咩咩地叫起來。注釋:說明村莊的狼嚎既響亮又可怕，讓牛和羊嚇得叫了起來。③是荏雀在唱。它的歌喉沒有什么花腔，只不過是:‘‘晴------幾------回兒!晴------幾------回兒!’’注釋:作者用字眼來描寫荏雀在叫時。還用‘‘唱’’字來寫(擬人句)以上內容是摘抄森林報—冬的好句。從這里看出來，作者不僅在文章里運用了擬人、比喻、驚嘆的句子還運用了仿鳥叫的字眼。還可以從作者的感嘆號里讀出驚嘆的神情。在作者眼里，他把動物比喻成會簽字的人，還比喻成會‘‘蓋章’’的人，還比喻成聰明、靈巧的人。把兇猛的動物的叫聲寫得如此可怕，而又把溫順可愛的動物的叫聲寫得如此乖巧。

有時候，還把兇猛的動物寫得并沒有那么可怕。請大家閱讀豐富多彩的森林報吧!

『十四』觀后感怎么寫

一、什么是觀后感

觀后感，就是看了一部電影或電視劇后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂感，可以是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受作品中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因觀看而激發的決心和理想，也可以是因觀看而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊。觀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在觀看后的基礎上發感想。

那么要寫好一篇有體驗、有見解、有感情、有新意的觀后感。老師給同學們介紹一套行之有效的方法。

二、寫觀后感的方法

第一、聚睛會神，觀感共鳴。

1、要會看電影

要寫觀后感，首先要會看電影。也許有人會發笑：只要眼不瞎耳不聾，誰不會看電影?可是為什么許多人看完影片留不下印象呢?更不必說寫出感想了。因此，老師在此提醒各位同學在看電影時要投入，要讓自己沉浸在影片所營造的情感世界里，與主人公同悲歡、共休戚。同時，還要并用眼、耳、腦各種感官，留意細節。

所謂細節，就是影片畫面中對表現對象的局部或細微的變化進行精要細致的描繪。細節包括人物的舉手投足、一顰一笑，道具的運用，色彩的調度，聲音的變化等。典型的細節對展現人物性格、設置懸念、推動情節發展都起著積極作用。觀眾觀看影片的過程，其實就是一種視聽享受的過程，既是視覺美感逐漸積累的過程，也是情感刺激不斷深化的過程。只有聚睛會神，我們在觀看時獲得的感受才能愈豐富、強烈，對影片內涵的理解也就愈深刻、透徹，寫觀后感就更有基礎。

2、要將重點放在一個感字上

寫觀后感，要從自己觀賞影片的感受出發。可是，不少同學開始寫觀后感，往往將觀的內容寫得很長，總愛把故事情節從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發表感的文字卻很少。應強調以感為主，從文字上看，感的內容大約占影片主要內容的五六倍。文中適當引用影片內容，是為感服務的。因此，引用電影內容只要三言兩語，不要具體敘述，更不要什么細致的描寫。

3、感是重點，不等于離開觀

有的同學寫觀后感，只是在開頭提一下觀了某部影片后，大有啟發等字樣，以后就

脫離了原片，說上一通自己的感想，牛頭不對馬嘴，無實際意義。要讓觀和感相吻合。如觀了《火燒圓明園》，有的同學感與觀內在聯系不緊，有的根本無聯系，他們寫了一下影片內容后，就寫到日本帝國主義侵略中國，如何在中國燒、殺、搶。抓不住影片的主題思想。有個同學在題為《落后就要挨打》一文的結尾時這樣寫到：影片中那幾根石柱至今還挺立在圓明園的廢墟上，仿佛在警示人們落后就要挨打，我們作為新中國的接班人，一定要學好本領，把祖國建設得更加強大，不讓歷史悲劇重演。在這段結尾中，作者再次將觀到的幾根石柱抓住，發表落后就要挨打的感，使文章全文一體，使感發于觀、觀服務于感。

4、要聯系實際而感

要寫好觀后感，就該聯系實際，深入發揮，把自己的感寫深、寫透。這里的實際，不是單指自我實際，還包括他人實際，社會實際。

第二、曲徑通幽，挖掘要深

觀后感屬于評析性的議論文一類。電影觀后感，即對影片發表評論，抒發自己的感受和見解。它又有別于影評：影評--重在評，在挖掘了主題之后，應當對主題的成功與否、主題的表現所依賴的環境是否真實，人物形象的塑造是否符合現實生活以及電影語言的運用是否成功等方面展開評價與論述;觀后感--重在感，表達方式以抒情、敘述為主，內容多為電影對觀眾的啟發，觀眾看了影片后的感想等。

在影片中可感的角度很多。就一部影片而言，可以從主題、人物、細節、場面、語言等方面入手;就多部影片來說，有的側重于思想內容，有的側重于表現形式，有的截取影片的某個場面、某個事件。感點的選擇，各具特色，可資借鑒。

寫電影觀后感，要選擇好角度。一篇幾百字的觀后感，容量很小，而一部電影所牽涉的內容卻很多，切忌面面俱到，必須選好角度，把重點放在一個側面上，這就叫口子要小，挖掘要深。選擇角度，一方面要看影片本身的特色，另一方面要看自己感受最深的是什么地方。角度選得好，對立意、選材、構思、謀篇都直接產生連鎖反應，有利于把觀后感寫好。

第三、厚積薄發，調兵遣將

寫電影觀后感，要充分而又妥貼地運用學過的語言。民間有一個給語言下定義的謎語：不是蜜，但是它可以粘住一切。高爾基也說過類似的話：語言是一切事物和思想的衣裳。文學的第一個要素是語言。電影是一種藝術，電影觀后感自然要牽涉到方方面面，沒有足夠的語言儲備，就無法把自己的感受表達出來。對影片沒有真切而深刻的感受，自然寫不好觀后感;有了真切而深刻的感受，如果語言貧乏，同樣也寫不好電影觀后感。

針對這樣一篇觀后感，作者盡管記住了影片的情節，但從觀后感的文體要求和語言要求上看，都是不合格的。全文只有最后一句感，雖然這句感的內容貼切，但文章沒抓住感這個重點，語言平淡無味，很難吸引讀者的眼球。

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