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關(guān)雎改寫小學(xué)作文(分享10篇)

發(fā)表時(shí)間:2024-05-04

關(guān)雎改寫小學(xué)作文(分享10篇)。

■ 關(guān)雎改寫小學(xué)作文 ■

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。在一片清澈的小溪前,有一處景物奪人眼球,一對(duì)雎鳩雙雙飛進(jìn)了溪前獨(dú)景圖,在湛藍(lán)的天空下,輕和流淌的小溪前,它們停留在樹枝上互相對(duì)望又是相互對(duì)唱,原本靜止不動(dòng)的溪前獨(dú)景圖變?yōu)榱舜阂獍蝗坏啮馒F和鳴圖,這才知道,原本這是一種不離不棄,相互依持的動(dòng)物,有思想,有情感的動(dòng)物!它們互相對(duì)望的眼神應(yīng)該是人世間最值得信任的美,它們相互對(duì)唱的樂符應(yīng)該是天地間最迷人的景!

在這誰也不愿打破的美景中,一位文靜小巧的女子緩慢的走進(jìn)這雎鳩和鳴圖中,這一步是引起大家公憤還是欣笑呢?我們跟著作者的筆墨漫步窈窕淑女在花間不由分神,一下看著流淌的溪水,一下看著遠(yuǎn)處的山脈,好像在等待什么,忽然間回過神來,采著新鮮的荇菜,一個(gè)一個(gè)往手中的籃子里放,那芊芊玉手看去光滑細(xì)嫩的不斷的在空氣中劃著一道又一道的弧線,女子卻不知道遠(yuǎn)處有一個(gè)君子的目光跟著這弧線轉(zhuǎn)動(dòng)眼球!君子被眼前少女采荇圖所吸引住了,還是被眼前這位佳人所迷住呢?

不一會(huì)兒,少女走出了這幅美景,留下的只是一個(gè)依依不舍的眼神,躲在樹后的男子見她一點(diǎn)一滴從美景中消失這才敢從樹后走上前來,走在她剛剛走過的每一個(gè)地方,時(shí)不時(shí)的還聞到一種她留下的清香,男子正在回想著,回想著她方才做的每一個(gè)動(dòng)作,遺留的每一個(gè)笑容,當(dāng)男子回過神時(shí)已近黃昏,他不緊不慢的走在回家的路上,腦海里浮現(xiàn)的仍是女子的笑容,雖然他早知道,那笑容不可能出現(xiàn)在他的世界!這時(shí),這幅畫的主人公早已成為了這位男子,并且,他把這幅畫的名字又命名為君子思慕圖!

不知過了多久,這幅畫出現(xiàn)了一幅夜景,走進(jìn)這幅畫中仔細(xì)一看,夜深人靜,簡陋的房屋里安安靜靜,一位君子躺在床上想著他不可能得到的笑容,過一會(huì)兒,眼睛憂郁的閉上了,我仿佛走進(jìn)了他那日思夜想的夢(mèng)鄉(xiāng):風(fēng)和日麗的一天,一男一女在田間談天說地,追追打打,女子一邊采著荇菜一邊跟對(duì)面那個(gè)中意的男生一唱一和,不久,飛來一對(duì)雎鳩,一唱一和,附和著他們的聲音,最后出現(xiàn)了一幅人人向往的夢(mèng)中生樂圖

■ 關(guān)雎改寫小學(xué)作文 ■

一、說教學(xué)理念:

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的對(duì)話過程。

閱讀教學(xué)何為?文學(xué)作品的教學(xué)何為?古代詩詞教學(xué)何為?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版》北京師范大學(xué)出版社)作了如下詮釋:

1、應(yīng)該重視語文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用,注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)(《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》P2)。

2、欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。(《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》P15)

3、誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。(《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》P16)。

4、閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。(《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》P22)。

5、要讓學(xué)生在朗讀中通過品味語言,體會(huì)作者及作品中的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀,表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。(《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》P22)。

二、說學(xué)情:

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。我們的教學(xué)對(duì)象是九年級(jí)的學(xué)生,有一定的文言基礎(chǔ),對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)也有一定的興趣。他們正處于青春萌動(dòng)時(shí)期,“愛情”在他們心中因朦朧而好奇而神秘。

如何把一個(gè)年代久遠(yuǎn)的,我們先民的愛情故事詮釋給青春期的孩子們,而不是一般地簡單地讓孩子們又受到一次“早戀”的啟迪?

如何深深地理解“淑女”“君子”的內(nèi)涵,借助詩歌的魅力引導(dǎo)正處于青春期的孩子們正確對(duì)待愛情,而實(shí)現(xiàn)先賢圣達(dá)“風(fēng)天下”的愿望,把當(dāng)下的語文教育落到實(shí)處?

這正是我們教學(xué)中不可回避,亦必須解決的難題。

三、說教材:

《詩經(jīng)》又名《詩三百》,是我國的第一部詩歌總集,由孔子編纂而成。它收集了西周

初年至春秋時(shí)代大約500年間的305篇詩歌,包括“風(fēng)”“雅”“頌”三部分,表現(xiàn)手法有“賦、比、興”。

《詩經(jīng)》多是四言詩,隔句押韻,重章疊句,反復(fù)詠唱,富有音樂性和節(jié)奏感。是中國現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的源頭,對(duì)中國詩歌發(fā)展始終有著重大的影響。

《詩經(jīng)·關(guān)雎》位于《詩經(jīng)》篇首。孔子在《論語》中多次提到《詩經(jīng)》,但做出具體評(píng)價(jià)的只有《關(guān)雎》“樂而不淫,哀而不傷”。

《毛詩序》則認(rèn)為《關(guān)雎》“風(fēng)之始也,所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉,用之邦國焉。”

《詩經(jīng)·關(guān)雎》被多個(gè)版本的初中的語文教材選用。依據(jù)《教師教學(xué)用書》,和相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)資料,大多數(shù)的教者把《關(guān)雎》作為愛情詩解讀,其教學(xué)流程大多是讀讀背背,了解大意,點(diǎn)到為止。如何解讀《關(guān)雎》?如何領(lǐng)悟孔子把《關(guān)雎》置于篇首的用意?怎樣確定教學(xué)內(nèi)容,才能開挖其獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值?這值得我們探討。

古代儒者重視夫婦之德。如果我們抓住詩歌中關(guān)健詞句進(jìn)行解讀,不難發(fā)現(xiàn),《關(guān)雎》正是以詩歌的方式對(duì)“淑女”“君子”作了詩化解釋和表達(dá)。

淑女:“窈窕”淑女,“流、采、芼”荇菜過程,既是勞動(dòng)的過程,從“比”的角度看,亦可解讀為是淑女擇偶的過程。從而我們發(fā)現(xiàn)“淑女”是:文靜美好、勤勞、對(duì)待愛情慎重而明智、情趣高雅(從君子“琴瑟鼓之”,“鐘鼓樂之”可看出)。

君子:從“求、思、友、樂”淑女的過程,我們可以發(fā)現(xiàn)“君子”是:愛得執(zhí)著,愛得尊重,為愛改變自己,為愛提高自己。

由此,我們不僅走進(jìn)了文本,而且明白了“愛情”的內(nèi)涵,這對(duì)于當(dāng)下的少男少女,我們的中學(xué)生來說,實(shí)際上是一次“愛情觀”的啟蒙教育。這就使得我們的教學(xué)具有了永恒的“詩教”魅力。

四、說教學(xué)目的:

1、了解《詩經(jīng)》的基本知識(shí),及其在中國文學(xué)史上的地位。

2、初步體會(huì)《詩經(jīng)》特有的“賦、比、興”表現(xiàn)手法。

3、誦讀體會(huì)《詩經(jīng)》“重章疊句,反復(fù)詠唱”在抒發(fā)感情,在營造音韻美、意境美上的作用和效果。

4、解讀“淑女”“君子”的內(nèi)涵,體會(huì)古代勞動(dòng)人民健康美好的情感。

5、培養(yǎng)健康的審美情趣,樹立正確的愛情觀。

其中,教學(xué)重點(diǎn)為:3、4、5;

教學(xué)難點(diǎn)為:4、5

五、說教學(xué)方法:

點(diǎn)撥引導(dǎo)法,朗讀法

六、說學(xué)習(xí)方法:

標(biāo)注誦讀法,比較探究法

七、說教學(xué)流程:

㈠、走進(jìn)詩經(jīng),激發(fā)興趣

1、導(dǎo)入:今天天氣開始降溫,在生活中我們開始踏上寒冷的冬天之旅。不過,如果我們把眼光投向那三千年的遠(yuǎn)古,我們便走進(jìn)了人類文明的春天。今天,我們一起學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的《關(guān)雎》,感受我們?nèi)Ф嗄昵暗南让衲菧嘏那楦惺澜纭?/p>

2、走進(jìn)詩經(jīng):(投影:關(guān)于《詩經(jīng)》的知識(shí))

《論語》曰:“不學(xué)詩,無以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人溫柔敦厚。

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,原名為《詩》,漢代被儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》,收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”。

《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》第一篇,是愛情詩的開山之作。孔子說:“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷。”其聲、情、文、義俱佳,足以為“《風(fēng)》之始,所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉,用之邦國焉”。

“風(fēng)、雅、頌”三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法被統(tǒng)稱為《詩經(jīng)》的“六義”,成為《詩經(jīng)》最具代表性的六個(gè)特點(diǎn)。“風(fēng)雅”和“比興”更成為《詩經(jīng)》中所體現(xiàn)出來的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神的代稱。

風(fēng)是帶有地方色彩的音樂,包括十五“國風(fēng)”,即十五個(gè)地方的民間歌謠。“國風(fēng)”保存了大量勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作,具有濃厚的民歌特色。這部分詩歌的內(nèi)容具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色,反映了當(dāng)時(shí)人民的生活處境及思想意識(shí)、審美觀念,表達(dá)了他們對(duì)社會(huì)生活的真實(shí)感受和深刻認(rèn)識(shí)。“國風(fēng)”的語言樸素、鮮明,富于形象性,多處用雙聲、疊韻、疊字等,表達(dá)準(zhǔn)確優(yōu)美。形式上多是四言成句,隔句用韻,富有節(jié)奏感和音樂感。同時(shí)多處出現(xiàn)章節(jié)的復(fù)疊,有一唱三嘆的藝術(shù)美感,是《詩經(jīng)》的精華部分。

賦、比、興三種表現(xiàn)手法:

“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說,賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。如“窈窕淑女,寤寐思服。求之不得,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”即是直接表達(dá)自己的感情。

“比者,以彼物比此物也”,即比喻,明喻和暗喻均屬此類。如“參差荇菜,左右芼之。”

“興者,先言他物以引起所詠之詞也”,即起興,用其他東西引出要說的內(nèi)容。如“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”即是用雎鳩鳥在河中叫起興。

㈡、朗讀全詩,整體感知

1、教師指導(dǎo),學(xué)生自由朗讀課文

(1)學(xué)生朗讀,正音

睢鳩(jūjiū)一種水鳥。窈窕(yǎotiǎo):文靜美好的樣子。

逑(qiú):配偶。荇菜(xìng):一種可食的水草。

寤寐(wùmèi):這里指日日夜夜。寤,醒時(shí)。寐,睡時(shí)。

(2)交流討論:預(yù)習(xí)時(shí)在詞句理解上的難點(diǎn)

(3)指導(dǎo)整體朗讀:

誦讀提示:四言詩的誦讀,一般讀成“

二、二”節(jié)拍,即讀二字后稍作延長或停頓。

第一章雎鳩和鳴于河之洲上,品德好的美麗女子,是君子的好配偶。這一章的佳處,在于舒緩平正之音,并以音調(diào)領(lǐng)起全篇,形成全詩的基調(diào)。以“窈窕淑女,君子好逑”統(tǒng)攝全文。

第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心,寫深切的思慕和求而不得的憂思。聲調(diào)亦迫促,與前后平緩之音有別。

第四章、第五章寫求而得之的喜悅。曰“友”,曰“樂”,用字自有輕重,深淺不同,應(yīng)讀出興奮和快樂之情。

2、自讀:

3、學(xué)生齊讀感受詩歌的韻律和節(jié)奏:重章疊句反復(fù)詠唱的音韻之美。

只讀一、二章,與五章整讀比較

㈢、思讀全詩,把握文意

1、學(xué)生思考:這首詩講了一個(gè)什么故事,請(qǐng)同學(xué)們用自己的語言來描述,并用詩詞中關(guān)健詞句加以提示。(初識(shí):賦)

2、學(xué)生體會(huì):“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,體會(huì)“興”營造的意境美的意味。(初識(shí):興)

一條清清的小河,河中水波蕩漾,長滿了蔥綠的荇菜,隨著微風(fēng)參差搖擺。水中有座芳草萋萋的綠洲,綠洲之上一對(duì)水鳥正在伸長脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。洲上相親相愛的水鳥,自然引起君子無限的遐想和情思。他向往著那位美麗賢淑的好姑娘,能夠成為自己理想的配偶。

3、朗讀:讀出君子的情感變化。

(四)、自主探究,品讀鑒賞:

自主探究:(抓住寫淑女和君子的詞句,加以分析感受。初識(shí):比)

1、孔子為什么把寫愛情的《關(guān)雎》放在了首位?他有什么用意嗎?

2、這首詩里的主人公是誰?怎樣的淑女和君子?寫了他們?cè)鯓拥膼蹜伲?/p>

注意體會(huì):

淑女:“窈窕”淑女,“流、采、芼”荇菜過程,既是勞動(dòng)的過程,從“比”的角度看,亦可解讀為是淑女擇偶的過程,對(duì)待愛情的慎重和明智態(tài)度。

君子:“友、樂”淑女的過程,是為愛改變和提高自己的過程,也是用高雅的方式討得淑女歡心和博得芳心的過程。

交流總結(jié):

《關(guān)雎》用詩化的語言,詮釋了愛情的內(nèi)涵,“淑女”“君子”的內(nèi)涵。讓女孩子明白,只有勤勞,情趣高雅,努力學(xué)習(xí)才能得到他人的尊重和喜愛。男孩子,尤其是青春期的男孩子,要學(xué)會(huì)尊重,只有不斷提高自己,充實(shí)自己,才有可能得到別人的喜愛和尊重。這給我們正處在青春期的同學(xué)們上了生動(dòng)的一課,懂得了自己當(dāng)下真正需要做的事情。這首詩從而具有了永恒的詩教魅力。

孔子把《關(guān)雎》放在第一位,意圖在于“風(fēng)天下,正夫婦”,意思是教化天下人。其文“樂而不淫,哀而不傷”,“用之鄉(xiāng)人焉,用之邦國焉”。

3、誦讀:

(五)、總結(jié)回顧:

1、關(guān)于《詩經(jīng)》:

2、背誦:

《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是初生天地的源頭活水,開闊、豐盈、簡單、潔凈。讓我們?cè)俅我髡b這優(yōu)美的文字,傳唱這古老的歌謠。

■ 關(guān)雎改寫小學(xué)作文 ■

雎鳩鳥在河心的小島上“關(guān)關(guān),關(guān)關(guān)……”的鳴叫著,打破了清晨的寧靜。隱隱約約中我看到了一位姑娘,她長發(fā)及腰,皮膚白嫩,臉上露出了甜美的笑容,在淡淡的日光的襯托下,猶如仙女一般,這是誰家的姑娘啊,讓人一見傾心,挪不開眼。長短不齊的荇菜在碧波蕩漾的'湖水中隨風(fēng)飄揚(yáng),她正用她那纖纖玉手采摘著,如此美麗的姑娘,真是日日夜夜都想跟她在一起,盡管我如此喜歡她,但還是不能與她一處,思念之情綿綿不盡,夜長長相思不斷,每天晚上都躺在床上翻來覆去的不能入睡,每時(shí)每刻都在想她。

在夢(mèng)中,她終于也喜歡上了我,我每天都為她撫琴彈奏,每天都敲鐘擊鼓使她快樂,每天都過得非常幸福,可是一覺醒來才發(fā)現(xiàn),原來一切都只是夢(mèng)啊……

■ 關(guān)雎改寫小學(xué)作文 ■

天邊的雎鳩,“關(guān)關(guān)”的雙雙鳴叫著,迎著陽光,飛躍河水,雙雙降落在河中的一個(gè)小島上。我在岸邊,沿著波瀾的水面看去,在淡淡的霧氣中,隱約有一位窈窕淑女。我定住精神,放眼望去,在若隱若現(xiàn)的霧中,有一位窈窕淑女。在霧氣的襯托下,她顯得更加動(dòng)人了。苗條的身段充斥著我的雙眼,纖細(xì)的手指觸動(dòng)著我的心弦,無意間美人回首,這盛世美顏,我的心淪陷了。

水中參差不齊的荇菜,在她指間被采摘,她就像是我的光,而我就像那個(gè)追光者去追尋她的腳步,但卻從未追到過。這是我徹夜難免與無盡的寂寞,長相斯守,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。在霧中去抓住那根若隱若現(xiàn)的紅線,但它始終在我的指前,可欲而不可求。置身于無法如愿以償?shù)腵夢(mèng)中。

水中的荇菜合著我的音樂擺動(dòng)著,雖然音樂并不怎么樣,但盡管如此,我也希望能與你一起一邊輕點(diǎn)著頭,一邊輕哼著歌,不需要熱烈雷動(dòng)的掌聲,也不需要響徹云霄的歡呼,我只希望你能為此而感到開心。

將這樣的樂章羅列而出化作戀詩傾盡于此,而我就如那荇菜,只想沉浸于你的思緒間,若我能成熟一點(diǎn),又該如何向你傾訴我的愛意。但這一切都是將化為泡影的夢(mèng)。

無論展望何方,當(dāng)一切都將逝去時(shí),唯獨(dú)你是我生命中難以割舍的一部分。

■ 關(guān)雎改寫小學(xué)作文 ■

關(guān)關(guān),關(guān)關(guān)……

雎鳩鳥在水霧彌漫的河州上放歌,悠揚(yáng)的叫聲傳入我的耳朵在,耳畔回響。叫聲之中,我隱隱約約看到了一位纖細(xì)的少女。轉(zhuǎn)身一笑,臉上洋溢著動(dòng)人的`笑容。我心中浮起了點(diǎn)點(diǎn)喜愛,輪入愛河。

參差不齊的荇菜,在少女的手中滑動(dòng),那我如沒好的神情令我魂?duì)繅?mèng)繞,日日夜夜都在思念她那美麗動(dòng)人的面龐。

卻沒想到我的好意,卻被他為委婉所拒了。哎!茶飯不思,日思夜想,閉上眼睛,房間里的每一個(gè)角落都充斥著她的笑容。無法安然入睡。

長相思兮常相憶。我是必要用琴瑟之音贏得你的芳心,將你迎娶歸來。美好的少女呀等待著花轎的來臨。

■ 關(guān)雎改寫小學(xué)作文 ■

一、 寫作背景

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇,又稱“詩三百”,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。《關(guān)雎》出自《詩經(jīng)國風(fēng)周南》,是《詩經(jīng)》的首篇,它是反映一個(gè)青年對(duì)一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求,寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅。它是我國愛情詩之祖。不僅反映的是令人喜聞樂見的愛情題材,還具有獨(dú)到的藝術(shù)特色。關(guān)雎:篇名它是從詩篇中第一句中摘取來的。《詩經(jīng)》的篇名都是這樣產(chǎn)生的。 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。

二、注音

雎(jū) 鳩(jiū) 窈(yǎo) 窕(tiǎo) 好(hǎo)逑(qiú) 荇(xìng) 寤(wù) 寐(mèi) 芼(mào)

三、注釋

①關(guān)關(guān):水鳥鳴叫的聲音。雎(jū)鳩(jīu):一種水鳥。

②洲:水中的陸地。

③窈窕(yaotiao):內(nèi)心,外貌美好的樣子。淑:好,善。

④君子:這里指女子對(duì)男子的尊稱。逑(qiu):配偶。

⑤參差(cenci):長短不齊的樣子。荇(xing)菜:一種多年生的水草,葉子可以食用。

⑥流:用作“求”,意思是求取,擇取。

⑦寤(wù)::睡醒。寐(mèi):睡著。

⑧思:語氣助詞,沒有實(shí)義。服:思念。

⑨悠:憂思的樣子。

⑩輾轉(zhuǎn):轉(zhuǎn)動(dòng)。反側(cè):翻來覆去。琴瑟:琴和瑟都是古時(shí)的弦樂器。

⑾友:友好交往,親近。

⑿毛:拔取。

四、詞類活用

左右流之 名詞做狀語,在左右兩邊。

鐘鼓樂之 名詞用作動(dòng)詞,敲鐘打鼓。

鐘鼓樂之 形容詞的使動(dòng)用法,使……快樂。

琴瑟友之 名詞用作動(dòng)詞,表示友好、親近。

琴瑟友之 名詞做狀語,像琴瑟一樣和諧。

五、譯文

關(guān)關(guān)鳴叫的水鳥,棲居在河中沙洲。善良美麗的姑娘,好男兒的好配偶。

長短不齊的荇菜,姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘,醒來做夢(mèng)都想她。

思念追求不可得,醒來做夢(mèng)長相思。悠悠思念情意切,翻來覆去難入眠。

長短不齊的荇菜,姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘,彈琴鼓瑟親近她。

長短不齊的荇菜,姑娘左右去摘取。善良美麗的姑娘,敲鐘擊鼓取悅她。

六、詩歌賞析

1、本詩用來形容美麗善良的姑娘的成語是 。

窈窕淑女

2、用簡潔的語言概括詩歌寫了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么樣的情感?

這首詩采用了比興的手法,寫一個(gè)青年男子對(duì)一個(gè)女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。感情率真、淳樸、真摯、健康,孔子評(píng)說“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷。”

3、描述自己看到了哪些畫面?

雎鳩和鳴圖、少女采荇圖、長夜難眠圖、盡情狂歡圖

4、詩歌開頭運(yùn)用什么手法?作用如何?

運(yùn)用“興”的手法,詩歌用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”來起興,引出“窈窕淑女,君子好逑”,使人由雎鳩鳥雌雄匹配聯(lián)想到君子淑女必成佳偶,由聽到雎鳩鳥清新婉轉(zhuǎn)的歌唱而春心蕩漾聯(lián)想到君子對(duì)淑女的思念之情。

5、說說下列詩句的作用。

(1)參差荇菜,左右流之:兩句反復(fù)使用,既寫出了姑娘采摘荇菜的忙碌和姿態(tài)的優(yōu)美,同時(shí)也增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感,反映了古代民歌的特色。

(2)悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè):這是思念情人的心理活動(dòng)的描寫,極其生動(dòng)逼真形象。“悠哉”連用,深刻地表達(dá)了這個(gè)男子長夜不寐,綿綿不斷的難耐的相思之苦。

(3)琴瑟友之,鐘鼓樂之:既描寫了君子和淑女結(jié)為伉儷之好時(shí)那種載歌載舞,盡興狂歡的場(chǎng)面,又把青年人愿望實(shí)現(xiàn)后相處和諧,相親相愛的歡樂感情深刻地表現(xiàn)出來。但這并非是已然的事實(shí),而是“君子”由“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”而生的幻想。描繪這一美滿結(jié)合,突出“君子”對(duì)“淑女”的愛慕思念之深。也表達(dá)了青年男子對(duì)婚戀的希求和良好愿望。

6、“詩無邪”,你是怎樣理解詩歌所表達(dá)的情感?

綜觀全詩,充滿了健康向上的精神,歌頌了“樂而不淫”的純真愛情。

以上就是這篇唯美的《關(guān)雎》教案設(shè)計(jì)的全部內(nèi)容,更多語文資料請(qǐng)到語文網(wǎng)。

■ 關(guān)雎改寫小學(xué)作文 ■

趙梓涵

這時(shí),一個(gè)少女邁著輕盈的步伐,來到河邊纖細(xì)的雙手采摘著荇菜,落日余暉下少女的臉龐潤如玉,閃爍的雙眸靈動(dòng)迷人,身材更是婀娜多姿,摘杏菜的手法嫻熟無比。

如此美麗,勤勞的女子是問哪位公子不喜歡,因此遠(yuǎn)處的少年早已春心萌動(dòng),腦海中不斷涌現(xiàn)他的身影無時(shí)不刻,日日夜夜都思念著她。然而追求不到也就只能在夢(mèng)中思念,翻來覆去,難以入眠,參差不齊的形態(tài),亭亭玉立的少女,璀璨耀眼的光芒。

美麗嫻靜的少女,那少年正彈著琴瑟來親近你

美麗嫻靜的少女那少年正敲著鼓來取悅你

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喬櫛欣

寧靜的河邊,微風(fēng)拂過,萬物隨之振動(dòng),那對(duì)雕鳩鳥更是格外顯眼,它們相互蹄鳴唱和,甜蜜不已。

傍晚時(shí)分,一個(gè)少女邁著輕盈的步伐來到河邊,纖細(xì)的雙手采摘著行菜。落日余輝下,少女的臉龐潤如玉,閃爍的雙眸靈動(dòng)迷人。

如此美麗的女子,試問哪位公子會(huì)拒絕?因此遠(yuǎn)處的少年早已春心萌動(dòng),胸海中不斷隱現(xiàn)她的身影,甚至夜深人靜,他的心也是波清酒涌,無時(shí)不刻、日日夜夜都思念著她。

然而卻追求不到,便只在睡夢(mèng)中繼續(xù)思念,翻來翻覆去,終是難以入眠。

參差不齊的荇菜,亭亭玉立的少女,那少年正彈著琴弦來親近你。

至此,那少女的一舉一動(dòng)終是烙刻在少年的心中,始終索繞在少年的腦海。

■ 關(guān)雎改寫小學(xué)作文 ■

《關(guān)雎》教學(xué)設(shè)計(jì) (蘇教版九年級(jí))

詩經(jīng)關(guān)雎先秦

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右d之。

窈窕淑女,鐘鼓樂之。

一、寫作背景

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇,又稱“詩三百”,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。《關(guān)雎》出自《詩經(jīng)國風(fēng)周南》,是《詩經(jīng)》的首篇,它是反映一個(gè)青年對(duì)一位容貌美麗姑娘的愛慕和追求,寫他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悅。它是我國愛情詩之祖。不僅反映的是令人喜聞樂見的愛情題材,還具有獨(dú)到的藝術(shù)特色。關(guān)雎:篇名它是從詩篇中第一句中摘取來的。《詩經(jīng)》的篇名都是這樣產(chǎn)生的。?《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。

二、注音

雎(jū)?鳩(jiū)?????窈(yǎo)?窕(tiǎo)??????好(hǎo)逑(qiú)?????荇(xìng)? 寤(wù)?寐(mèi)????d(mào)

三、注釋

①關(guān)關(guān):水鳥鳴叫的聲音。雎(jū)鳩(jīu):一種水鳥。

②洲:水中的陸地。

③窈窕(yaotiao):內(nèi)心,外貌美好的樣子。淑:好,善。

④君子:這里指女子對(duì)男子的尊稱。逑(qiu):配偶。

⑤參差(cenci):長短不齊的樣子。荇(xing)菜:一種多年生的水草,葉子可以食用。

⑥流:用作“求”,意思是求取,擇取。

⑦寤(wù)::睡醒。寐(mèi):睡著。

⑧思:語氣助詞,沒有實(shí)義。服:思念。

⑨悠:憂思的樣子。

⑩輾轉(zhuǎn):轉(zhuǎn)動(dòng)。反側(cè):翻來覆去。琴瑟:琴和瑟都是古時(shí)的弦樂器。

⑾友:友好交往,親近。

⑿毛:拔取。

四、詞類活用

左右流之?名詞做狀語,在左右兩邊。

鐘鼓樂之?名詞用作動(dòng)詞,敲鐘打鼓。

鐘鼓樂之?形容詞的`使動(dòng)用法,使……快樂。

琴瑟友之?名詞用作動(dòng)詞,表示友好、親近。

琴瑟友之?名詞做狀語,像琴瑟一樣和諧。

五、譯文

關(guān)關(guān)鳴叫的水鳥,棲居在河中沙洲。善良美麗的姑娘,好男兒的好配偶。

長短不齊的荇菜,姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘,醒來做夢(mèng)都想她。

思念追求不可得,醒來做夢(mèng)長相思。悠悠思念情意切,翻來覆去難入眠。

長短不齊的荇菜,姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘,彈琴鼓瑟親近她。

長短不齊的荇菜,姑娘左右去摘取。善良美麗的姑娘,敲鐘擊鼓取悅她。

六、詩歌賞析

1、本詩用來形容美麗善良的姑娘的成語是????????????。

窈窕淑女

2、用簡潔的語言概括詩歌寫了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么樣的情感?

這首詩采用了比興的手法,寫一個(gè)青年男子對(duì)一個(gè)女子的愛慕、追求而又求之不得的過程。感情率真、淳樸、真摯、健康,孔子評(píng)說“《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷。”

3、描述自己看到了哪些畫面?

雎鳩和鳴圖、少女采荇圖、長夜難眠圖、盡情狂歡圖

4、詩歌開頭運(yùn)用什么手法?作用如何?

運(yùn)用“興”的手法,詩歌用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”來起興,引出“窈窕淑女,君子好逑”,使人由雎鳩鳥雌雄匹配聯(lián)想到君子淑女必成佳偶,由聽到雎鳩鳥清新婉轉(zhuǎn)的歌唱而春心蕩漾聯(lián)想到君子對(duì)淑女的思念之情。

5、說說下列詩句的作用。

(1)參差荇菜,左右流之:兩句反復(fù)使用,既寫出了姑娘采摘荇菜的忙碌和姿態(tài)的優(yōu)美,同時(shí)也增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感,反映了古代民歌的特色。

(2)悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè):這是思念情人的心理活動(dòng)的描寫,極其生動(dòng)逼真形象。“悠哉”連用,深刻地表達(dá)了這個(gè)男子長夜不寐,綿綿不斷的難耐的相思之苦。

(3)琴瑟友之,鐘鼓樂之:既描寫了君子和淑女結(jié)為伉儷之好時(shí)那種載歌載舞,盡興狂歡的場(chǎng)面,又把青年人愿望實(shí)現(xiàn)后相處和諧,相親相愛的歡樂感情深刻地表現(xiàn)出來。但這并非是已然的事實(shí),而是“君子”由“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”而生的幻想。描繪這一美滿結(jié)合,突出“君子”對(duì)“淑女”的愛慕思念之深。也表達(dá)了青年男子對(duì)婚戀的希求和良好愿望。

6、“詩無邪”,你是怎樣理解詩歌所表達(dá)的情感?

綜觀全詩,充滿了健康向上的精神,歌頌了“樂而不淫”的純真愛情。

李菊芬

■ 關(guān)雎改寫小學(xué)作文 ■

一、導(dǎo)入新課

在我國幾千年的古典文學(xué)長廊中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。古人認(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”。今天我們就來學(xué)習(xí)冠于《詩經(jīng)》三百篇之首的《關(guān)雎》。

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解《詩經(jīng)》的基本知識(shí)。

2、反復(fù)誦讀詩歌,理解詩歌中蘊(yùn)含的思想感情。

3、學(xué)習(xí)賦、比、興的表現(xiàn)手法,體會(huì)重章疊句的表達(dá)形式。

三、檢查預(yù)習(xí)

我們來了解一下《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)。這里強(qiáng)調(diào)三點(diǎn):

(一)《詩經(jīng)》是我國的最早的一部詩歌總集,它收集了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇,也稱“詩三百”。這些詩歌分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)部分。

“風(fēng)”:又稱“國風(fēng)’,指十五國風(fēng),是各地的民 間 歌謠。

“雅”:分大雅、小雅,大部分是貴族作品。

“頌”:是宗廟祭祀用的樂歌及史詩。

(二)《詩經(jīng)》三種表現(xiàn)手法

賦 就是鋪陳直敘。

比 就是比喻。

興 就是借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊“興”字的本義是“起”。簡單地說是指先言他物以觸發(fā)聯(lián)想,誘發(fā)文思、它往往用于一首詩或一章詩的開頭。

(三)《詩經(jīng)》以四言為主,兼有雜言。

在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果。

在語言上多采用雙聲疊韻、疊字疊詞來狀物、擬聲、窮貌。

四、精講點(diǎn)撥

1、一讀,讀準(zhǔn)字音。

2、二讀,注意停頓。

3、三讀,把握文意。

請(qǐng)同學(xué)們?cè)谧x的過程中結(jié)合課下注釋,了解一下詩的大意,然后思考這個(gè)問題。

本詩講了一個(gè)什么故事?抒發(fā)了主人公什么樣的情感?

同學(xué)們?cè)诶斫庠姼璐笠獾臅r(shí)候,一定要注意,詩歌重在想象、聯(lián)想,對(duì)于字面意思不必字字落實(shí),可以疏其大意而不求甚解,但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)。我把一些需要注意的字整理了一下,理解的時(shí)候可以借助一下。需要整理的記在課本上。

4、四讀,讀出感情。

既然有痛苦,有喜悅,那么我們?cè)谧x的時(shí)候就不能一種語氣讀到底,我們要在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上把感情讀進(jìn)去。現(xiàn)在請(qǐng)大家自己嘗試著帶著感情讀一遍詩歌。或喜悅,或悲傷,要把它讀出來。

“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”“君子”見“淑女”,一見鐘情,心中充滿了喜悅和愛慕之情,心曠到難以自抑。(讀出心曠、激動(dòng)、難以自抑的情狀)

“參差荇菜,左右流之”、“左右采之”、“左右芼之”,反復(fù)詠唱,來說明淑女勤勞能干、心靈手巧。(讀出淑女之美)

君子追求淑女時(shí),特別是“求之不得”時(shí),內(nèi)心一定是焦慮、苦悶、失望的,從“求之不得,寤寐思服。優(yōu)哉游哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”可以看出來。(讀出長夜漫漫的那種坐立不安的焦慮、苦悶的心情)

一個(gè)人得不到的東西,總是想象著擁有。“君子”追求不到“淑女”,情極生幻,夢(mèng)中出現(xiàn)了 “琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”的情景,君子陶醉在愉悅中,沉浸在幸福里。 (讀出君子的喜悅之情)

5、五讀,讀出韻味

魯迅先生在《從百草園到三味書屋》里提到了教書的老先生,:我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去……這個(gè)時(shí)候的老先生,一定是和文章融為一體了。要想樂在其中,首先要能感覺到詩歌的美。這首《關(guān)雎》美在哪里?

提示:可從內(nèi)容、形式、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、語言等方面思考。

五、拓展延伸

雎鳩的陣陣鳴叫誘動(dòng)了小伙子的癡情,使他獨(dú)自陶醉在對(duì)姑娘的'一往深情之中。千年后的今天,在空氣中有著丁香花味的雨巷中,有一位詩人逢著了一個(gè)和丁香一樣的女孩,清澈的雙眸中含著淡淡愁怨,在擦肩而過的時(shí)候,駐足停留……他就是詩人戴望舒。下面我們一起來欣賞一下戴望舒的《雨巷》,不論是在內(nèi)容,還是在表現(xiàn)形式上,這首《雨巷》都有《關(guān)雎》的影子。

《雨巷》全詩共七節(jié)。第一節(jié)和最后一節(jié)除“逢著”改為“飄過”之外,其他語句完全一樣。這樣首尾呼應(yīng),同一主調(diào)在詩中重復(fù)出現(xiàn),加強(qiáng)了全詩的音樂感,這一點(diǎn)對(duì)我們的寫作也有一定的幫助,我們完全可以在寫作文的時(shí)候模仿這種寫法,首尾呼應(yīng),回環(huán)往復(fù),增強(qiáng)文章的節(jié)奏感和音樂感。

六、課堂總結(jié)

《詩經(jīng)》是人類文明的春天,開闊、豐盈;是初生天地的源泉,簡單、潔凈。讓我們?cè)谝院蟮纳钪杏们槿フb讀,用心去傳唱,讓這古老的歌謠在祖國的大地上生生不息,熠熠閃光。

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