作文|歷史人物故事作文（匯總12篇）_歷史人物故事作文

歷史人物故事作文（匯總12篇）。

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在古代，有一個人，他圈粉無數(shù)，就連許多文人墨客，甚至是一國之主的皇帝都是他的粉絲，但他不是靠臉，而是靠實力。而這個人就是大名鼎鼎的孔子，孔子知識淵博，也許會有很多人認(rèn)為孔子和李白一樣是一個帥哥，但是其實并不是這樣的。

可是看，在孔子出生時，他的父母就曾經(jīng)想到拋棄孔子，為什么呢，原因很簡單，就是長得太丑了。話說在孔子出生后，大家都興奮的去看孔子的長相如何，可是不看不知道，一看嚇一跳，孔子出生時頭頂凹陷，鼻孔朝天。這也就是孔子的父母為什么會想到拋棄孔子。

孔子從小因為自己的長相奇怪，所以很自卑，但是孔子認(rèn)真學(xué)習(xí)，每天都認(rèn)真的學(xué)習(xí)老師所講的知識，學(xué)習(xí)各種禮儀，后來長大后的孔子有了了不起的成就，有了許多的弟子，然而在這些弟子之間，有72位是孔子的得意門生，然而孔子也最喜歡這72位弟子。而孔子的弟子及再傳弟子，把孔子和他的弟子們的言行編成了一本書——《論語》。

而孔子開創(chuàng)私學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁義。曾帶領(lǐng)部分弟子周游許多國家十三年，晚年修訂《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。

但是，孔子這么優(yōu)秀，那他的兒子會不會比他更加優(yōu)秀呢，不是的。孔子的兒子孔鯉，整天游手好閑，并沒有如孔子那般的優(yōu)秀。

關(guān)于孔子我所了解的只有這些，但是還有更多關(guān)于他的東西值得你去探索的。

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劉基，字敬輿，是漢高祖劉邦的庶長子劉肥的后代。劉肥可是被我們大名鼎鼎的呂雉太后帶大的，雖然后來他沒有當(dāng)上皇帝，但是他卻得到了漢惠帝劉盈的禮遇。劉盈敬他是長兄，就算當(dāng)了皇帝，見到劉肥也依然主動把上座讓出來，還給他敬酒。不過也就是因為這一幕，才讓呂雉對他起了殺心，還好劉盈替他擋住了那杯毒酒，否則就沒有千年后的劉基了。

劉基是漢末軍閥揚州牧劉繇的長子，史載其姿容美好，是個難得一見的美男子，深得孫權(quán)喜愛。

最初，劉繇和孫策大軍對抗，不過失敗了，于是他帶著家人投奔了豫章劉表。劉繇去世的時候，劉基只有十四歲，為父親辦葬禮的時候，劉基就表現(xiàn)出了超乎年齡的`成熟，他不收劉繇下屬們饋贈的禮物，一切行為都合乎禮節(jié)。都說長兄為父，劉繇死后，劉基就成為了幾個弟弟們的依靠，他帶著他們隱居鄉(xiāng)里，日子過得很拮據(jù)。后來孫策經(jīng)過豫章，也為劉繇治喪，還把劉基兄弟帶回了東吳，禮遇他們。

221年，孫權(quán)稱吳王，劉基被升任為大農(nóng)令。有一次，孫權(quán)舉辦宴會，邀請了很多謀士武將。在宴會上孫權(quán)表現(xiàn)得很是興奮，還收起了架子親自起身勸酒。可是宴會上的虞翻卻故意裝醉，孫權(quán)來勸酒時他就趴在地上，孫權(quán)一離開他就又坐起來。

虞翻的行為徹底惹怒了孫權(quán)，再加上喝了酒的緣故，孫權(quán)拔出佩劍就要殺掉虞翻，在場的人無不驚恐，一動不動。只有劉基在這個時候還敢說話，說的還是替虞翻求情的話。劉基攔住孫權(quán)說：“大王喝醉了就要殺掉有名的賢士嗎？就算虞翻真的有罪，他在這種情況下被殺，天下間誰人肯信？再說大王素來敬重賢士才使得那么多人前來歸附，今天您打算一下子功敗垂成嗎？”

孫權(quán)正在氣頭上，他憤怒的說：“曹孟德（曹操）都能殺孔文舉（孔融），我殺個虞翻怎么了！”劉基不怕死的繼續(xù)勸：“曹操是曹操，大王是大王，曹操輕易殺掉士人，如今已遭天下人非議。大王還打算效仿他？如今大王更應(yīng)該做的難道不是推行德義？”孫權(quán)聽了劉基的話，是想了又想，最后還是放下劍，饒了虞翻一命。

又有一次，孫權(quán)在游船上行酒宴，夏季炎熱，這大雨也是說來就來，孫權(quán)用御蓋遮住了自己，又趕緊命令侍從也遮住一旁的劉基，船上的其他官員可享受不到這種待遇！

想來也是，如果不是因為被孫權(quán)深深寵信著，劉基有幾個膽子敢攔住孫權(quán)殺人？孫權(quán)稱帝以后，劉基被封為光祿勛，與顧雍分掌尚書事務(wù)。孫權(quán)是個長壽之人，劉基可不是，他比孫權(quán)早死了整整二十年。劉基死后，孫權(quán)替兒子孫霸求娶了劉基之女，不但賞賜了府宅，還時不時就賞賜錢財寶物，榮寵不衰。另外，劉基的弟弟劉鑠、劉尚也受到了孫權(quán)的禮遇。

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戴安娜王妃，全名戴安娜·弗蘭茜斯·蒙巴頓·溫莎，娘家姓為斯賓塞。被大眾稱為戴安娜王妃，1961年7月1日出生于英國諾福克，是愛德華·斯賓塞伯爵的小女兒。1981年7月29日與威爾士親王查爾斯結(jié)婚。她是查爾斯的第一任妻子，亦是威廉王子和哈里王子的親生母親。1987年6月，戴安娜將她所拍賣的79件服裝所得350萬英鎊，全部捐給慈善事業(yè)。她的品行深深地感動了普通大眾，尤其是苦難之中的人們。

戴安娜產(chǎn)下哈里王子后飽受抑郁癥的困擾，加上查爾斯王子與情人藕斷絲連，這段曾經(jīng)的童話式婚姻在短短數(shù)年間迅速完結(jié)。

1996年8月28日解除婚約，戴安娜獲準(zhǔn)保留“威爾斯王妃”的頭銜。1997年因車禍死于法國巴黎。

1997年，戴安娜在巴黎遇車禍離世。法國司法部公開的調(diào)查報道稱，司機酒后駕駛是意外主因。但多年來，人們對事件真相仍有諸多猜測。

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宋代大文學(xué)家蘇東坡以才華橫溢、博學(xué)多聞而盛譽于世，但他在王安石面前卻丟了不少丑。

一次，蘇東坡去拜訪當(dāng)朝宰相王安石，未遇。偶然發(fā)現(xiàn)其書桌硯臺底下醫(yī)著一首未寫完的詩：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”東坡想：“只有秋天才刮金風(fēng)，金風(fēng)起處，群芳盡落，但菊花有傲霜之骨，怎么花瓣四處飄落呢？王公真是江郎才盡，鑄成大錯啊！”于是，他揮筆續(xù)詩曰：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。”然后拂袖而去。

王安石見到東坡續(xù)詩，暗自忖道：“真是少見多怪！”決定給蘇東坡一點小小的懲罰。他建議皇上將東坡調(diào)任湖北黃州任團練副使。東坡到任后，不理政事。一日他和好友陳季常到后花園賞菊飲酒。這天正是刮了幾天大風(fēng)之后，園中十幾株菊花枝上一朵花也沒有了。只見滿地鋪金，落英繽紛，東坡一時瞠目結(jié)舌。陳季常問：“你見菊花落瓣，怎么這樣驚詫呢？”蘇東坡敘述了在王安石府中改菊花侍一事，好友大悟。蘇東坡不禁感慨萬分：“去年我剛被貶謫來黃州，我還以為是荊公恨我揭了他的短處，公報私仇，誰知這不是王荊公之錯，而是我鍺了。這事給我的教訓(xùn)太深了：凡事要謙虛謹(jǐn)慎，千萬不可自恃聰明，隨便譏笑別人。”

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符皇后--后周世宗柴榮的第二任皇后

符皇后(公元932年—公元993年)，后周世宗柴榮的第二任皇后。她是節(jié)度使、魏王符彥卿之女，宣懿皇后符氏的妹妹，后周恭帝柴宗訓(xùn)的養(yǎng)母。她又被稱為“小符皇后”或“周太后”。

人物生平

顯德三年(公元956年)，大符皇后病逝，大符皇后之妹成為了柴榮的繼室。顯德六年(公元959年)六月初九，立為皇后。僅過十天，柴榮病逝，其子柴宗訓(xùn)即位，尊符皇后為太后。因柴宗訓(xùn)年僅7歲，由符太后臨朝聽政。顯德七年(公元960年)，殿前都點檢趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，廢黜柴宗訓(xùn)，自立為帝，建立宋朝。符太后還西宮，號周太后。太平興國初，出家，號玉清仙師。淳化四年十月(公元993年)，符太后薨，謚號“宣慈皇后”，宋廷以皇后禮葬于懿陵，陪于其姐西北。

趙武——趙氏復(fù)興的奠基人

趙武(公元前591年~前541年):嬴姓，趙氏，諱武，謚號曰"文"，，其名稱"趙武"(先秦男子用氏，故不作嬴武)，世人尊稱其"趙孟"，史稱趙文子，趙盾之孫，趙朔之子，晉文公外曾孫。春秋中期晉國六卿，趙氏宗主，趙氏復(fù)興的奠基人，后升任正卿，執(zhí)掌國政，力主和睦諸侯，終促成晉楚弭兵之盟。

趙氏為嬴姓，東夷之裔，少皞氏支族，伯益之后，與秦國同宗。秦造父封于趙城，以之為氏，稱嬴姓趙氏。造父族受周室恩，入則為卿，護衛(wèi)天王;出則將兵，開辟西戎。后周室漸衰，叔帶移居于晉，為大夫。叔帶之后，趙夙佐獻公;趙衰佐文公;趙盾佐襄、靈、成三公。三代之積累，尤其是趙盾的長期專政，使趙氏凌駕諸卿之上。

晉成公初年，趙盾自攝國政，立屏括為趙氏宗主。宣孟為政20載而亡，留下龐大的黨羽與巨額的財富。趙朔為卿，趙括率其族，趙莊子親于郤、欒，原同、屏括黨于先谷。故而，趙氏分裂。晉以趙姬妻趙朔，誕下一子，起名"武"。

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張衡是東漢中期渾天說代表人物之一，他指出月球本身并不發(fā)光，月光其實是日光反射，他還正確地解釋了月食成因。張衡得到了很多榮譽，被一些學(xué)者認(rèn)為是通才。一些現(xiàn)代學(xué)者還將他工作和托勒密(86-161)相提并論。1802號小行星以他名字命名。下面我們來讀讀他故事!

少年張衡故事

少年時代對日月星辰觀察，激發(fā)了張衡努力探索天文奧秘決心。后來他兩度出任中央政府專管天文太史令，在這方面取得了輝煌成就。

據(jù)《辭海》所記：他首次正確解釋月食是由月球進入地影而產(chǎn)生;觀測和記錄了中原地區(qū)能看到自動記里鼓車和能飛行數(shù)里木鳥。

渴求知識張衡總是感到自己知識不足，不滿物產(chǎn)風(fēng)俗和世態(tài)人情。在當(dāng)時京都洛陽，他結(jié)識了不少有學(xué)問朋友，其中有一個叫崔瑗，精通天文、數(shù)學(xué)、歷法，還是很有名氣書法家。張衡登門向他求教。

正是由于他這種虛心好學(xué)精神使得他在各方面獲益匪淺。除了在天文學(xué)方面有杰出成就外，在地震學(xué)研究上也是舉世矚目，他創(chuàng)制候風(fēng)地動儀比歐洲相類似儀器問世早1700多年。他還是東漢六大畫家之一，他寫《二京賦》“精思博會，十年乃成”，為人們所津津樂道。

關(guān)于張衡：

張衡家族世代為當(dāng)?shù)卮笮铡Ｋ娓笍埧埃孕≈靖吡π校蝗朔Q為圣童，曾把家傳余財數(shù)百萬讓給他侄子。光武帝劉秀登基后張堪被任命為蜀郡太守，隨大司馬吳漢討伐割據(jù)益州公孫述，立有大功。其后又領(lǐng)兵抗擊匈奴有功，被拜為漁陽太守。曾以數(shù)千騎兵擊破匈奴來犯一萬騎兵。此后在他任期內(nèi)匈奴再也沒有敢來侵?jǐn)_。他又教人民耕種，開稻田八千頃，人民由此致富。所以，有民謠歌頌他說:"張君為政，樂不可支。"張堪為官清廉。伐蜀時他是首先攻入成都，但他對公孫述留下堆積如山珍寶毫無所取。蜀郡號稱天府，但張堪在奉調(diào)離蜀郡太守任時乘是一輛破車，攜帶只有一卷布被囊。

張衡像他祖父一樣，自小刻苦向?qū)W，少年時便會做文章。天文、地理和機械制造等。但在青年時期，他志趣大半還在詩歌、辭賦、散文上，盡管他才高于世，卻沒有驕傲之情。平常從容淡泊，不喜歡與俗人相交。

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中國的歷史悠久，孕育出了許多著名的歷史人物。他們以不同的方式，創(chuàng)造出了不同的人生故事，對后人產(chǎn)生了深遠的影響。以下是幾位著名的歷史人物的故事。

一、孔子

孔子是中國古代最偉大的思想家之一，被譽為“至圣先師”。孔子的人生故事影響了整個中國文化的發(fā)展和演變，他的學(xué)說——儒家思想，成為了中國數(shù)千年的主流文化。

孔子生于公元前551年，出生在山東的一個貴族家庭。他在早年就表現(xiàn)出了驚人的才智，成為了魯國的官員。然而，他的政治理念與時代背道而馳，于是他開始游歷四方，不斷學(xué)習(xí)和探索更深的哲學(xué)思想。

在他的學(xué)問旅途中，他在周圍廣泛的人中結(jié)交了許多志同道合的學(xué)生，教授了他們各種學(xué)問、禮儀和道德。其中最著名的是《論語》，這是一部被后人廣為傳頌的文學(xué)名著，內(nèi)含豐富的哲學(xué)思想，被譽為中國的國學(xué)經(jīng)典。

孔子的思想一直影響著整個中國文化，甚至影響著整個亞洲文化。他被譽為一個哲學(xué)巨匠，他的人生故事激勵了眾多的年輕人追求真理和美好。

二、韓信

韓信（公元前256年-196年），中國歷史上著名的將領(lǐng)和政治家，曾為劉邦效力，被譽為“鳥中之鳳凰，獸中之獨虎”。

韓信出身低微，居家貧窮。他年輕的時候，就已經(jīng)表現(xiàn)出了非凡的才智和軍事天賦。他在戰(zhàn)爭中經(jīng)常以少勝多，以智勝力，成為了一位十分杰出的將領(lǐng)。在他為劉邦效力的時候，幫助劉邦取得了不少重要的戰(zhàn)役，進而成功掌握了整個中國的政權(quán)。

然而，由于他擁有過強的權(quán)利和智慧，在劉邦身邊的實力逐漸壯大后，韓信的權(quán)位開始受到他的同僚的威脅。最終，他不得不在劉邦的迫擊下投降，棄軍逃走。

韓信的人生故事給了后人很多啟示。他的智慧和才干被譽為古代中國三大謀士之一，他的勇氣和決心也是難得一見的，被后人尊為英雄。

三、李白

李白是中國唐代著名的詩人，被稱為“詩仙”。他的人生故事也是無數(shù)讀者向往的。

李白生于公元701年，出生在陜西省的一個貴族家庭。他年輕的時候，就表現(xiàn)出了極高的詩歌才華和文學(xué)天賦。他的詩文精神奔放，充滿了自由和奔放氣息，其作品讓后人流連忘返。

李白的人生故事極其豐富多彩，他窮昌而泥沙，行跡遍布整個唐朝境內(nèi)，并在其旅途中拜訪了很多古代著名文化人士。他的詩歌風(fēng)格深受當(dāng)時的士大夫和貴族群體歡迎，成為了中國文學(xué)史上最重要的詩人之一。

李白的人生故事激勵了無數(shù)的青年，他的詩歌更是成為了中國文學(xué)乃至于全球文學(xué)類的珍品之一。

總之，所謂人生故事無論是哪一位歷史人物都值得所有的人們認(rèn)真品味和反思。古代智者，武人英豪，文人詩人等各種各樣的歷史人物透過他們的奮斗生涯，書寫并傳承了中華民族自強不息的精神。

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春秋時期，有一次齊國攻打宋國，宋王便派人去偵察齊軍到了什么地方。派出去的人回來說：“齊國的離我們已經(jīng)很近了，我國的國民都驚恐不安。”

左右近臣都對宋王說：“這就是所謂的‘肉腐爛了自然就會招惹蟲害’啊。現(xiàn)在憑著宋國的強大，齊軍的弱小，是不可能到達這種地步的。”

宋王于是大怒，把派去的人屈殺了。接著又派人去察看齊軍的情況，派去的人的報告同前面那個人的一樣，宋王又大怒，把第二個人也屈殺了。

就這樣，宋王一共派了三個人前去，三個人都被殺害了。接著，宋王又派了一個人前去查看。這次被派去的人遇見了他的哥哥。他的哥哥問他：“國家已經(jīng)非常危險了，你還要到哪里去?”

派去的人說：“是國君派我來察看齊軍的情況的。原來齊軍已離我們這么近了，國民已經(jīng)如此恐懼。現(xiàn)在我擔(dān)心的是先前察看齊軍情況的人都因為報告齊軍迫近而被國王處死了。如今我要是如實報告的話，也難逃一死。如果不如實報告，恐怕也是一死。我該怎么辦呢?”

他的哥哥說：“如果報告實情，你又將先于死者死，先于亡者亡。”

派去的人聽后，就回去向宋王報告說：“我根本就沒看見齊軍在哪里。國民很安定。”宋王非常高興。左右近臣都說：“先前被殺的人的確該死。”

于是，宋王賞賜給這個人許多錢。

后來，齊軍大兵壓境，宋王抵?jǐn)巢蛔。妥约禾杰囍校琶μ用チ恕６莻€被派去的人則跑到了別的國家，過起了非常富裕的生活。

哲理點撥：作為一個領(lǐng)導(dǎo)，千萬不能像宋王那樣，一定要聽取多方面的意見，這樣才能了解事情的真相。如果單聽一方面的話，不但自己糊涂，事情也會弄得很糟。

孟軻和子思的故事

孟軻，又稱孟子，字子輿，是戰(zhàn)國時期的著名政治家、思想家。

公元前336年，孟子來到魏國，受到了魏國君臣的熱烈歡迎。魏惠王向孟子問道：“老先生，您從那么遠的地方來到這兒，想必是對我們魏國奉獻利益的吧?”

孟子回答說：“國君何必把利益掛在嘴上，首要的任務(wù)應(yīng)該是仁義。如果君王說怎樣才能有利于我的國家，大夫說怎樣才能有利于我的家族，下官與百姓說怎樣才能有利于我自身，上下互相為了謀求利益而爭斗，國家就危難了，這樣也就沒有仁德遺留給親朋了，也就沒有忠義去追隨國君了。”

魏惠王聽了不住點頭，稱贊說：“先生說得好極了!”

起初，孟軻曾拜子思為師，孟軻問子思治理百姓的辦法哪一種應(yīng)放在前邊，子思說：“先給百姓以利益。”

孟子又問：“君子教育百姓只講仁義二字，又何必再講利益呢?”

子思說：“仁義本來也是為了利益，因為上邊不仁下邊就會不得其所，上邊不義下邊就會熱衷于欺詐，這樣才是大不利的呀!因此《周易》上說‘利是義的總和’。《周易》還說‘利益用來安定民心，而后才能使人崇尚道德’，這都是在講利益是個大前提。”

司馬光評論說：子思和孟子的話是一致的。只有仁義的人才知道仁義是如何成為利益的，不講仁義的人是不知道的，所以，孟子對魏惠王只講仁義而不涉及利益的原因，是所講的對象不同的原因。

哲理點撥：正確的領(lǐng)導(dǎo)思想帶來的好處遠比你想象的要多，增強個人修養(yǎng)，它的功效不遜于你投入的資金。其中加強領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)最關(guān)鍵的，就是領(lǐng)導(dǎo)人能否從被領(lǐng)導(dǎo)人的角度來考慮問題。

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近代歷史人物(近代歷史人物故事)

詩曰：革命尚未成功，同志仍需努力。欲知牛人牛事，且看近代歷史。

近代時期出現(xiàn)了許多牛人牛事。他們的出現(xiàn)活躍了社會的文化氣氛，給人們的思想帶來了新鮮自由的感覺。所以，相比于近代時期的自由文化空氣，現(xiàn)在的生活顯得單調(diào)了許多。為了活躍一下氣氛，今天，心境君就和大家聊一聊近代時期出現(xiàn)的一些牛人牛事。

近代時期的第一牛人，當(dāng)屬太平天國時期的洪先生。洪先生因為多年高考失利，一氣之下，大病一場，臥床不起。然而令人意想不到的神奇事情發(fā)生了。洪先生在病中竟然做了一個神奇的夢。在夢中，他遇到了一位白胡子老爺爺。老爺爺對他面授機宜，說他是肩負特殊使命的特殊人物。于是，類似于《三國演義》中張角在山中遇到南華老仙一樣，洪先生從此便換了一個人。他的儀表神態(tài)，他的言談舉止，都變得與以前大不相同。正是因為這個夢，洪先生成了太平天國時期的頂級網(wǎng)紅。洪先生因為他的神奇夢境，名列近代史上的第一牛人。洪先生對男女感情是非常重視的。

洪先生倒下之后，第二位牛人登場。他就是名滿天下的孫先生。孫先生之所以牛，是因為他直接放倒了大清帝國。孫先生也因此被稱為近代民主第一人。孫先生因為操勞過度而含恨離世。臨終時還不忘告誡大家：事情尚未成功，兄弟還需努力。孫先生對男女感情也是非常重視的。

孫先生倒下之后，第三位牛人登場。這位牛人就是大名鼎鼎的陳先生。陳先生之所以牛，主要是他非常重視勞動和勞動工具。為此，他建立了一個專門制造錘子、鐮刀等五金工具的小作坊。但是陳先生雖然是這個五金工具作坊的創(chuàng)立者，最后卻被趕出了這個工具作坊。而他本人離開五金行業(yè)以后，仍然堅持自己的獨特思想，直到最后也沒有動搖改變。所以陳先生是非常令人尊敬的一位牛人。陳先生對男女感情也很重視。

就在陳先生將倒未倒，還在苦苦支撐的時候，從他的五金工具作坊中又走出了兩位牛人。他們分別是王先生和張先生。這兩位牛人嚴(yán)格來說只能算二流牛人，因為他們都是陳先生的學(xué)生。但是這兩位牛人卻把五金工具作坊攪得昏天暗地，差點破產(chǎn)倒閉。

張先生的牛事主要體現(xiàn)在他不服從老板的管理，總想自己當(dāng)老板。當(dāng)他的生意虧本以后，他的老板夢就徹底破滅了。于是他背叛了陳先生的五金作坊，投靠了對面的豆腐作坊。最后，豆腐作坊嫌棄他的人品差，也拋棄了他。張先生最后倒在了養(yǎng)老院里面。張先生主要迷戀五金作坊的管理權(quán)。他對于男女感情并不重視。

王先生的牛事主要是想當(dāng)五金作坊的老板。王先生對于管理五金店很有想法。他的理論總是一套一套的。他的個子雖然不高，但是他的皮膚卻嫩白的像一個大姑娘。特別是他那雙白 *** 嫩小手，簡直比姑娘的手還要滑軟白皙。王先生無論走到哪里，總是把自己當(dāng)成五金工具作坊的老板。盡管沒有人承認(rèn)他，但是他總是那樣的自信滿滿。當(dāng)真正的五金工具作坊老板告訴他，他其實并不是老板時，他竟然氣的直接休克了。王先生對男女感情也不重視。

人類社會是由很多人構(gòu)成的集合體。人類社會的歷史是由很多牛人的行為構(gòu)成的牛人牛事集合。當(dāng)我們看到近代時期的這些牛人牛事時，我們就了解了真實的歷史。原來歷史本身并不是一本正經(jīng)、枯燥無味的，它其實充滿了各種想象和趣味性。