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作文|做有備之人作文(匯集11篇)

發(fā)表時間:2020-10-11

做有備之人作文(匯集11篇)。

? 做有備之人作文 ?

第一章:學(xué)習(xí)道德模范、歌頌經(jīng)典、做好人的總結(jié)

觀《學(xué)道德模范誦中華經(jīng)典做有德之人》

專題片總結(jié)

昌樂育才雙語學(xué)校

“學(xué)道德模范誦中華經(jīng)典做有德之人”系列活動總結(jié)為貫徹落實黨的十七屆六中全會精神,引導(dǎo)青少年樹立遠大理想,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),大力弘揚中華文化,推動“做一個有道德的人”主題活動深入開展,我們舉行了歷時兩周的 “學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”系列活動。以“學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”為主題,以《學(xué)道德模范誦中華經(jīng)典做有德之人》大型系列專題片為基本教材,通過開展“學(xué)、誦、做”教育實踐活動,引導(dǎo)廣大未成年人把學(xué)習(xí)道德模范與加強中華美德教育結(jié)合起來,用道德模范人物身上體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德激勵引導(dǎo)廣大未成年人見賢思齊,樹立遠大理想,學(xué)習(xí)雷鋒精神、續(xù)寫雷鋒日記,自覺踐行社會主義榮辱觀,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng),做一個有道德的人。

一、專題片帶路

2012年6月25日,根據(jù)學(xué)校及教育局要求,昌樂育才雙語學(xué)校在6月7日組織全校學(xué)生利用班隊會時間收看了《學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人》專題片,在形象生動地的事例展播中,師生了解了道德模范,誦讀了中華經(jīng)典,這為學(xué)校推進“做一個有道德的人”主題活動深入開展,形成弘揚中華傳統(tǒng)美德,學(xué)習(xí)道德模范的良好氛圍奠定了基礎(chǔ)。

這部大型系列專題片《學(xué)道德模范誦中華經(jīng)典做有德之人》以幫助青少年正確誦讀中華經(jīng)典為著眼點,從《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》、《周易》等五部中華經(jīng)典精選17段名言警句,并從全國和首都道德模范群體中選取周憲梁、陳光標、謝亮、孫茂芳、于凱、趙國強、劉子元、趙書兵、趙志良、宋麗萍等十名道德模范的典型事跡,從文化內(nèi)容上加以融合,用中華經(jīng)典詮釋道德模范身上的文化底蘊,用道德模范先進事跡展示中華傳統(tǒng)美德源遠流長。為幫助青少年開闊視野,陶冶情操,有小學(xué)生朗誦示范,輔以古韻經(jīng)典誦讀;有青少年愛聽、愛看的道德模范故事,穿插著首都歷史文化名城北京精神的**。希望這部影片能幫助青少年、教師和家長進一步學(xué)習(xí)和了解中華優(yōu)秀文化,促進青少年思想道德建設(shè)取得更大成效。

在經(jīng)典名句的反復(fù)吟誦下,孩子們懷著神圣的感覺和班主任一起**了影片,仿佛穿越時空與數(shù)千年前的先賢與今日的道德模范“共話”道德。在**專題片的過程中,全體學(xué)生對助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親五個方面的內(nèi)容有了深刻的體會,班級同學(xué)對謝亮老爺爺表現(xiàn)的“義務(wù)指路”十年感到由衷的敬佩和驚訝。在**后,當(dāng)時組織學(xué)生進行兩句“經(jīng)典誦讀”,孩子們熱血沸騰,仿佛自己就是那一個個“小謝亮”。

仿佛也漸漸明白如何做人。

二、“學(xué)、誦、做”主題班隊會活動和中華經(jīng)典誦讀活動造勢

首先,通過主題班小組會議,讓全體同學(xué)交流學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的感受和心得

要培養(yǎng)愛黨、**國、愛首都的情懷;在活動中,有的誦讀《三字經(jīng)》,有的誦讀《**規(guī)》,在誦讀的過程中,提升學(xué)生對經(jīng)典的感受,從而激發(fā)學(xué)生做有德之人的決心;組織廣大學(xué)生學(xué)習(xí)道德模范事跡,發(fā)現(xiàn)和講述道德模范的閃光點,發(fā)現(xiàn)和講述身邊的榜樣,表達以實際行動弘揚雷鋒精神、學(xué)習(xí)道德模范、傳承中華傳統(tǒng)美德的決心。

其次,我們利用晨讀午寫時間開展“每日誦讀一句經(jīng)典”活動。自從活動開展以來,建立中華經(jīng)典學(xué)習(xí)欄,讓學(xué)生每天看一本經(jīng)典,每天學(xué)一本經(jīng)典,引導(dǎo)學(xué)生每天讀一本經(jīng)典天感受一句經(jīng)典。

再次,我們進行了中華經(jīng)典誦讀比賽活動和舉行誦讀學(xué)習(xí)成果展示活動,大力營造我校學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化的濃厚氛圍。

三、“道德模范故事會”和主題征文活動隨行

首先,我們巧妙地運用身邊道德模范的先進事跡,鼓勵全體學(xué)生學(xué)習(xí)道德模范,鼓勵他們成長成才。在此基礎(chǔ)上發(fā)動廣大學(xué)生、家長和老師以“學(xué)習(xí)道德模范——發(fā)現(xiàn)身邊榜樣——我的實際行動”為主旨,開展創(chuàng)編、講述道德模范故事的活動,并以“學(xué)習(xí)道德模范——發(fā)現(xiàn)身邊榜樣——我的實際行動”為主題開展征文活動。

四、系列道德實踐活動深化

組織學(xué)生踐行“雷鋒精神”和中華傳統(tǒng)美德,以道德模范為榜樣,以校園、家庭、社區(qū)為基礎(chǔ),積極開展講究衛(wèi)生、愛護環(huán)境、遵守秩序、助人為樂、孝老愛親、文明有禮等道德實踐活動。同時,在深入廣泛地開展“學(xué)、誦、做”活動的基礎(chǔ)上,我們開展了“美德少年”和“學(xué)、誦、做”活動優(yōu)秀班級評選活動,組織廣大學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評選身邊的道德榜樣,樹立一批在思想品德和道德實踐方面事跡突出的“美德少年”和優(yōu)秀班級。及時舉辦班級“學(xué)、誦、做”活動經(jīng)驗交流會,推進活動深入開展。

在學(xué)習(xí)活動中,我校涌現(xiàn)出一批向雷鋒學(xué)習(xí)的好孩子,比如六年級一班的王華龍,他撿起他的錢包還給了失主;五年級的滕佳琪和四年級的王磊主動幫孩子打掃衛(wèi)生。通過這些活動,提高了學(xué)生的文明禮儀和行為習(xí)慣。學(xué)生積極參與實踐活動。

在班級中、校園中、社區(qū)里,開展日行一善、小小志愿者、隨手撿起一片紙等活動,傳承雷鋒精神,增強道德意識,養(yǎng)成文明習(xí)慣,爭做美德少年。

“學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”主題教育實踐活動,通過號召同學(xué)們學(xué)習(xí)雷鋒,樹立遠大理想、堅定信念,培養(yǎng)高尚道德、優(yōu)良品行。像雷鋒那樣,以服務(wù)人民為最大幸福,以幫助他人為最大快樂,學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)美德,樹立社會主義榮辱觀,誠實守信、文明有禮,團結(jié)友愛、助人為樂,積極參加愛心公益活動,在家庭孝敬父母、在學(xué)校尊敬師長、在社會謙恭待人,用高尚的道德行為傳播我為人人、人人為我的道德理念,做一個有道德的人。

篇二:“學(xué)道德模范_誦中華經(jīng)典_做有德之人”活動總結(jié)

“學(xué)道德模范,誦中華經(jīng)典,做有德之人”活動總結(jié)

為了進一步推進未成年人思想道德建設(shè),濤雒中心小學(xué)開展了以“學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”為主題,以《學(xué)道德模范誦中華經(jīng)典做有德之人》大型系列專題片為基本教材,通過開展“學(xué)、誦、做”等教育實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)道德模范與加強中華美德教育結(jié)合起來,用道德模范人物身上體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德激勵引導(dǎo)廣大未成年人見賢思齊,樹立遠大理想,學(xué)習(xí)雷鋒精神、自覺踐行社會主義榮辱觀,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng),做一個有道德的人。

學(xué)校利用現(xiàn)有多**教學(xué)設(shè)備,采取以多功能教室為主會場,各班教室為分會場,組織學(xué)生統(tǒng)一**了“學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”電視專題片,大力推進學(xué)校德育建設(shè)。

專題片共五集,分別為助人為樂篇、見義勇為篇、誠實守信篇、敬業(yè)奉獻篇、孝老愛親篇。每集有兩個道德模范。他們背誦三到四個經(jīng)典句子。其中,既有從《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》、《周易》等五部中華經(jīng)典中精選出的17段名言警句,也有在全國和首都道德模范群體中選取的周憲梁、陳光標、謝亮、孫茂芳、于凱、趙國強、劉子元、趙書兵、趙志良、宋麗萍等10位道德模范的典型事跡。

全體學(xué)生對助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親五個方面的內(nèi)容有了深刻的體會,班級同學(xué)對謝亮老爺爺表現(xiàn)的“義務(wù)指路”十年感到由衷的敬佩和驚訝。在**后,當(dāng)時組織學(xué)生進行兩句“經(jīng)典誦讀”,孩子們熱血沸騰,仿佛自己就是那一個個“小謝亮”。仿佛也漸漸明白如何做人。

該片是一部熔思想性、教育性、藝術(shù)性、大眾性于一體,引導(dǎo)廣大青少年學(xué)習(xí)道德模范、弘揚中華傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀文化產(chǎn)品。**結(jié)束之后,全校師生掀起了學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德的高潮,先后開展了以“踐行文明我當(dāng)

先孝道雅行伴我行”主題隊會,并要求學(xué)生在課余時間寫一篇讀書筆記或心得體會。

此次活動堅持貼近實際、貼近生活、貼近中小學(xué)生的原則,不僅豐富了校園文化、拓展了德育資源、傳承了中華美德、還促進了學(xué)生健康成長。引導(dǎo)廣大中小學(xué)生把學(xué)習(xí)道德模范與加強中華美德教育結(jié)合起來,用道德模范來激勵引導(dǎo)廣大中小學(xué)生學(xué)習(xí)“道德模范”、“美德青少年”的精神,樹立遠大理想,培養(yǎng)愛黨愛國愛家鄉(xiāng)的情感,學(xué)習(xí)雷鋒精神、續(xù)寫雷鋒日記,自覺踐行社會主義榮辱觀,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng),做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的青少年。

篇三:學(xué)道德模范頌中華經(jīng)典做有德之人活動方案

《學(xué)道德模范誦中華經(jīng)典做有德之人》傳

統(tǒng)文化誦讀活動方案

崔莊學(xué)校

一.活動目的

為對廣大青少年進行道德教育,引導(dǎo)青少年樹立遠大理想,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),大力弘揚中華文化,推動“做一個有道德的人”主題活動深入開展,我們決定舉行了歷時兩周(4月8日------4月20日)的 “學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”系列活動。以“學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人”為主題,以《學(xué)道德模范誦中華經(jīng)典做有德之人》大型系列專題片為基本教材,通過開展“學(xué)、誦、做”教育實踐活動,引導(dǎo)廣大未成年人把學(xué)習(xí)道德模范與加強中華美德教育結(jié)合起來,用道德模范人物身上體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德激勵引導(dǎo)廣大未成年人見賢思齊,樹立遠大理想,學(xué)習(xí)雷鋒精神、續(xù)寫雷鋒日記,自覺踐行社會主義榮辱觀,繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng),做一個有道德的人。

二.活動過程

1、專題片引導(dǎo)

根據(jù)教育局及學(xué)校要求,我們學(xué)校將決定在第八周組織全校學(xué)生利用班隊會時間收看《學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有德之人》專題片,在形象生動地的事例展播中,師生了解道德模范,誦讀中華經(jīng)典,為學(xué)校推進“做一個有道德的人”主題活動深入開展,形成弘揚中華傳統(tǒng)美德,學(xué)習(xí)道德模范的良好氛圍奠定基礎(chǔ)。

這部大型系列專題片《學(xué)道德模范誦中華經(jīng)典做有德之人》以幫助青少年正確誦讀中華經(jīng)典為著眼點,從《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》、《周易》等五部中華經(jīng)典精選17段名言警句,并從全國和首都道德模范群體中選取周憲梁、陳光標、謝亮、孫茂芳、于凱、趙國強、劉子元、趙書兵、趙志良、宋麗萍等十名道德模范的典型事跡,從文化內(nèi)容上加以融合,用中華經(jīng)典詮釋道德模范身上的文化底蘊,用道德模范先進事跡展示中華傳統(tǒng)美德源遠流長。為幫助青少年開闊視野,陶冶情操,有小學(xué)生朗誦示范,輔以古韻經(jīng)典誦讀;有青少年愛聽、愛看的道德模范故事,穿插著首都歷史文化名城北京精神的**。希望這部影片能幫助青少年、教師和家長進一步學(xué)習(xí)和了解中華優(yōu)秀文化,促進青少年思想道德建設(shè)取得更大成效。

2、“學(xué)、誦、做”主題班隊會活動和中華經(jīng)典誦讀活動造勢

首先,我們要通過主題班隊會,讓全體學(xué)生交流學(xué)習(xí)中華經(jīng)典感受和心要培養(yǎng)愛黨、**國、愛首都的情懷;誦讀《三字經(jīng)》《**規(guī)》,在誦讀的過程中,提升學(xué)生對經(jīng)典的感受,從而激發(fā)學(xué)生做有德之人的決心;組織廣大學(xué)生學(xué)習(xí)道德模范事跡,發(fā)現(xiàn)和講述道德模范的閃光點,發(fā)現(xiàn)和講述身邊的榜樣,表達以實際行動弘揚雷鋒精神、學(xué)習(xí)道德模范、傳承中華傳統(tǒng)美德的決心。

其次,我們要利用晨讀時間開展“每日誦讀一句經(jīng)典”活動。讓學(xué)生每天看一本經(jīng)典,每天學(xué)一本經(jīng)典,引導(dǎo)學(xué)生每天讀一本經(jīng)典

天感受一句經(jīng)典。

再次,我們學(xué)校充分利用校本教材----《愛家鄉(xiāng)寧津》和校園文化墻開展經(jīng)典誦讀活動

3、“道德模范故事會”活動隨行

我們巧妙地運用身邊道德模范的先進事跡,鼓勵全體學(xué)生學(xué)習(xí)道德模范,鼓勵他們成長成才。在此基礎(chǔ)上發(fā)動廣大學(xué)生、家長和老師以“學(xué)習(xí)道德模范——發(fā)現(xiàn)身邊榜樣——我的實際行動”為主旨,開展創(chuàng)編、講述道德模范故事的活動,并以“學(xué)習(xí)道德模范——發(fā)現(xiàn)身邊榜樣——我的實際行動”為主題,實現(xiàn)學(xué)生道德水平的提升。

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“防空”這一詞在我的意識中從未接觸過,也不知道它的重要性。因為從小生活在安定的年代里,沒有戰(zhàn)亂,不曾艱苦,所以不能體會防空的重要性??僧?dāng)我讀完《人民防空》這本書后,才感悟到:哦!原來防空是那么重要,它象征著一個國家的強盛,捍衛(wèi)著一個國家的尊嚴。

顧名思義,人命防空是指讓人民群眾一起防備敵人空襲和消除空襲的行動,被簡稱為人防。而民防就是把民眾參與實施的戰(zhàn)時防空與平時救災(zāi)結(jié)合,成為民防。人防和民防都是我國國防的核心部分,是促進現(xiàn)代建設(shè)發(fā)展的重要因素,更是讓全民一起來參與的重要事業(yè)。因為防空是一項需要時刻準備的任務(wù),所以“長期準備、重點建設(shè)、平戰(zhàn)結(jié)合”是人民防空的三點工程。

在我國《人民防空條例》中規(guī)定,人民防空的任務(wù)是:根據(jù)現(xiàn)代戰(zhàn)爭特點,動員和組織人民群眾采取防護措施,與敵人的空中襲擊作斗爭,保護人民生命安全,避免或減少國民經(jīng)濟損失,保存戰(zhàn)爭潛力。人民防空是必須貫徹執(zhí)行:“全面規(guī)劃,突出重點,平戰(zhàn)結(jié)合,質(zhì)量第一”的建設(shè)方針。

人民防空是一項長期的戰(zhàn)備任務(wù),因為只要帝國主義和霸權(quán)主義仍在,戰(zhàn)危就一直不會散去。所以我們不能讓現(xiàn)在的片刻安寧麻痹了我們的思維,人民備戰(zhàn)也就不能停止。由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,武器的殺傷力也越來越大,在未來的戰(zhàn)爭中對居民造成的傷害也必然越來越大。因此,在現(xiàn)代戰(zhàn)爭的'條件下,加強人民防空的建設(shè)是當(dāng)今核時代的需要,它具有著重要的戰(zhàn)略意義。所以我們要居安思危,有備無患。

現(xiàn)在,我相信,只要配合國家人民防空建設(shè)。在不久的將來,我們的祖國一定是最強大的。我們不能忘記抗日戰(zhàn)爭時的恥辱玉血淚,那是我們血的代價,是我們用血肉之軀重塑新中國時的艱難與險阻。現(xiàn)在,我們應(yīng)居安思危,好好的為國家的將來做好一切準備,這樣才會有備無患。

合上書本,“人民防空”這四個大字早已深入我的內(nèi)心,久久不能揮去。為了祖國的將來,為了走向世界的頂端,我們應(yīng)該認真的讀書,好好的做一名國家未來的小主人,我們還要不斷創(chuàng)新,不斷強健體魄,讓我們的祖國屹立在世界的頂端。我堅信,人民防空將會越來越受廣大群眾所重視,祖國也會日益興旺、發(fā)達

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教師素質(zhì)重在師德,教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng),是實施科教興國戰(zhàn)略,培養(yǎng)新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè),是科學(xué),又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,還要有新時代所推崇的新思想,新觀念,要有探索精神和創(chuàng)新精神。

作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。高校是我國進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地,肩負著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是高校落實以德治國方略、推進素質(zhì)教育的實施者,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。

作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代,教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質(zhì),才能站得高、看得遠,才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng),樹立較強的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的`改革和發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進,新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師,除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外,還應(yīng)有更高的追求,這就是以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的,而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任,那么首先教師自己做人的層次要高,要做有德之人,有為之人。

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俞果

“正其誼不謀其利,明其道不計其功?!鼻啻u黛瓦的董子祠內(nèi)先賢的哲思依舊熠熠生輝,稚童的吟誦至今余音繞梁。汶河小學(xué)門前,正誼古巷曲曲彎彎,許多學(xué)童來來往往。

揚州的正誼古巷名頭不小,這與漢代大儒董仲舒有關(guān)。漢武帝繼位后,江都王劉非自恃平定七國之亂有功,妄圖謀反。武帝尊董仲舒為國相,特派他去輔佐劉非。董仲舒學(xué)識淵博,時時對劉非加以匡正,一向自負的劉非,竟然在董老師的調(diào)教下決心洗手不做不義之事,讓揚州人得以休養(yǎng)生息,免去了戰(zhàn)亂之災(zāi)。揚州人民念念不忘董相的豐功偉績,設(shè)立了董子祠,祀奉一代明相。每當(dāng)我走過正誼巷口,望見釘在巷口磚墻上的鐵皮銘牌,心頭便油然記起學(xué)校匾額上“正誼明道”四個大字。老師教育我們:做人做事不要謀求一己私利,合乎正義的利,乃公眾之利;合乎規(guī)律的功,乃天下之功。

北京時間xx年12月10日晚上11:30,瑞典斯德哥爾摩音樂廳燈光璀璨,人頭攢動,中國科學(xué)家屠呦呦在這里獲得了諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。當(dāng)她從瑞典國王手中接過獎?wù)?,全場爆發(fā)出熱烈的掌聲。屠呦呦淡泊名利、持之以恒、刻苦鉆研,數(shù)十年如一日勤奮工作,發(fā)現(xiàn)的青蒿素救治了世界上千千萬萬瘧疾患者的生命。她創(chuàng)造的功利,乃天下之功利,乃正義之功利。

呦呦鹿鳴,食野之蒿。今有嘉賓,德音孔昭。讓我們從小立志,鑒古思今,做一個道德高尚,正誼明道之人。

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接受愛心教育,學(xué)做善良之人

五年級(一)班解雪潔

愛心是一個太陽,使貧寒交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓清泉,使瀕臨絕望的人感到希望;愛心是一首歌謠,使孤單的人得到心靈的慰籍。

在20xx年5月12日,中國汶川發(fā)生了有時以來最大的地震。我們學(xué)校開展了“情系災(zāi)區(qū),紅領(lǐng)巾愛心義賣”活動,目的是讓所有的同學(xué)“接受愛心教育,學(xué)做善良之人”。我們每個同學(xué)都要拿出自己的東西賣。因為我們拿自己的東西出來賣,所以體現(xiàn)了自己的愛心。

當(dāng)老師宣布愛心義賣活動開始時,同學(xué)們絡(luò)繹不絕地從門口近來,順著桌子爭先恐后的搶著買自己心愛的物品。我從家里拿來了兩本《寓言故事》和一盒簽字筆,它們是爸爸給我買的,我很喜歡??墒菫榱藥椭鸀?zāi)區(qū)的小朋友,我還是拿來賣了。因為賣我的書和筆得到的錢,可以捐獻給災(zāi)區(qū)的小朋友,所以我很開心。我也在義賣活動中買到了一本《安徒生童話》、一些橡皮。別的同學(xué)也像我一樣滿載而歸。

我想人生的意義不是索取,而是奉獻。義賣活動很熱鬧,買的人有一大堆的收獲,賣得人忙的不亦樂乎。其中一個男生和一個女生和站在椅子上,拿著義賣的東西,他們班的東西最實惠,所以來買的人很多。

結(jié)束義賣活動后,我們班靠義賣得來的錢很多。我想假如如果每個人都捐一元,13億人的愛心凝聚起來,就會幫助到許多人。

愛心是鮮花,散發(fā)陣陣清香。愛心是山峰,托起火紅的太陽;愛心是太陽,帶來無限的溫暖;愛心是溫暖,融化心中的寒冰。祝所有災(zāi)區(qū)的小朋友可以像我們一樣,開始幸福的生活!

? 做有備之人作文 ?

在跟一位醫(yī)生溝通的時候,他給我分享了一件事情。

是一個家庭里面5歲的女孩得了病,治療起來其實并不困難,也就是幾百塊錢的事情,而且孩子現(xiàn)在也很痛苦很疼,之后醫(yī)生就說你得帶孩子去做治療,可這位家長就是不肯。

醫(yī)生就跟孩子的家長說,你要是現(xiàn)在不給孩子治病,孩子一直都會好痛苦的,甚至是好幾年時間,而且還有可能給身體帶來更大的危害,除非你接受這么殘酷的后果,有特別嚴重的后果,那你才別領(lǐng)孩子做治療了,我不能強求你,但是就是孩子這么嚴重的情況下,還是希望給孩子做治療,這個盡管說很嚴重,但你治療的很快也能好,也不會花很多錢。

即使是這種情況下。那位家長仍舊說好的,仍舊沒有給孩子治療的一點點意愿。

土地偉大之處在于被踐踏過后依舊奉獻作物,糧食和果實。我們必須要承認那些慘痛的教訓(xùn),為之的反思都應(yīng)該成為后人的精神財富,讓我們從那些赤誠與愚昧當(dāng)中走出來,用透徹理性科學(xué)的態(tài)度對文明進行推進,破除社會的弊端。

一個小人物的命運也可能是千千萬萬人的命運,一個人的態(tài)度也可能反映了一個群體的態(tài)度。

在這個本來應(yīng)該很溫暖的春天里面,在這個春暖花開的季節(jié)里面我面對這這位素未謀面的家長,也可以感覺到他內(nèi)心當(dāng)中透出來的冰冷,并因此感到森寒徹骨。

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今天中午,我組織學(xué)生觀看了《學(xué)道德模范 誦中華經(jīng)典 做有德之人》專題片。此片分五個章節(jié),每個章節(jié)采用播放短片,現(xiàn)場訪談,歌曲舞蹈或朗誦等多種方式歌頌了一大批道德模范。

這些道德模范分別是義務(wù)指路十年的謝亮、誠實守信的趙書兵、裸捐的陳光標、救死扶傷的周憲梁、孝老愛親的孫茂芳、敬業(yè)奉獻的王凱等等。

看著每一位道德模范身上發(fā)生的故事,師生心里都很感動。比如謝亮爺爺義務(wù)指路十年,八十一歲高齡還在北京街頭義務(wù)指路。無論是烈日當(dāng)頭還是寒風(fēng)凌冽,無論是刮風(fēng),還是下雨......他都在無私奉獻。他說:“群眾說的謝謝,就是對自已最好的回報。”看到這里我們的眼睛濕潤了。當(dāng)我們看到趙書兵還彩票的時侯,我在想:如果當(dāng)時是我們,我們能做到嗎?

通過觀看《學(xué)道德模范 頌中華經(jīng)典 做有德之人》,我們倍受感動,不由產(chǎn)生一種敬意,向他們敬禮,向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們看來很普通的人,內(nèi)心卻像金子一樣的高尚;學(xué)習(xí)他們不懂得索取,只求奉獻愛心的精神。是道德模范給我們帶來了一股股清風(fēng),是他們讓我們變得更加美麗。在這里,我們下定決心:一定學(xué)習(xí)他們無私奉獻的精神,用自己的實際行動來回報社會,做一個對社會有用的人!

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留學(xué)生在選擇專業(yè)方面有很多不合理的成分。顏先生在法國做過一個調(diào)查,自費生中選擇理工類的學(xué)生不超過10%,學(xué)社會科學(xué)的也不到10%,70%多的學(xué)生選擇學(xué)管理,造成這種狀況的原因與我們出國留學(xué)人員的基礎(chǔ)有關(guān)系,多數(shù)學(xué)生理工或人文科學(xué)等方面基礎(chǔ)比較低,很難被錄取,致使相當(dāng)多學(xué)生忽略了專業(yè),主要考慮哪些專業(yè)比較容易拿到入學(xué)通知,就選什么專業(yè),先去了再說。學(xué)管理專業(yè),對原來成績的要求并不高,因此而造成專業(yè)集中。比如學(xué)MBA,將來找工作恐怕都會有難度,現(xiàn)在國內(nèi)的一些企業(yè)已經(jīng)不太看重這個了。而且,MBA在國外也不是一個非常正規(guī)的學(xué)位,從字面上講是一個技能的培訓(xùn),是在工商管理方面進行了特殊的培訓(xùn),而不應(yīng)該叫作學(xué)位。有的MBA是不被我們的教育部承認的,但這很容易入學(xué)。當(dāng)然那些非常有名的MBA,如果能被錄取的話,還是很好的,如世界排名第一的法國高等管理學(xué)院,入學(xué)是很難的。

顏先生建議學(xué)生在選擇學(xué)校時,考慮自己的興趣,更多地選擇理工類的專業(yè),這對學(xué)生今后就業(yè)有好處。留學(xué)生出國前應(yīng)有幾個選擇:一是國家;二是學(xué)校,選名校還是選名專業(yè)要心里有數(shù);三是專業(yè),是熱門專業(yè)、容易申請到的專業(yè)還是自己真正喜歡、今后就業(yè)前景又好的專業(yè)。專業(yè)選好了,對自身今后的發(fā)展很有好處。

法國與我國簽署過兩國學(xué)歷互認的協(xié)議。在此之前,兩國教育界有互認的慣例,國內(nèi)本科畢業(yè)生相當(dāng)于法國的本科畢業(yè)生,以前,法國的碩士是一年,國內(nèi)本科畢業(yè)生可直接到法國申請碩士學(xué)習(xí)。改變專業(yè)就要靈活掌握了,變動得比較小,如原來學(xué)信息科學(xué),想改成自動化,兩個專業(yè)有很多課程是相近的,可以做相應(yīng)的學(xué)分轉(zhuǎn)換,但不是對等的轉(zhuǎn)換,還要重新讀大學(xué)四年級,補上一些課程。

法國現(xiàn)在正進行學(xué)位的改革,法國國家文憑原來很復(fù)雜,現(xiàn)再改成三五八體制,即三年學(xué)士,再讀兩年是碩士,接著讀三年是博士。改革后對中國學(xué)生有個好處:我們?nèi)甑拇髮I椒▏罂梢灾苯由暾埓T士,前后能節(jié)省兩年的時間。

顏先生說:“如果學(xué)生家庭不是很富裕,在國內(nèi)讀完大學(xué)本科或大專再出去比較好,國內(nèi)的大學(xué)文憑在法國基本上是可以對應(yīng)的,在國內(nèi)拿到本科文憑可直接到法國讀碩士,回國后又能得到承認。高中生出去家庭負擔(dān)比較重,要讀四年的大學(xué),教育體制改革后也要讀三年,生活費就要20多萬,是筆不小的開銷?!?/p>

申請法國的學(xué)校,不同階段申請的時間不一樣。申請大學(xué)一年級課程,從前一年的12月到次年的1月,有一個清單,附上成績單等文件,在國內(nèi)可以申請,在法國也按這個時間,10月份正式上課;如果申請大學(xué)三年級,可以2、3月份申請;申請碩士,在4月份提交,如果在法國的話,會通知你面試。

法國對外國學(xué)生也提供獎學(xué)金,但比較少。其中比較大的如艾菲爾獎學(xué)金,中國學(xué)生占的比例相當(dāng)大,在國內(nèi)通過教育部國家留學(xué)基金管理委員會申請,屬于自費留學(xué)范疇,學(xué)生可以向法國的有關(guān)學(xué)校申請,合格后法國的學(xué)校會和艾菲爾基金會取得聯(lián)系。申請時間是每年的12月到次年的1月,是針對本科生的。3、4月份那面的學(xué)校過來面試,大部分都是理工科專業(yè),學(xué)校都比較好,獎學(xué)金也比較高。

無論走到哪里,安全問題都是學(xué)生和他們的父母最關(guān)心的。法國的社會秩序比較好,學(xué)習(xí)環(huán)境也不錯,只是近來巴黎的秩序不太好,經(jīng)常會發(fā)生一些搶劫、暗殺案件,不過主要目標不是中國留學(xué)生。

作為留學(xué)生,到國外以后,首先要向我國的駐外使館報到,要留下自己的電話、聯(lián)系地址。因為到了國外,不知道什么時候會出現(xiàn)一些問題,遇到問題尋求保護的時候,唯一的依靠是我國駐外使館。有些自費生沒有這個概念,或者以為自己是自費出去的,不需要誰來管。其實,使館不是要管你,而是對你有一種服務(wù),在你遇到麻煩時候,提供必要的幫助。另外,留學(xué)生在國外違法,比如不遵守交通規(guī)則,出了車禍,國外的警察局也要找中國大使館的教育處。

結(jié)交朋友也要注意安全,有的華人黑社會的人對新來的留學(xué)生比較注意。但也別害怕交朋友,自己要會判斷,該做什么、不該做什么心里要清楚,頭腦要清醒,別被壞人利用。

在法國要有交通意識,過馬路看紅綠燈,開車遵守交通規(guī)則。中國學(xué)生國外發(fā)生車禍的情況不少,這一點不可掉以輕心。同時也應(yīng)注意在住地的安全。

法國是個法制社會,自己要守法,不做違法的事情。另外,利用所在國的法律來保護自己。比如租房,與房東要簽約,條款一定要細,否則房東不守信用、多要錢的時候,沒有合同就沒法保護自己的利益。

法國的學(xué)生宿舍比較緊張,遠遠不夠留學(xué)生居住,除了一些公立學(xué)校有學(xué)生

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在久思淡泊以明志,寧靜而致遠這句話后,我在想人生要淡泊名利,去追求寧靜,還是要轟轟烈烈,有所作為。當(dāng)今時代兩大主題之一就是發(fā)展,發(fā)展是硬道理!淡泊和名利能推動時代的發(fā)展嗎?姑且勿論,淡泊是要求我們淡泊名利,寧靜則是要求我們與世無爭。但是任你選一位你所熟悉的成功人士吧:從福布斯到胡潤德排行榜,絕不會有一人淡泊名利,與世無爭。這倒不是批評,要不是功名利祿鞭策著他們,那么他們怎么會從一個小人物走向輝煌呢?就拿我來說吧,平常在工作中,我總是喜歡默默無聞地站在一旁聽著他們的高談闊論,在這個過程中,往往會有一些心得體會。這都是平常無法學(xué)到的,反而自己的觀點正確與否都顯得次要了。

你們羨慕淡泊名利的人嗎?那就去躬耕于田園,看還有多少有愿意。你們說喜歡與世無爭,但又為何與周圍的人矛盾重重包括你們內(nèi)心的矛盾。想尋寧靜,去看看清王朝吧!清朝末年,正值黑暗,萬馬齊喑,是不是很寧靜,但它又給世人帶來了什么呢?暴風(fēng)雨的臨近會使環(huán)境顯得非常寧靜。你們也可以親自去體會一下啊,只怕到時候會后悔哦。

就拿諸葛亮先生來說吧,假如他自始至終都恪守淡泊以明志,寧靜而致遠這一信條,那么八陣圖將由誰去完成?一肚子雄才偉略去哪里施展?白帝城托孤將由誰去上演?前后出師的忠貞將體現(xiàn)在哪里?六出祁山的偉績又由誰來戈畫?所以他需要有所為。寫到這里,不由得我又想起了另一位大手筆的人物:他,漢武大帝,從小長于宮廷婦人之手的他,在宮中各種勢力的爭斗中,由膠東王一躍成皇太子后。他大肆革新前皇帝留下來的無為而治的黃老之道,而采用儒家有所為的主張治理天下。自此,衛(wèi)青一萬鐵騎遠襲龍城,相當(dāng)于刨了伊稚斜的祖墳,霍去病五千余騎奇取匈奴王廷,迫使眾王之王的大單于伊稚敘逃過大漠,他就追過大漠直到實現(xiàn)漢匈民族大融合,同時也開創(chuàng)了聞名中外的絲綢之路,而漢也成了民族永恒的名字,并在那時奠定了中國天朝上國的地位。然而這一切來自于三個字有所為。

是的,淡泊名利不會有助于世界的發(fā)展,與世無爭也不會讓你的學(xué)歷,工作,地位增加多少。當(dāng)然,萬事都不能說的太絕對。黑格爾老先生不就說:存在就是合理的。因此,我所說的也不是讓大家去追逐利益,而是讓大家憑著青年人的方剛血氣去爭論,去成長,去拼搏。也就說:人,應(yīng)該有所為。

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第一次和撒貝寧接觸,是在一個月前錄制節(jié)目的時候。當(dāng)時的錄影棚非常嘈雜,有嘉賓在舞臺上演講,有工作人員拿著麥到處走動,還時不時有音樂響起。小撒就坐在一張破舊的桌子前,看著監(jiān)視器里的現(xiàn)場畫面,全神貫注地記筆記,寫滿一張紙又一張紙。每場錄制兩個半小時,有時候一天三場,有時候一天兩場,他就連續(xù)地坐在那里,安靜地記錄,穿著白襯衣,像個備戰(zhàn)高考的高中少年。

后來每次錄影都可以看到他坐在那張小破桌子前奮筆疾書的身影。據(jù)同事說,和他合作這么多年來,他沒有遲到過一次,沒有控場失敗過一次,無論接到多么陌生的嘉賓,都能在前一天拿到臺本,第二天就能夠流暢錄制。

也就是在看到這些畫面的時候,我對自己所將要從事的行業(yè)有了踏實的感覺。主持人是幕前的工作,如果整天面對掌聲和光環(huán)的他們都能做到如此認真、努力,這個行業(yè)就是有遮蔽喧囂和浮華的可能的。

我來公司參加面試時,制片人問我:“你為什么要選擇這種職業(yè)?”我說:“因為我不想過一種整天喝茶看報式、沒有挑戰(zhàn)性的工作?!彼笮φf:“現(xiàn)在哪里還有這種工作啊?每個行業(yè)競爭都很大,每個人都很拼的。”當(dāng)時的我,內(nèi)心并不贊同,因為我的確看到很多人在過著并不熱情的生活。

之前礙于視野和接觸到的職業(yè),我有一種誤解:這世上很多人都是庸庸碌碌,不那么拼的,拼得只是極少數(shù)。也就是出于這種認知,我寫了很多“雞血”文章,想給萎靡不振的眾人注入一劑燃燒的能量。但現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)我錯了,起碼是低估了“拼星人”的數(shù)量。

有天看到朋友的文章里提到她有同事每天中午都會去健身房健身的事情,我特別驚訝。打電話過去求證真?zhèn)危ǖ卣f:是啊,我們公司不止她一位呢,還有好幾位同事都是十二點的時候就跑去健身房運動一個小時,然后才吃午飯。我?guī)缀跏呛籼鞊尩氐卣f:為什么要這么拼啊?中午不是應(yīng)該吃過飯,好好睡一覺么?

她“火上澆油”地繼續(xù)向我“炫耀”:你知道么?我一個同事,每天早上六點起床,步行一個小時到公司呢,就是為了鍛煉身體。我想到自己每天走路半個小時去上班都感覺有點不能承受的樣子,趕緊掛了電話。就是一個普通的小公司,員工都這樣自我要求,甚至有人已經(jīng)人到中年,還依然能夠興致勃勃地來完成對自我的重新塑造和打磨,并不是一副大腹便便的景象。

每次錄節(jié)目,都會和很多年輕人打交道。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的90后、95后真是了不得,拼得不要不要的。高考時努力從小地方考上大城市的名牌大學(xué);大學(xué)里面兼任學(xué)生干部的同時,獎學(xué)金拿到手軟,出國機會樣樣不落;最值得一提的一點是無論從氣質(zhì)談吐,還是穿著打扮,都特別讓人舒服,甚至覺得恰到好處的時尚,這樣的年輕人比比皆是,一抓一大把。

每次和他們交流,我都會有一種恨鐵不成鋼的、自知不好的“圣母”心態(tài):為什么有些他們的同齡人讀著普通高校,瞧不起學(xué)生干部,也不好好學(xué)習(xí),只剩下每日花著父母的錢吃喝玩樂?越是優(yōu)秀的人越是努力,越是“扶不起的阿斗”,越是繼續(xù)淪落。

有時候,我會懷疑到底有沒有“拼”這個概念。因為不管是撒貝寧也好,每天去健身房的中年人也好,還是了不得的年輕人也罷,對于他們本身而言,這種別人覺得“拼”的狀態(tài),對于他們來說就是常態(tài),是再正常不過的一種生活節(jié)奏。

有天,我向一位同事感嘆:你怎么可以效率這么高!因為當(dāng)天下午六點布置的一個按照正常計劃需要兩天來完成的任務(wù),她在當(dāng)天夜里一點多準時發(fā)到了我們每個人的郵箱。她弄明白我在感嘆什么之后,只淡淡地說了一句話:這有什么啊?很正常呀。

是啊,把每件事都做到既高效又完美,不就是正常的人生狀態(tài)嗎?不知從什么時候起,它反而成為了我們一種追求,一種目標,一種得需要別人狠狠去敲打、去逼迫才能保有的一時激情。

自己做不到的,并不意味著別人沒有在做。你那點拼,真的不算什么。

出生于美國密歇根州安娜堡市的大衛(wèi)·津恩,從小就有一個特殊的愛好——喜歡看卡通兒童書,尤其喜歡書中可愛的卡通動物。看得多了,便想去畫幾筆。他央求母親買來幾本兒童繪畫書,每天寫完作業(yè),都照著書臨摹一幅。雖然自學(xué)繪畫很辛苦,卻也給他帶來了許多意想不到的樂趣,尤其是當(dāng)一個個卡通人物在筆下誕生,這種無與倫比的滿足感是任何事都無法取代的。

隨著年齡的增長,大衛(wèi)的這個愛好也愈演愈烈。他將父母給的零花錢悄悄積攢下來,從文具店買回紙和筆,利用閑暇時間,樂此不疲地畫著。漸漸地,他越畫越好,作品也越來越多。一個周末,大衛(wèi)像往常一樣,在圖書館翻看著一本名家卡通繪本,看著這本精美的圖書,他想著:“如果我能出一本兒童圖書就好了?!?/p>

正是從那時起,大衛(wèi)萌發(fā)了出一本兒童圖書的夢想??墒?,一本優(yōu)秀的兒童圖書,除了要有扎實的繪畫功底,還要配有趣的故事。于是,高中畢業(yè)后,大衛(wèi)報考了密歇根大學(xué)創(chuàng)意寫作專業(yè)。

大學(xué)四年一晃而過,當(dāng)畢業(yè)后的大衛(wèi),懷揣著自己精心繪制的作品滿懷希望地找到書商,慷慨激昂地說出自己的夢想的時候,那個書商卻連他的作品看都未看一眼就直接說道:“出書?沒有問題,可是出一本書至少需要1萬美金,你交錢,我們可以馬上為你出版,出版之后,書籍的銷售也將由你負責(zé)?!?/p>

書商的話如一聲驚雷,在大衛(wèi)的耳旁轟響。不知道過了多久,他終于回過神,茫然地回到街上,眼睛里流露出無助的神色。

他漫無邊際地在街上走著,走累了,便在路邊的一個座椅上坐了下來。不經(jīng)意的,不遠處一處破損的路面引起了他的注意,在鱗次櫛比的高樓間,這處來不及修補的破損路面格外的突兀,就連急著趕路的行人都不忘躲閃和避讓?!斑@就好像我的夢想,破碎不堪,無人問津。”忽然,一個念頭在他的腦海中升起,或許我可以用我手中的粉筆,讓這處破損的路面變得漂亮起來。

開始只是簡單的幾筆,勾勒出一只簡單的小動物,可畫著畫著,大衛(wèi)就再也停不下他的畫筆了。他買來各種顏色的彩色粉筆和木炭,在一處處破損的路面上精心地完成自己的夢想。漸漸地,大衛(wèi)的街頭粉筆畫從簡單的卡通動物發(fā)展到一個個或緊張或精致的系列故事。畫布也從街頭到一座座廢棄的建筑、半截的火車甚至高高的廣告牌。

然而,在廢棄的建筑上畫畫不僅十分危險還要注意不時就會出現(xiàn)的反對街頭創(chuàng)作的人。雖然安娜堡的法律允許街頭涂鴉,可仍有許多人認為街頭涂鴉有損市容,每當(dāng)遇到這樣的反對者,大衛(wèi)總是不厭其煩地講述自己的夢想以說服對方。這一堅持就是29年。

由于街頭粉筆畫難以保存,每一次創(chuàng)作完畢后,大衛(wèi)都會用相機將之拍照留念,終于有一天,當(dāng)畫作多到連電腦都難以保存的時候,他決定將一部分作品傳到網(wǎng)上。

一切都是那么出乎意料卻又是那么理所當(dāng)然。一夜之間,大衛(wèi)的粉絲就突破百萬,他那將一個個卡通動物巧妙地完全融入背景的創(chuàng)作技法獲得了許多支持者,許多精品畫作被無數(shù)網(wǎng)友及媒體轉(zhuǎn)發(fā)。有的網(wǎng)友在看了他的作品后這樣說道:“走在街頭,我的目光總是被角落里的那些可愛的小動物們所吸引,看著它們或悠閑地坐在躺椅上看書,又或舉著一個禮帽歪著頭向路邊的行人敬禮,我的心頓時就被治愈了,就連這座城市也變得生動起來?!?/p>

大衛(wèi)紅了。很快,便有書商找上門,希望能將他的作品結(jié)集出版。他為之努力了幾十年的夢想終于成了現(xiàn)實。

實現(xiàn)了自己的夢想的大衛(wèi)并沒有停下他的腳步。在每天街頭創(chuàng)作之余,他還一邊為社區(qū)開辦的兒童畫室免費授課,一邊將出版的童書,贈送給需要的學(xué)校和圖書館,以激勵更多的人去努力實現(xiàn)自己的夢想。

夢想有時很遙遠,有時卻又很近。大衛(wèi)·津恩,用自己30年的經(jīng)歷告訴我們:只要堅持不懈地為實現(xiàn)自己的夢想而努力,那么終有一天可以化夢想為現(xiàn)實。

把握住每一個可能的機會,再平凡的人,也一定能做出最不平凡的事來!

每個人都在夢想著品味到獲得成功的喜悅,那甚至被看作人生最大的快樂??蓪Χ鄶?shù)人而言,成功卻是那么遙不可及。有些人相當(dāng)努力,但機遇好像永遠離他很遠,他總是抓不住成功的手。怎樣擺脫這種尷尬的狀態(tài)呢?

很簡單。想釣大魚,得到深水去;勇于競爭的人,才能擁有不平凡的人生。

在我看來,不平凡的人有三種:

第一種是被稱為“二代”的人。由于他們的老爸老媽是不同凡響的人,他們大多會不同凡響。比如“富二代”,能穿名牌、開豪車、住豪宅,有大筆的財富等著他們?nèi)ダ^承,這一切,注定他們的一舉一動都會不同凡響;再比如“星二代”,生下來就生活在聚光燈下,這輩子注定要熠熠生輝。

有時候我會想,這些人的不凡是不是不可復(fù)制?然而,靜下心來一想,他們固然有天生的優(yōu)勢,但是后天的努力也是必不可少的,否則就很難不同凡響,甚至?xí)堰@種優(yōu)勢變成精神的枷鎖?!案徊贿^三代”,這句話很容易成為這種人經(jīng)歷的真實寫照。

第二種是天生擁有不同尋常的天賦的人,就是我們常說的天才。比如蘇菲,天生擁有數(shù)學(xué)天賦,隨便在家看一本數(shù)學(xué)書,就可以解出很多人學(xué)習(xí)了幾年才能解出的數(shù)學(xué)公式。再比如莫扎特,天生就是音樂天才。這些人的身上具有普通人所不具備的天賦,他們只需要加上一點努力,一點拼勁,將特長發(fā)揮得淋漓盡致,便會擁有一個不同凡響的人生。

第三種是指生長環(huán)境并不優(yōu)越,也沒有不尋常的天賦,但卻擁有一顆不安分的心,勇于競爭的人。他們的內(nèi)心對成就自我有著強烈的渴望,在人生奮斗的過程中,他們也許會失敗,但是失敗并不能擊垮他們的勇氣和動力,他們終將成就一番偉大的事業(yè)。

這樣的人不勝枚舉。比如商界的稻盛和夫,演藝界的奧普拉·溫弗瑞,還有政界的奧巴馬等等??v然他們也經(jīng)歷過失敗,或者曾經(jīng)敗得一塌糊涂,但是只要還有一口氣,身上還有一毛錢,也要爬起來繼續(xù)向前,他們可能是“偉人”,也可能是“瘋子”或“狂人”,但當(dāng)自己決心要在社會中扮演重要的角色時,他們會成為不同凡響的人。

其實這三種人中的前二者,在很大程度上是憑借天時、地利而不凡的,或者說他們只要有合適的機遇,就可以得到自己所想。而后一種則需要憑借自身的智慧和魅力成就自我。他們都有一個共同點,那就是雖然他們沒有什么“二代”的頭銜,更沒有被上天賦予什么獨特的才能,但依然取得了不凡的成就。我想,這就是他們敢于自我期許,敢于去拼的結(jié)果。正如歌德所說:“流水在碰到阻礙后,才把它的活力釋放。”

可以說,機遇往往和困難與風(fēng)險相伴,懼怕風(fēng)險和害怕困難的人把握不住機遇。抓住機遇實現(xiàn)人生飛躍的人,必是勇于挑戰(zhàn)風(fēng)險和克服困難的人。因為不怕風(fēng)險和困難,他們能夠發(fā)現(xiàn)掩藏在風(fēng)險和困難之下的機遇;因為勇敢和毅力,他們可以在前進的道路上克服遇到的一個又一個挑戰(zhàn)。只要能把握住每一個可能的機會,再平凡的人,也一定能做出最不平凡的事來。

為自己的夢想在路上奔跑的人是勇敢的,同時也是美麗的。正如一首小詩所說:“生命有多殘酷,你就應(yīng)該有多堅強。人生是永遠的競爭,奮斗是唯一的出路?!比魏螘r候,拼的都是個人的努力。只有比其他人都懂得努力奮斗的意義,才能在百折不撓后贏得屬于自己的天地。

人類的進步,社會的發(fā)展,都離不開優(yōu)勝劣汰的自然規(guī)律,機遇總是垂青勇于競爭的人。人所要的一切,始終都要自己去爭取。有了夢想還不夠,還要勇于競爭,才能讓夢想照進現(xiàn)實。

喬布斯的去世。在中國引起的震撼似乎超過了美國??墒?,為什么在全世界最崇拜喬布斯的國度里,居然出不了一個喬布斯?

中國的蘋果迷們,對喬布斯個人和其產(chǎn)品的每個細節(jié)都津津樂道。但是,我發(fā)現(xiàn)大家談?wù)撟钌俚模€是他自己頗為自豪的當(dāng)幸福蟻族的生活。

他大學(xué)讀了半年就輟學(xué),因為上學(xué)的費用幾乎吞噬父母的所有積蓄。他不得不在朋友的房間里打地鋪,用空可樂瓶換五美分去買食物;每個星期大,走十多公里穿過城市到神廟去吃一頓免費晚餐。

要知道,喬布斯的創(chuàng)意活動從中學(xué)就開始了。但此時,他仍然如此落魄。想想20世紀70年代的美國,生活水平比現(xiàn)在的中國要高得多。他的生活和周圍環(huán)境的反差,比起現(xiàn)在中國的蝸居、蟻族們,還要慘多了。然而,他樂在其中。他在斯坦福大學(xué)的畢業(yè)生致辭中,首先就講這件事。難道這不是他成功的要素嗎?為什么那么多人要選擇性地忽視這一點呢?

另一個被中國的年輕人所忽視的是,不管是喬布斯、蓋茨,還是創(chuàng)建臉譜網(wǎng)的扎克伯格?都是輟學(xué)創(chuàng)業(yè)的時代英雄。在他們榜樣力量的感召下,美國精英大學(xué)掀起一小股輟**?!督鹑跁r報)曾報道,哈佛、麻省理工、斯坦福、加州大學(xué)伯克利分校這幾所頂尖學(xué)校,輟學(xué)的人數(shù)都在增加。有人擔(dān)心:現(xiàn)在的孩子被錢燒得都不能安心讀書了,好像一切都是為了錢。

其實,輟學(xué)絕非簡單的事情。大多數(shù)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生愿意把書念完,輟學(xué)對他們來說,是個非常艱難的選擇,他們是被那些“天使投資”逼上梁山的。因為投資人并不是慈善家,更不是傻子。他們出了錢,就要求這些孩子沒日沒夜地干。你如果還在校讀書,那就是腳踩兩只船,沒有背水一戰(zhàn)的決心,人家的錢就不會投給你。就這樣,輟學(xué)成為拿到投資的條件。投資人為什么對這些二十歲上下的孩子情有獨鐘?三十幾歲有更多經(jīng)驗和學(xué)識的人不是更好嗎?道理在于:二十歲卜下的孩子,沒有家要養(yǎng),沒有房貸要還,能夠忍受蝸居、蟻族的生活,在地下室里吃著方便面,可以沒日沒夜地干活。他們就像當(dāng)年用空可樂瓶換五美分的喬布斯,成本小,能量大,這就彌補了經(jīng)驗和學(xué)識上的不足。

大家別看著扎克伯格式的少年大款眼熱,也別把那些輟學(xué)創(chuàng)業(yè)的孩子的生活想得過于浪漫。蝸居、蟻族,往往是他們起步的基本要求。只是他們從一開始就理解這一點,從來不抱怨,所以,人們不容易注意到他們生活中這嚴酷的一面。

由此,想到了中國的孩子。中國雖然在經(jīng)濟上比美國落后,但年輕人在生活上要求很高,眼睛總盯著果實,對蟻族、蝸居的生活怨氣沖天,追求時尚、名牌的勁頭十足,大好青春往往花在怎么買車、怎么買房上,對成功的代價嚴重低估。大家都崇拜喬布斯,但有幾個愿意擁有喬布斯的青春?我勸年輕人在抱怨中國沒有喬布斯時。不能眼睛總看著別人給自己提供什么條件。還沒有出生就被拋棄的喬布斯,能有多好的條件?大家最好問問自己究竟在做什么。

加微信看我朋友圈的人都知道,我是一個多面手。自夸點說,所謂作者里最會唱歌的,唱歌人里又會做菜的,廚師界也玩攝影的,攝影師里還是游戲高端職業(yè)玩家……似乎什么方面都可以應(yīng)付自如。

所以很多人就會問,是不是真的就有那么一種人,生來能力出眾?是不是真有這種人,可以把任何事都做到最好,打小就是媽媽口中“別人家的孩子”?

人通常就是這樣,時常羨慕很多事情,也會不自覺地去效仿他人,這是本能,是好事,因為有目標才會有動力。但很多時候,我們更愿意把別人成功的原因歸結(jié)為他的家境、天賦、運氣、機遇種.種,卻從未想到過他為此做的準備。

先說煮飯做菜這件事,我之前在微博上曬過很多照片,一樣的食材,變著樣兒地烹飪,似乎沒有太大難度。三五好友來訪,我通常不會帶他們出門隨便吃上一口,而是趿拉著拖鞋,親自去菜市場買酒買肉,接著躲在廚房里憋一兩個鐘頭,五六盤好菜端上餐桌。

“哇,我還以為你只是裝裝樣子,原來真的很會做吶!”初次造訪的朋友一般會這樣感嘆。

“怎么學(xué)的,教教我!”這通常是第二句話。

“多做唄,做習(xí)慣你就知道什么食材相互搭配好吃,也能知道是炒著吃,還是蒸著吃了……”大多數(shù)情況,我的這番廢話不會得到五星好評,卻是唏噓一片:“哎呦,你看看你,還不愿意告訴我們?!?/p>

可我哪有什么隱瞞,這做飯做菜的本事真的猶如“賣炭翁”,唯手熟爾。

記得在我剛上初二的時候,母親就生病住院,一住就是大半年。期間父親要工作,還要去醫(yī)院看護,所以家里的事情全部由我和妹妹料理:她洗衣,我做飯,衣服洗好了就擺進袋子,飯做好了就裝進飯盒,讓父親送去醫(yī)院。

不太懂事的時候,我和妹妹常常覺得生活艱難,大半夜兄妹倆獨自在家的時候,動不動就抱頭痛哭。

長大了之后,這樣的經(jīng)歷反倒陰差陽錯地成就了我們,被許多人羨慕,當(dāng)做榜樣;甚至相親的時候,你說你會洗衣做飯,對方一定覺得你很顧家,很暖心。

2

剛接觸單反攝影那陣,和其他人比起來,我似乎有著不一樣的感知力。別人說熟悉單反、熟悉構(gòu)圖、擺弄測光、尋找靈感,再培養(yǎng)手指的慣性等,少則半年,多則需要幾年。而我相機剛到手,認真看了一本說明書,基本就會用了,而且拍的照片都不錯,出片率也可觀。眾人都覺得不可思議,邊羨慕邊感嘆:“你說我怎么不行,學(xué)啥都費勁?!?/p>

我撓撓腦袋,在竊喜的同時,內(nèi)心卻是另一種獨白:我并非天才,我只是一個有備而來的路人甲而已。

如果當(dāng)你看到我每年用手機拍攝4000多張照片,而且每一張都精心處理過的時候;當(dāng)你知道我很小就喜歡待在舅舅的照相館,每天悶在暗房里沖洗照片的時候;當(dāng)你知道我曾拿著拍立得,整天從取景器里觀看白云、建筑、車流的時候,你是否還覺得這是我天賦異稟的功勞呢?

我玩單反的時間不長,可我在用單反攝影前為它所做的預(yù)備,卻從未間斷。

擁有比別人得天獨厚的優(yōu)勢固然重要,掌握比別人更好的機遇也必不可少。但更多時候,決定成敗的還是我們在機遇來臨前所做的準備。

就好比許久未見的老同學(xué)再次見到我,很多人都會說:“哇,我們一上班就長肉,你怎么比剛畢業(yè)的時候還瘦了呢?”不免有人會問我運動的方法,讓我傳授減肥食譜。

可我能有什么捷徑可走,對于易胖體質(zhì)的人而言,善于自制、少吃多動就是最好的方法了。

沒有人關(guān)心你在健身房里流過的汗水,沒有人聽到你在跑步機上的哀嚎,沒有人看過你閉著眼吃素餐。但你必須明白,自己所做的一切都不是徒勞,它們是一個胖子可以咸魚翻身的全部資本,是如今你得到所有鮮花和掌聲的前提。

3

一路的孤獨、疲憊、落寞,是我;別人看到的光鮮、陽光、暖心,也全部是我。只是你們看到的是結(jié)果,而我熟知的是其中的過程。

最近這四年,生活變故,情感波折,事業(yè)起落,讓我沉淀許多。我也曾像你們中的許多人一樣,有過自卑的時光和落魄的日子。在最胖的時候,270多斤,不敢體檢,不敢回家面對父母,害怕他們真切的關(guān)心,害怕與人交流。

我在家全職寫作的時候,每個月平均下來三千不到的稿費,卻住在北京北五環(huán)外月租兩千多的房子里茍活著。我拒絕各種形式的聚會,我害怕議論工資,談及數(shù)字。

這種自卑感并非生而有之,而是隨著我們的生活狀態(tài)自然形成的。我知道,是自己做得不夠好,所以我必須學(xué)著改變現(xiàn)狀。我開始減肥健身,試著一邊工作一邊寫作;我開始四處旅行,看不一樣的風(fēng)景,見不同的人;我開始努力創(chuàng)業(yè),嘗試各種可能。

我從未想過自己從丑小鴨蛻變成白天鵝,我只是想在同類中做到最好就夠了;我也從未想過某一天會大紅大紫,在名利場上死命追逐,我只想在生活富足的同時,帶給身邊人更多益處。

我們都是張三李四一樣的平凡人,一夜暴富、一夜暴瘦或者一夜爆紅這樣的小概率事件,和我們相距甚遠。我們能做的,不過是在機遇來臨前,做好自己該做的一切,準備好應(yīng)該有的一切。

既然羨慕別人無憂的生活,我們就必須在此之前學(xué)會自律和規(guī)則。既然羨慕別人在職場嬉笑怒罵,我們就必須能力出眾,永遠不擔(dān)心丟掉工作。

深知生活中看似得心應(yīng)手的人,過往經(jīng)歷的挫折、忍耐和付出比誰都多,所以我從未想過太多,只是一直行走在路上,有備而來,沒有停歇。而你和你所羨慕的一切,是否也一樣會有備而來呢?

? 做有備之人作文 ?

如果說一個人不仁不義,必定是貶斥他人格的低劣和道德的敗壞。自古以來,圣人賢士都以仁義來嚴格律己,孟軻舍生取義,譚嗣同殺身成仁,他們甚至用自己的生命來詮釋仁義二字,可見,這如千斤巨石之重的兩個字是支撐人的兩塊基石,做人,就要做仁義之人。

仁是大圣人孔子一生所追求的,孟子對仁的理解是惻隱之心,仁之端也。那么何謂惻隱之心?如果你看到東風(fēng)無力百花殘,原本絢爛的事物在一個濕冷的夜在記憶中離去,只剩滿地殘破的軀體,你是否心中有所觸動,戚戚然若有所失;如果你看到有人衣衫襤褸,眼神因為饑餓而黯然無光,雙眸深深地凹陷,你是否頓生憐憫,不禁要伸出援手,如此,就是惻隱之心在暗中慫恿,而人之為人,是不可離了這顆惻隱之心的。沒有惻隱之心,也就無所謂仁,人,就成了高山上無法融化的永久冰雪,冷漠代替了熱心,社會也就永遠處于冰凍狀態(tài),沒有情感,沒有光明,沒有溫暖,試問這樣的世界怎么會惹人留戀?都言人非草木,孰能無情,既然人是人,而非草木,就應(yīng)當(dāng)胸懷仁心,讓人間有情。

義的本義是儀,中國人習(xí)慣于以平衡的原則來處世,所以也把正義作為行為的準則之一。孟子說:羞惡之心,義之端也。何謂羞惡之心?《詩經(jīng)》有言:相鼠有齒,人而無止! 人而無止,不死何俟?所以人之為人,要懂羞惡,顧廉恥。俗話說人要臉樹要皮,也正是指的這一點??墒强纯次覀儸F(xiàn)在的社會中,又有多少人是能抵抗誘惑肯堅持自我,做到為人有義的?今年四月震驚全國的邯鄲農(nóng)行金庫特大盜竊案結(jié)案,金庫被盜款數(shù)達5100萬之多,然而犯罪嫌疑人初起貪念是為了買彩票,小中了幾次之后就頻頻向金庫伸出黑手,而這兩個人竟都是該銀行現(xiàn)金管理中心管庫員,難怪結(jié)案后街巷老人要連罵他們不顧廉恥了。義,應(yīng)當(dāng)成為做人的根本立足點和價值取向,這也是我國傳統(tǒng)道德文化積淀的精蘊。

仁和義向來是相輔相成,形影不離的,作為儒家文化的最高的道德準則和人生理想,它不僅是這千年的回音,也要成為當(dāng)今社會中人們安身立命之本,只有堅持仁義,做仁義之人,才能成就坦蕩蕩凜然大丈夫,才能使人格升華,社會才有桃源之和諧。

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