述職范文|歷史課學(xué)習(xí)計劃（精華十六篇）
發(fā)表時間：2019-11-02歷史課學(xué)習(xí)計劃（精華十六篇）。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
導(dǎo)入語，要新奇、有趣，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，才能收到較好的教學(xué)效果；導(dǎo)入語平淡、刻板，往往使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。
方法可以有：故事傳說導(dǎo)入法，熱門話題導(dǎo)入法，提出疑問、設(shè)置懸念導(dǎo)入法，詩詞導(dǎo)入法，聯(lián)系現(xiàn)實法，聯(lián)系國家時事政策導(dǎo)入法，名人名言導(dǎo)入法，圖片導(dǎo)入法，聯(lián)想對此法等等。
另外，在設(shè)計歷史課導(dǎo)入語時要注意以下幾個問題：
1、所用方法和材料要切合教材內(nèi)容實際，要與課文內(nèi)容或史實相關(guān)聯(lián)．不能牽強附會，同時又要求是要學(xué)生易于接受或熟識的。
材料，要隨時變換花樣，切不可千篇一律。
3、特別要求設(shè)計要有趣味性或啟迪性。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
2022版初中歷史課標頒布，必將引導(dǎo)和推動新一輪初中歷史教育教學(xué)改革。通過學(xué)習(xí)，我的感悟如下：
1、新課標強調(diào)學(xué)生的核心素養(yǎng)，強調(diào)立德樹人，使學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，達到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的，這是每一位一線教師孜孜以求的目標。
2、要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，教師創(chuàng)新教學(xué)。在新時代的教育背景下，教師要巧用善用各類教學(xué)手段，讓學(xué)生自主快樂學(xué)習(xí)。
3、新課標在課程內(nèi)容設(shè)置上增加了“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”，通過歷史學(xué)科與其他課程學(xué)習(xí)的有機結(jié)合，把握中外歷史發(fā)展進程及其發(fā)展特征。以此來加強培養(yǎng)學(xué)生運用多學(xué)科知識與技能進行綜合探究的能力。這是一項更高要求的任務(wù)，需要我們在實踐中不斷探索，不斷學(xué)習(xí)。
新課標的頒布為我們指明了前進的方向，在未來的教學(xué)中，要以此為導(dǎo)向，在做中學(xué)，在學(xué)中做。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
今天早上起來已經(jīng)是九點了。洗漱好之后，我就去跑步了，然后就去圖書館呆了一個中午，下午去上歷史課，當然，歷史課老師放了清朝的視頻，尤其是火燒圓明園，我很有感慨，也很憤怒，直接向拍桌子大喊為什么要學(xué)英語，真的讓我討厭到了極點，所以一節(jié)課我的情緒很多，真正呢惋惜，如今只剩下斷壁殘垣訴說著強盜們的罪行，歷史是最好的教科書，也是清醒劑，下課后就去圖書館了，打游戲，看紅樓夢，七十九回走下坡路，突然陣陣凄涼，但是黛玉和湘云的才情不得不佩服，我一直叫好，真的太美了，那個意境，然后晚上洗了澡和頭，就吃辣條，最近皮膚干燥嘴也是，好吧，多喝水嘍。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
隨著教育改革的不斷深入，課堂處處呈現(xiàn)新課程理念，其目的都是為了提高歷史課堂的有效性。那么屬于學(xué)生學(xué)習(xí)評價的有效性是否落到實處？評價是否多維而全面呢？歷史學(xué)習(xí)的有效性如何真正與學(xué)習(xí)評價的有效性相結(jié)合？
根據(jù)我校初中學(xué)生的實際情況，我在改革初中歷史教學(xué)評價方面做了一些初步的探索。
一、確定新的評價目標
過去我們一直理所當然的認為教師是教學(xué)評價的主體，而學(xué)生則是客體，但現(xiàn)在看來，教師和學(xué)生都應(yīng)當成為評價的主體，而教師和學(xué)生自身的“教”與“學(xué)”的狀況才是評價的課題。基于這樣的認識，初中歷史教學(xué)評價模式應(yīng)該具有這樣三個層面的基本功能：1、對學(xué)生所學(xué)習(xí)的歷史知識面做一個測定；2、對學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)方法的程度做一個判定；3、充分激勵學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的情感因素和探索欲望。
這樣的功能定位意味著純書面的考試本身并不等同于評價，而僅是評價的手段之一，它可以為評價提供一定的量化資料。同時我們還要注重學(xué)生的自我評價和教學(xué)對老師“教學(xué)”的反饋性評價。
根據(jù)評價與教學(xué)目標一致性原則，為了盡可能做到比較全面和準確的評價，我把認知、情感和技能三者都確定為評價目標。總體而言，認知領(lǐng)域包括對基礎(chǔ)的、重要的歷史知識、概念和原則的了解和掌握；情感領(lǐng)域包括學(xué)生興趣、態(tài)度、價值觀等方面的變化；技能領(lǐng)域包括思維能力的基本和實踐技能的提高。
通過對本校初中一年級進行的分組學(xué)導(dǎo)模式的實驗，本人認為初一主要是中國古代史，重點是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育，初步學(xué)會概括歷史事實，能按要求把相關(guān)的事實歸類。
二、評價方法的具體運用
（一）開、閉卷的書面考核，成績的核定采用百分制。閉卷部分考察學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握程度，主要考察認知水平。這與現(xiàn)行的考試不沖突，實驗證明，采用“分組學(xué)導(dǎo)”模式的班級閉卷考試成績略高于不使用實驗的班級。本人認為，這與平時參與分組的學(xué)生能當堂鞏固所學(xué)知識要點，及時消化有關(guān)。考卷部分考察學(xué)生思維能力，包括分析、綜合、概括、比較和評價能力。由于目前使用的考試方式中最終以考試成績?yōu)闇剩_卷考試部分只能在平時進行。在本人的“分組學(xué)導(dǎo)”實驗班里，每堂課上均有重點地提出測試學(xué)生思維能力和基本實踐技能的探討題目，有計劃的訓(xùn)練學(xué)生分析、概括的能力，培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。例如，講解《三國鼎立》一課時，我提出問題“三國局面形成是歷史的倒退還是進步？”，學(xué)生概括出正確的答案，也學(xué)會了分析歷史問題要從兩個方面著手，提高了初一學(xué)生的分析、評價歷史問題的能力。學(xué)生這方面的成績記入成績冊，作為日后分析實驗結(jié)果的資料。
（二）編輯歷史題材的小報，成績的核定采用等級制。小報內(nèi)容要求包括幾部分（1）生動有趣的歷史題材的圖表或圖畫的繪制。（2）對人感興趣的歷史人物的見解和評價。（3）及時展示人類文明史研究最新成果的歷史新聞快遞。編輯歷史小報是用以判定學(xué)生編制歷史圖表的技能水平和是否形成正確的歷史觀念。經(jīng)過一個學(xué)期的訓(xùn)練，學(xué)生編輯歷史小報的能力逐步提高，學(xué)生作品中出現(xiàn)柱狀圖分析戰(zhàn)爭實力對比，引用著名人物的語言評價歷史任務(wù)，結(jié)合事實思考問題從中得到啟示等較獨立、正確的觀點和方法，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，發(fā)揮出學(xué)生的潛力。另外，通過對歷史小報的點評和展示，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，深化了歷史課程的學(xué)習(xí)，分組學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生集體合作的能力，小組成員群策群力，在輕松的氛圍中完成了小報的制作。實踐證明，這樣的活動沒有影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)，反而有利于提高學(xué)生研究探索問題的興趣，提高了學(xué)習(xí)能力。
（三）口試的考核方式，成績的核定采用等級形式。口試前先由教師提供多個口試題目，每組學(xué)生抽取一個題目，然后每組代表口頭闡述自己的主要觀點及其理論。這種方式本人認為是一種綜合性的能力考察方法，它能比較充分地反映學(xué)生史料搜集、整理、分析、綜合能力和文字組織及口頭表達能力，對學(xué)生的思維敏捷性也是一種考驗，有利于檢驗學(xué)生是否形成初步的歷史學(xué)習(xí)方法。一人闡述，小組內(nèi)的其他成員進行補充，往往能全面的回答出綜合性較強的題目。
綜上所述，改革評價將會更好的體現(xiàn)分組學(xué)導(dǎo)模式的優(yōu)越性。在今后的教學(xué)中，我將進一步把分組學(xué)導(dǎo)模式的優(yōu)越性發(fā)展下去，并在如何更好的做好教學(xué)評價上有所發(fā)展。
隨著教育改革的不斷深入，課堂處處呈現(xiàn)新課程理念，其目的都是為了提高歷史課堂的有效性。那么屬于學(xué)生學(xué)習(xí)評價的有效性是否落到實處？評價是否多維而全面呢？歷史學(xué)習(xí)的有效性如何真正與學(xué)習(xí)評價的有效性相結(jié)合？
根據(jù)我校初中學(xué)生的實際情況，我在改革初中歷史教學(xué)評價方面做了一些初步的探索。
一、確定新的評價目標
過去我們一直理所當然的認為教師是教學(xué)評價的主體，而學(xué)生則是客體，但現(xiàn)在看來，教師和學(xué)生都應(yīng)當成為評價的主體，而教師和學(xué)生自身的“教”與“學(xué)”的狀況才是評價的課題。基于這樣的認識，初中歷史教學(xué)評價模式應(yīng)該具有這樣三個層面的基本功能：1、對學(xué)生所學(xué)習(xí)的歷史知識面做一個測定；2、對學(xué)生掌握歷史學(xué)習(xí)方法的程度做一個判定；3、充分激勵學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的情感因素和探索欲望。
這樣的功能定位意味著純書面的考試本身并不等同于評價，而僅是評價的手段之一，它可以為評價提供一定的量化資料。同時我們還要注重學(xué)生的自我評價和教學(xué)對老師“教學(xué)”的反饋性評價。
根據(jù)評價與教學(xué)目標一致性原則，為了盡可能做到比較全面和準確的評價，我把認知、情感和技能三者都確定為評價目標。總體而言，認知領(lǐng)域包括對基礎(chǔ)的、重要的歷史知識、概念和原則的了解和掌握；情感領(lǐng)域包括學(xué)生興趣、態(tài)度、價值觀等方面的變化；技能領(lǐng)域包括思維能力的基本和實踐技能的提高。
通過對本校初中一年級進行的分組學(xué)導(dǎo)模式的實驗，本人認為初一主要是中國古代史，重點是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育，初步學(xué)會概括歷史事實，能按要求把相關(guān)的事實歸類。
二、評價方法的具體運用
（一）開、閉卷的書面考核，成績的核定采用百分制。閉卷部分考察學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握程度，主要考察認知水平。這與現(xiàn)行的考試不沖突，實驗證明，采用“分組學(xué)導(dǎo)”模式的班級閉卷考試成績略高于不使用實驗的班級。本人認為，這與平時參與分組的學(xué)生能當堂鞏固所學(xué)知識要點，及時消化有關(guān)。考卷部分考察學(xué)生思維能力，包括分析、綜合、概括、比較和評價能力。由于目前使用的考試方式中最終以考試成績?yōu)闇剩_卷考試部分只能在平時進行。在本人的“分組學(xué)導(dǎo)”實驗班里，每堂課上均有重點地提出測試學(xué)生思維能力和基本實踐技能的探討題目，有計劃的訓(xùn)練學(xué)生分析、概括的能力，培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。例如，講解《三國鼎立》一課時，我提出問題“三國局面形成是歷史的倒退還是進步？”，學(xué)生概括出正確的答案，也學(xué)會了分析歷史問題要從兩個方面著手，提高了初一學(xué)生的分析、評價歷史問題的能力。學(xué)生這方面的成績記入成績冊，作為日后分析實驗結(jié)果的資料。
（二）編輯歷史題材的小報，成績的核定采用等級制。小報內(nèi)容要求包括幾部分（1）生動有趣的歷史題材的圖表或圖畫的繪制。（2）對人感興趣的歷史人物的見解和評價。（3）及時展示人類文明史研究最新成果的歷史新聞快遞。編輯歷史小報是用以判定學(xué)生編制歷史圖表的技能水平和是否形成正確的歷史觀念。經(jīng)過一個學(xué)期的訓(xùn)練，學(xué)生編輯歷史小報的能力逐步提高，學(xué)生作品中出現(xiàn)柱狀圖分析戰(zhàn)爭實力對比，引用著名人物的語言評價歷史任務(wù)，結(jié)合事實思考問題從中得到啟示等較獨立、正確的觀點和方法，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，發(fā)揮出學(xué)生的潛力。另外，通過對歷史小報的點評和展示，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，深化了歷史課程的學(xué)習(xí)，分組學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生集體合作的能力，小組成員群策群力，在輕松的氛圍中完成了小報的制作。實踐證明，這樣的活動沒有影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)，反而有利于提高學(xué)生研究探索問題的興趣，提高了學(xué)習(xí)能力。
（三）口試的考核方式，成績的核定采用等級形式。口試前先由教師提供多個口試題目，每組學(xué)生抽取一個題目，然后每組代表口頭闡述自己的主要觀點及其理論。這種方式本人認為是一種綜合性的能力考察方法，它能比較充分地反映學(xué)生史料搜集、整理、分析、綜合能力和文字組織及口頭表達能力，對學(xué)生的思維敏捷性也是一種考驗，有利于檢驗學(xué)生是否形成初步的歷史學(xué)習(xí)方法。一人闡述，小組內(nèi)的其他成員進行補充，往往能全面的回答出綜合性較強的題目。
綜上所述，改革評價將會更好的體現(xiàn)分組學(xué)導(dǎo)模式的優(yōu)越性。在今后的教學(xué)中，我將進一步把分組學(xué)導(dǎo)模式的優(yōu)越性發(fā)展下去，并在如何更好的做好教學(xué)評價上有所發(fā)展。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
歷史課代表競選稿一
同學(xué)老師們，大家好!
今天我競選的職位是歷史課代表。
我從小學(xué)四年級開始，就對歷史有著濃厚的興趣，并閱讀了大量歷史書，我對清朝歷史有著尤其濃厚的興趣。在進入初中之后我就非常想競選歷史課代表。因為我覺得你如果是這個班的一份子，你就應(yīng)該貢獻自己的力量。然而貢獻力量的方法是多種多樣的。我認為為班級貢獻力量最好的方式，就是競選上某一科的課代表。去幫助班里的.每一位同學(xué)。
如果我當上了歷史課代表，我會認真向牟笛了解作為一名歷史課代表的職責。會及時收發(fā)歷史學(xué)探診，以保證同學(xué)們的正常作業(yè)，盡量避免出現(xiàn)收作業(yè)前一天狂補至晚上十一點多的情況。
如果我當上了歷史課代表，我會和活動班長協(xié)調(diào)時間，爭取每學(xué)期有一次歷史主題班會或者關(guān)于歷史事件的辯論會。
當然，如果在這次競選中我名落孫山，我不會氣餒，我會更加努力，把握住每一次機會的。
最后，我希望大家投給我寶貴的一票，謝謝大家。
歷史課代表競選稿二
今天，我站在講臺上的目標就是爭當歷史課代表!
我想競選歷史課代表是因為我對歷史極有興趣，我也想使大家和我一樣。
假如我當上了歷史課代表，我會嚴格要求自己做好以下幾點：
①認真背誦課文
②認真收發(fā)作業(yè)，絕對不會亂扔大家的作業(yè)。
③我會大公無私，一定不會偏向男生
④我會以身作責，要求同學(xué)們好做的，我會做的更好。
相信在我們的共同努力下，充分發(fā)揮每個人的聰明才智，使我們的整個班級形成一個團結(jié)向上、積極進取的集體;
我不敢說我是最優(yōu)秀的，但我敢說我將會是最合適的!在這個職務(wù)面前，我自信，我能干、我還有責任心。
請大家相信我，為我投上寶貴的一票。
歷史課代表競選稿三
尊敬的老師，同班學(xué)習(xí)的同學(xué)們，大家好!
我今天要競選歷史課代表。
我叫XXX，是個興趣廣泛的學(xué)生，我尤其喜歡文史知識，這一點使得我從小就關(guān)注和學(xué)習(xí)中國歷史，如，我每天中午雷打不動地收看中央十套百家講壇節(jié)目，從小學(xué)三年級到現(xiàn)在，已經(jīng)堅持了四五年了，除了在電視節(jié)目中汲取了很多中華民族五千年的歷史與文化，認識了許多歷史英雄人物外，我還經(jīng)常到一些歷史名勝古跡參觀，在現(xiàn)場感受中華民族的歷史悠遠和燦爛文明。這使得我在小學(xué)階段對中國歷史各階段的發(fā)展就有了很清晰的認識。通過學(xué)習(xí)歷史知識，讓我也更加深刻地理解了唐太宗說過的那句話：“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鑒可以知興替”的深刻內(nèi)涵。進入中學(xué)階段，我們開設(shè)了歷史課，這讓我能夠更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)歷史知識，了解中華五千年的文明史。
因此，我競選歷史課代表。如果能競選成功，我一定在認真學(xué)習(xí)的同時配合老師，提高全班同學(xué)對歷史知識學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)好這門功課，請同學(xué)們相信我，把寶貴的一票投給我，我一定會讓大家滿意的
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
高二歷史課程學(xué)習(xí)教案（精選篇1）
【教學(xué)要求】
1.知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。
2.知道古代中國土地制度的構(gòu)成。
3.了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點并能舉出典型史實加以說明。
4.認識到古代中國以先進的農(nóng)業(yè)文明聞名于世，小農(nóng)經(jīng)濟對中國社會產(chǎn)生了深遠影響。
【知識梳理】
一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化
1、原始社會，中國農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時，中國南方依然采用耕種前用火燒，耕種后用火除掉雜草的耕作方式。
2、春秋戰(zhàn)國時期，農(nóng)業(yè)發(fā)達地區(qū)已經(jīng)采用了牛耕技術(shù)和鐵制工具，古代中國農(nóng)業(yè)的耕作方式鐵犁牛耕在這一時期形成。
3、漢代，牛耕逐漸普及全國，鐵具農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代，鐵犁牛耕成為我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。東漢時，耦犁在某些地方被一牛挽犁所取代，它既便于牛耕的普及，也有利于山地的開墾。
4、唐代出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)更為完備的曲轅犁，它可以控制耕土的深淺。
農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的改進，使農(nóng)產(chǎn)品的畝產(chǎn)量逐漸提高，推動了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。但小農(nóng)戶個體經(jīng)營方式制約了農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)的革命性發(fā)展。
二、土地制度的構(gòu)成
1、原始社會，實行土地公有制。
2、奴隸社會，實行土地的國有制(井田制)，實質(zhì)上是土地私有制。
3、戰(zhàn)國時期，商鞅變法廢除了井田制，肯定了土地的私人占有。
4封建社會的土地制度有三種類型：即地主階級土地私有制、封建國家土地所有制、農(nóng)民土地所有制。其中，地主土地私有制是主導(dǎo)，農(nóng)民占有的土地較少，封建國家土地所有制比較典型的是北魏到唐前期的均田制。
【合作探究】
一、古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點
自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(自然經(jīng)濟)，是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。
以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。
小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟可以使農(nóng)民勉強自給自足。中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上取得的。
但是，小農(nóng)經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
二、古代小農(nóng)經(jīng)濟(自然經(jīng)濟)的基本含義
1、特點：小農(nóng)經(jīng)濟,也可以說是自然經(jīng)濟,它的特點一是分散,二是生產(chǎn)出來的產(chǎn)品都用來自己消費或絕大部分用來自己消費,而不是進行商品交換,是一種自給自足的自然經(jīng)濟。
2、產(chǎn)生時間：但小農(nóng)經(jīng)濟并不完全等同于自然經(jīng)濟,自然經(jīng)濟主要與商品經(jīng)濟相對。小農(nóng)經(jīng)濟產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕的背景下,自然經(jīng)濟早在原始社會就產(chǎn)生了。
3、形式：小農(nóng)經(jīng)濟以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂和苛政干擾的情況下，“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟可以使農(nóng)民勉強自給自足。
4、影響：中國古代的重大文明成就，都是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上取得的;但是，小農(nóng)經(jīng)濟狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡單的分工，很難擴大再生產(chǎn)，阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的發(fā)展，到近代以后，它已經(jīng)成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。
高二歷史課程學(xué)習(xí)教案（精選篇2）
一、內(nèi)容標準
1.了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源。
2.簡述康有為、梁啟超等維新派人物的政治主張和百日維新的主要內(nèi)容，分析其特點。
3.知道戊戌變法失敗的基本史實，探討中國近代化道路的曲折性。
二、問題探究
1.分別從戊戌變法前中國社會、經(jīng)濟、思想領(lǐng)域來分析變法的歷史背景?
2.列表簡述康有為、梁啟超、嚴復(fù)等維新派人物的政治主張和特點?
3.從政治、經(jīng)濟、文化教育、軍事等方面，列表整理百日維新的主要內(nèi)容?從百日維新的內(nèi)容與維新派的主張的比較以及百日維新的結(jié)果等方面去分析百日維新的特點?
4.從政治改革、救亡圖存、思想解放等角度，歸納戊戌變法在中國近代化進程中的作用?
5.從社會背景、領(lǐng)導(dǎo)力量、政策措施和國際環(huán)境等方面，比較日本明治維新與戊戌變法，認識戊戌變法失敗的原因。
史論共享
1.康、梁等維新派人物的政治主張及其特點：康有為一方面借用孔子的權(quán)威來宣傳自己的變法主張，另一方面又從傳統(tǒng)的儒家思想中，為變法尋找理論依據(jù)，并將西方資本主義政治學(xué)說和中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合來宣傳變法思想。梁啟超明確提出了民權(quán)思想，動搖了君主__的神圣性和永恒性。嚴復(fù)借用西方進化論思想來闡述維新變法，為維新變法奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。
2.百日維新的主要特點：百日維新是戊戌變法運動的__，其政令基本上反映了維新派的愿望和要求，有利于中國民族資本主義的發(fā)展和先進科學(xué)文化的傳播，并給民族資產(chǎn)階級提供了參加政治的可能性。百日維新顯示了光緒帝和維新派除舊布新的決心，損害了頑固守舊勢力的利益，但又沒有觸動封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，改革是不徹底的。
3.戊戌變法在推動中國近代化進程中的意義：戊戌變法是救亡圖存的愛國運動，維新派揭露帝國主義企圖瓜分中國的陰謀，喚起了人們的近代民族意識，促成了中華民族的覺醒。它是一場政治改革運動，是資產(chǎn)階級變革社會制度的初步嘗試，維新派努力追求西方先進的政治制度，傳播西方的社會政治學(xué)說和科學(xué)文化，促進了資產(chǎn)階級革命時代的到來。它也是近代中國一次思想解放的潮流。通過維新派的宣傳，維新思想得以廣泛傳播，國人的心態(tài)也隨之改變，學(xué)習(xí)西學(xué)成為一種社會時尚，“變革”也成為不可遏制的思想潮流。
高二歷史課程學(xué)習(xí)教案（精選篇3）
一、教材
過渡語：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，在正式內(nèi)容開始之前，我將先談一談對教材的理解。
《音樂與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修三第八單元第24課的教學(xué)內(nèi)容。本課由“19世紀的音樂流派與杰作”“20世紀世界音樂的發(fā)展變化”和“影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展”三個子目構(gòu)成，主要介紹了19、20世紀音樂發(fā)展的背景、各流派代表人物及作品;影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展歷程。
二、學(xué)情
過渡語：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析、研究教材，還要對學(xué)情有深入的把握。
高中生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學(xué)習(xí)方法和手段，并且已經(jīng)建立了對歷史學(xué)習(xí)的興趣，能夠較好的跟隨老師的思路和教學(xué)方法的引導(dǎo)。因此，在課堂教學(xué)過程中，我會從學(xué)生實際的發(fā)展需要出發(fā)，考慮學(xué)生的實際接受能力和心理特點。
三、教學(xué)目標
過渡語：新課程標準是制定教學(xué)目標的出發(fā)點和依據(jù)，根據(jù)新課標對本課的要求我制定了如下教學(xué)目標。
【知識與能力】
說出19、20世紀音樂與影視藝術(shù)發(fā)展的相關(guān)史實。
【過程與方法】
通過歸納總結(jié)、問題探究等，鍛煉和提高自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
正確認識人類文化發(fā)展的時代性和民族性。
四、教學(xué)重難點
過渡：在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點和難點。
【重點】
主要的音樂流派、代表人物及作品;影視藝術(shù)的起源與發(fā)展歷程。
【難點】
19、20世紀音樂產(chǎn)生的時代背景及各流派特點。
五、教學(xué)方法
過渡語：托爾斯泰說過，“成功的教學(xué)需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”因而，我在教學(xué)過程中特別重視教學(xué)方法的選擇。
在本課，我主要采取的教學(xué)方法有談話法、表格歸納法和小組討論法等。
六、教學(xué)過程
過渡語：接下來，我具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程。在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點和難點，注重師生之間的互動、交流，限度地調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性和主動性。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
過渡語：我采用談話法，導(dǎo)入新課。
課程伊始，我會與學(xué)生互動，詢問同學(xué)們周末都有哪些休閑娛樂活動?引出音樂、電影和電視。順勢導(dǎo)入新課。
【設(shè)計意圖】從生活入手，拉近了大家日常生活和歷史的距離，使學(xué)生更好的投入新課的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課教學(xué)
1.19世紀的音樂流派與杰作
首先引領(lǐng)學(xué)生回顧以前所學(xué)知識，19世紀世界歷發(fā)生了哪些重大事件?引發(fā)學(xué)生對19世紀音樂發(fā)展背景的思考。學(xué)生能夠回答出工業(yè)革命、殖民國家的擴張、美國南北戰(zhàn)爭等。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我進一步引導(dǎo)學(xué)生進行歸納總結(jié)，19世紀音樂的發(fā)展是政治、經(jīng)濟和文化等方面因素綜合作用的結(jié)果。
在講浪漫主義音樂時，我會多媒體出示《浪漫主義音樂概況》表格，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對表格進行補充完善。學(xué)生在填寫表格的過程中，就能夠了解浪漫主義音樂的特點、代表人物及作品。
緊接著我會多媒體展示一組《天鵝湖》劇照，吸引學(xué)生的興趣，然后簡單向?qū)W生介紹民族樂派。
【設(shè)計意圖】通過對以前所學(xué)知識的回顧，能夠建立起新舊知識間的聯(lián)系性;表格的運用，能夠使零散的知識更具系統(tǒng)性，方便學(xué)生的記憶。
2.20世紀世界音樂的發(fā)展變化
首先，展示20世紀世界音樂發(fā)展變化的相關(guān)史料，學(xué)生閱讀思考發(fā)展變化的原因。其次，介紹現(xiàn)代主義音樂，采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)填寫表格的形式進行。最后，學(xué)生依據(jù)課前準備的當代音樂發(fā)展的相關(guān)資料，就當代音樂發(fā)展的趨勢及走向繁榮的原因進行小組討論。在小組討論，學(xué)生代表發(fā)言的基礎(chǔ)上，我進行補充完善。
【設(shè)計意圖】通過表格的形式，把音樂發(fā)展各流派的特點、代表人物及作品進行系統(tǒng)歸納總結(jié)，既簡單實用，又突出了這一重點知識。史料的運用，能夠鍛煉和提高學(xué)生獲取有效歷史信息的能力，養(yǎng)成論從史出的歷史思維。
3.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展
這一部分知識點的線索脈絡(luò)較為清晰，且高二年級的學(xué)生已經(jīng)具備了自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)愿望較為強烈。因此在這一部分我完全采用學(xué)生自學(xué)的形式進行課堂教學(xué)，充分突顯學(xué)生的課堂主體地位。我只在必要時刻進行引導(dǎo)和點撥，讓學(xué)生著重理清影視藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和對社會生活的影響。
【設(shè)計意圖】這樣做的好處在于，學(xué)生能有極高的參與性，更容易加深對歷史知識的理解和掌握。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
1.小結(jié)
課堂小結(jié)的目的是強化認識，鞏固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識內(nèi)容的方式，加深同學(xué)們對本課知識的認識與理解。
2.作業(yè)
在課程的最后我設(shè)置了開放性的作業(yè)：請同學(xué)們課下互相分享交流自己最喜歡的音樂。
【設(shè)計意圖】開放式的作業(yè)設(shè)計，更能夠提高大家的學(xué)習(xí)興趣，達到課雖下，趣仍濃的特點。
高二歷史課程學(xué)習(xí)教案（精選篇4）
第一部分為什么要有理學(xué)
教師講述：概括先秦儒學(xué)和西漢儒學(xué)的主要不同點。
提問：儒學(xué)從春秋一直發(fā)展到西漢，有哪些基本“缺陷”?
教師講述：
1、非哲學(xué)思辨。
2、非萬能學(xué)說。
3、沒有真正成為獨尊、主流，獲得不可動搖的地位。
過渡：之所以儒學(xué)會發(fā)展為理學(xué)，肯定是彼時彼刻的儒學(xué)出現(xiàn)了問題，沒問題的話就不需要改變了。我們抓住了這3個問題，實際上才能很好地理解理學(xué)到底想解決什么問題，連帶理解理學(xué)到底和之前的儒學(xué)有什么不同。
第二部分理學(xué)到底是什么
1、理學(xué)的內(nèi)容和之前的儒學(xué)有什么不同。
2、程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的不同
教師講述：先秦儒學(xué)和西漢儒學(xué)的先天缺陷在于沒有哲學(xué)思辨，先秦諸子中道家的哲學(xué)思辨做的。
展示材料：周敦頤的《太極圖說》
教師講述：通過材料，幫助學(xué)生理解理學(xué)與先秦儒學(xué)相比，在哲學(xué)思辨上面的重大修正。并由此幫助學(xué)生理解，思辨化哲學(xué)化的理學(xué)，究其本質(zhì)，依然是儒家倫理道德。
展示材料：《大學(xué)》節(jié)選
教師講述：程朱理學(xué)和陸王心學(xué)，究其本質(zhì)依然是儒學(xué)，他們對于尋找天理的方法雖有很大差異，但本質(zhì)上是有很大共同性的，理解了《大學(xué)》這段話，才能很好的理解程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的不同。
1、都更加重視人的內(nèi)在修養(yǎng)，誠意正心是根本的起始點。
2、程朱理學(xué)的尋理過程與實踐，是有先后順序的;王陽明的心學(xué)則是致良知以后，必然會知行合一。
3、雙方用的都是大學(xué)里面的格物致知，只不過對“格物致知”的理解存在差異而已。
4、講明白為什么找天理一定要滅人欲的問題。雙方對待人欲的界限劃分問題。
展示材料：聯(lián)系上述理解，解答高考試題。
第三部分理學(xué)的影響
展示材料：一組文字和圖片材料。
教師講述：
1、理學(xué)使儒學(xué)哲學(xué)化、思辨化了。
2、理學(xué)的責任感和使命感很強，注重氣節(jié)、道德、自我節(jié)制，強調(diào)人的主觀意識力量，凸顯人性莊嚴。
3、壓抑人欲，強化等級，空談心性，中國文化失去了張揚與活力，走向全面內(nèi)斂。
展示材料：一組高考試題
教師講述：對于文化史而言，一定是先要理解文化思想內(nèi)涵的本身，才有可能面對高考題的新材料、新問題，做到高屋建瓴、游刃有余。
源于書，回避書;回避書，源于書。
引導(dǎo)學(xué)生深入理解所有的高考試題，在教材上都是有直接或間接的援引的。理學(xué)之所以難學(xué)，難考，歸根結(jié)底的根本性問題，還是在于有沒有從內(nèi)心真正理解這三個基本問題：
(1)為什么要有理學(xué)。
(2)理學(xué)到底是什么?程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的不同。
(3)理學(xué)到底對中國人、中國社會產(chǎn)生了什么影響。
高二歷史課程學(xué)習(xí)教案（精選篇5）
《重農(nóng)抑商下的古代商業(yè)》
一、教學(xué)目標
【知識與能力】
掌握中國古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時期商業(yè)發(fā)展的特點;理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。
【過程與方法】
通過出示相關(guān)史料，引導(dǎo)小組合作探究中國古代商業(yè)的特點，提高思辨能力，以及歸納、分析歷史問題的能力。
【情感態(tài)度與價值觀】
通過對各代商人發(fā)展狀況的了解，感受商業(yè)發(fā)展的輝煌，理解商業(yè)活動在人類社會生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。
二、教學(xué)重難點
【重點】
古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的重要表現(xiàn)。
【難點】
古代商業(yè)發(fā)展的特點。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師呈現(xiàn)《周書》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述：農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。提問：這句話說明了什么?古代中國什么時候開始有商業(yè)活動?商人這個詞是怎么來的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)?讓我們帶著這些問題進入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)先秦商業(yè)
過渡：商業(yè)并不是天生就有的，大家知道商人什么時候出現(xiàn)的嗎?
學(xué)生閱讀課文回答后，教師總結(jié)：周武王滅商后，商朝的遺民為了維持生計，東奔西跑地做買賣，日子一長，便形成一個固定的職業(yè)。周人就稱他們?yōu)椤吧倘恕保溬u的物品為“商品”，從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。
(二)秦漢商業(yè)
過渡：秦漢以來，面對商業(yè)的發(fā)展，統(tǒng)治者采取了什么措施?請同學(xué)們看一段材料。
學(xué)生閱讀材料后回答，教師總結(jié)：統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。
(三)隋唐商業(yè)
1.商業(yè)繁榮的原因
播放敦煌紀錄片關(guān)于敦煌莫高窟45窟盛唐時期壁畫《胡商遇盜圖》片段，同時展示開元通寶圖片，學(xué)生思考唐代商業(yè)發(fā)展的原因是什么?
學(xué)生觀察并思考，回答出原因：社會繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進步、貨幣的流通。教師補充材料，出示京杭大運河的圖片，啟發(fā)學(xué)生回顧大運河開鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答，大運河的開通有利于商品流通，促進了隋唐商業(yè)的繁榮。
2.商業(yè)繁榮的表現(xiàn)
教師出示白居易《賣炭翁》原文，提問“牛困人饑日已高，市南門外泥中歇”，體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場所是什么?學(xué)生可知是市。教師進一步補充，城內(nèi)仍有坊、市之分，并受時間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價、稅收等。同時市中有邸店、柜坊，出現(xiàn)了飛錢。此時邀請同學(xué)上臺模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場，理解邸店、柜坊和飛錢的含義。
師生共同總結(jié)：邸店兼營旅店、貨棧和交易場所。柜坊專營貨幣的存放和借貸，是我國最早的銀行雛形，飛錢又稱“便換”，是我國早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。
高二歷史課程學(xué)習(xí)教案（精選篇6）
教學(xué)目標
(1)知識與能力
德國法西斯在奧斯威辛集中營的大屠殺暴行;納粹種族滅絕政策的實質(zhì);奧斯威辛給人類帶來的傷痛及其對全世界的警示作用。
(2)過程與方法_
分析納粹種族主義理解其實質(zhì)。了解奧斯威辛集中營內(nèi)的屠殺史實,理解其成為世界文化遺產(chǎn)的意義,自主探究南京大屠殺和七三一部隊在亞洲的暴行,培養(yǎng)使用網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)的方法。
(3)情感態(tài)度與價值觀
感受戰(zhàn)爭給人類帶來的深重苦難,培養(yǎng)熱愛和平的情感,聯(lián)系日軍南京大屠殺和七三一部隊在中國的殘酷暴行,培養(yǎng)熱愛祖國,為國家富強而學(xué)習(xí)的責任感和主人翁意識。
教學(xué)重點、難點
重點:-種族主義、奧斯威辛里的罪行以及奧斯威辛申報世界文化遺產(chǎn)的目的意義
難點:納粹種族主義的實質(zhì)
教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課_
(再展示紀念奧斯威辛集中營解放60周年的圖片)20__年1月,來自全世界各個國家的代表齊聚奧斯威辛,在同一時刻默哀,哀悼二戰(zhàn)中遭到屠殺的猶太人無辜的亡靈。60年前那場殺戮,是人類歷最黑暗、最陋的一幕!任何站在奧斯威辛集中營遺址前的人,都會受到人類良知的拷問!那么,60年前,這里究竟發(fā)生了怎樣的悲劇?
2、講授新課
_集中營是一個什么樣的機構(gòu)?(突出奧斯威辛集中營,以及點題---奧斯威辛集中營是眾多集中營中的典型,也是種族滅絕的一個例證。)
_簡介奧斯威辛集中營的建立、布局(展示相關(guān)圖片)
_學(xué)生活動之一----"重現(xiàn)歷史"說一說奧斯威辛集中營的暴行。
_教師播放相關(guān)視頻資料,增加學(xué)生感性體會同時通過歷史圖片簡要介紹納粹黨衛(wèi)軍在集中營里犯下的滔天罪行。要注意渲染氣氛,把學(xué)生帶進一個悲情氛圍,給學(xué)生心靈上的震撼,使師生在情感上達到共鳴,突破教學(xué)重點。
_學(xué)生活動之二---"共同探究":宣稱人道的、尊貴的優(yōu)等民族卻對人類犯下了如此滅絕人性的罪惡,其根源到底是什么?明確奧斯威辛集中營出現(xiàn)大屠殺的理論根源是納粹的種族主義。突破教學(xué)難點---種族主義。(種族主義起源于19世紀末,列強瓜分非洲的年代。種族主義的基本內(nèi)容包括:種族歧視 、種族隔離 、極端的種族滅絕。種族主義是納粹民族主義的核心和基礎(chǔ)。)師生通過德國納粹的種.種暴行加深對種族主義的理解。
_學(xué)生活動三---"親臨其境"如果你現(xiàn)在來到奧斯威辛集中營遺址前,你會說些什么?(教師根據(jù)時間安排,結(jié)合歷史與現(xiàn)實的情況,論從史出,突破重點)今天的奧斯威辛集中營,是整個世界反思歷史的路標。當年,納粹德國用400萬人的生命,在波蘭這個小鎮(zhèn)向人類證明了,一旦脫離人性的軌道和世界規(guī)則的束縛,政治欲望就可以以如此殘忍的方式來實現(xiàn)。在那個時候,在這個小鎮(zhèn)上,善良的人性從來就得不到應(yīng)有的尊重和眷顧。從奧斯威辛開始,人類就不再相信純粹理想國意義上的幸福。奧斯威辛的歷史足以讓全人類在其后為和平。
_"歷史與現(xiàn)實的碰撞"環(huán)節(jié):展示1994年盧旺達慘劇的圖片。折射出戰(zhàn)爭是殘酷的,在戰(zhàn)爭中人性的冷漠!所有的大屠殺都向人類展示了一個事實:人類有時會犯下不可饒恕的集體罪行。我們追憶那段慘絕人寰的歷史,并不僅僅是為了慰籍那些被血腥屠殺的逝者,也不僅僅是為了聲討納粹曾經(jīng)犯下的罪行,而是為了讓更多的人,讓所有的人來體味歷史帶給我們的警示與思考,尤其讓曾經(jīng)犯下罪行的國家領(lǐng)悟世界和平來之不易!正因為如此,為了讓后人牢記這段慘痛的歷史,不讓歷史悲劇重演,波蘭在1947年決定把奧斯威辛集中營改建為殉難者紀念館,并在周圍劃定默哀區(qū),表達人類對納粹暴行的憤怒與對受害者的哀悼。1979年,出于同樣的目的,聯(lián)合國教科文組織把它列為而且是第一批具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。
_學(xué)生活動之四----"課外延伸"假如中國也要申報具有警示意義的世界文化遺產(chǎn),你認為什么地方可以申報?理由是什么?如何申報?
3、課堂小結(jié)
當人們在追憶奧斯威辛的時候,自然不能不聯(lián)想到同時發(fā)生在中國大地上的南京大屠殺,那同樣是人類歷令人發(fā)指的滔天罪行!然而,形成鮮明對比的是,這個東方加害國非但不愿直面歷史,坦誠承擔道義責任,反而試圖掩蓋與推卸。…從而使他們失去了贏得亞洲人民原諒的機會。如果淡漠歷史,或者企圖污蔑、篡改歷史就將永遠成為歷史的俘虜,永遠無法擺脫歷史的羈絆,必然在前進的道路上舉步維艱!
人類在重溫歷史的同時,更重要的是教育后代正確的認識這段慘痛歷史,拒絕戰(zhàn)爭,維護和平!
板書設(shè)計
德國法西斯的殺人工廠----奧斯威辛集中營
一、奧斯威辛集中營的建立
1、建立-1940年春
2、布局:
二、奧斯威辛集中營的滔天罪行
1、屠殺
2、監(jiān)禁
3、掠奪
4、奴役
5、實驗
三、奧斯威辛集中營暴行發(fā)生的根源
納粹種族主義
四、奧斯威辛集中營的警示意義
1、揭露罪行、哀悼死者
2、反省歷史、警示未來
3、拒絕戰(zhàn)爭、維護和平
高二歷史課程學(xué)習(xí)教案（精選篇7）
教學(xué)目標
識記平遙古城的歷史沿革、建筑布局和特色、"日升昌"創(chuàng)辦和古民居建筑特色、雙林寺和鎮(zhèn)國寺的價值。
探究古代建筑與歷史文化的內(nèi)在關(guān)系、遙古城的建筑布局所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。
教學(xué)重點
平遙古城作為世界文化遺產(chǎn)的價值體現(xiàn)。
教學(xué)難點
平遙古城建筑和古民居布局所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計
本課導(dǎo)入可以用余秋雨先生在《抱愧山西》中的一段話作為引言:
"在上一世紀乃至以前相當長的一個時期內(nèi),中國最富有的省份不是我們現(xiàn)在可以想象的那些地區(qū),而竟然是山西!直到本世紀初,山西,仍是中國堂而皇之的金融貿(mào)易中心。在山西最紅火的年代,財富的中心并不在省會太原,而是在平遙、祁縣和太谷,其中又以平遙為最;平遙人也因最善經(jīng)商、理財和最會辦金融事業(yè),而有"中國的猶太人"之稱。余秋雨先生在《抱愧山西》中是這樣說平遙的。下面就讓我們一起緊隨課文的介紹到平遙去進行一趟短暫的旅行吧!
第一目 "保存最完整的明清縣城──平遙古城"
(2)古城墻的結(jié)構(gòu)
對古城墻外觀的介紹,有條件的學(xué)校可以利用幻燈片提供清晰的圖片或者是視頻資料,以增強學(xué)生的直觀印象。老師還可以提醒學(xué)生從歷史小說的描述或者是歷史劇中加以印證,一方面可以加強印象,另一方面可以讓學(xué)生把自己學(xué)到的歷史知識"用"起來。其中重點介紹古城墻的歷史地位──國內(nèi)目前保存最完整的古城墻之一,從而體現(xiàn)了平遙作為世界文化遺產(chǎn)的獨特性的一面。
(3)古城的建筑布局
問題提出:平遙古城的建筑布局是如何體現(xiàn)出以儒家思想為主、"神人共治"和儒、道、佛"三教合一"的思想的?
具體要求:安排學(xué)生自行閱讀教材相關(guān)內(nèi)容并嘗試討論解決上述問題,然后選代表分別闡釋各自的觀點,最后教師加以總結(jié)。
主要觀點:古城嚴格遵循"左祖右社"、"左文右武"、"文武對應(yīng)"、"上下有序"的禮制程式,形成左城隍廟,右縣衙署;左文廟,右武廟;左道觀,右寺院的相互對稱的建筑布局。這種禮制程式很好地體現(xiàn)了儒家思想。其具體的建筑布局中有道觀和寺院,代表了儒、道、佛"三教合一"的思想;同時把廟和縣衙署有機地統(tǒng)一在一起,體現(xiàn)了"神人共治"的思想。
明清之際,由于平遙商業(yè)的發(fā)達,為這塊土地產(chǎn)生中國第一家專營存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機構(gòu)──"日升昌"奠定了基礎(chǔ)。在商業(yè)發(fā)達帶來的經(jīng)濟繁榮的同時,也帶來了平遙古建筑興建的高潮,四合院成為這一時期最典型的建筑樣式。
(1)發(fā)達的平遙商業(yè)
平遙是當時中國十大商幫中最著名的晉商的主要發(fā)源地,其商業(yè)的繁盛表現(xiàn)在兩個方面:一是平遙商人生意涉及地域范圍廣;二是平遙本地商業(yè)發(fā)達,為平遙產(chǎn)生中國第一家專營存款、放款、匯兌業(yè)務(wù)的私人金融機構(gòu)──"日升昌"奠定了基礎(chǔ)。
(2)山西第一票號"日升昌"
中國第一家現(xiàn)代銀行的雛形"日升昌"票號就在此誕生,并一度成為全國金融業(yè)的中心。平遙作為16世紀以來的金融重鎮(zhèn),保存了大量原始而鮮活的金融史料和無數(shù)的文物遺珍,是研究中國近代金融文化的"活化石"。
"日升昌"票號創(chuàng)立的背景:明、清時期,隨著商業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,晉商一些大商號逐步形成了在山西設(shè)總號,在外地設(shè)分號,跨地區(qū)經(jīng)營的商業(yè)系統(tǒng)。在此種情形下,大宗的批發(fā)、運銷帶來巨額現(xiàn)銀的解運業(yè)務(wù),于是一種新的解款方式──"票號匯兌"便應(yīng)運而生。"日升昌"票號作為我國最早的私人金融機構(gòu),它的產(chǎn)生一方面說明其創(chuàng)始人雷履泰的卓越的經(jīng)營才能,另一方面也見證了平遙商業(yè)的發(fā)達。
"日升昌"票號的建筑布局:既是當時平遙古城中商號店鋪前店后宅的格局的典型體現(xiàn);也有獨特的個性特征:富麗堂皇,墻高宅深,重門堅固,具有"匯通天下"的氣派。
"日升昌"票號創(chuàng)立的意義:在中國歷,由日升昌票號創(chuàng)立,帶來了票號業(yè)的發(fā)展,結(jié)束了現(xiàn)銀票運局面,開辟了金融業(yè)發(fā)展的新紀元。它為加快資金周轉(zhuǎn),促進商業(yè)貿(mào)易繁榮和近代工業(yè)興起,以及方便政府和人民生活起了積極的作用,推動了社會的進步。
(3)古民居的基本結(jié)構(gòu)
在介紹四合院的結(jié)構(gòu)時,有簡單構(gòu)圖能力的教師可以一邊講一邊做簡單的構(gòu)圖,也可以在介紹完后將事先構(gòu)好的簡圖展示給學(xué)生看,以增強教學(xué)的直觀效果。
平遙古民居以建于清朝的磚墻瓦頂?shù)乃暮显簽橹?只有極少而珍貴的元代舊居。其建筑既符合北方漢民族地區(qū)傳統(tǒng)的建筑模式,又有當?shù)仵r明的特色。
對于四合院的特點,教師提問:平遙四合院布局是如何體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中長幼有序、尊卑有別的禮制觀念的?(學(xué)生閱讀課文后思考并回答)
學(xué)生回答:平遙四合院的正房一般為三間或者五間的拱券式磚結(jié)構(gòu)窯洞,具有冬暖夏涼、防火防盜的特點,是長輩居住的地方;廂房和側(cè)房一般是木結(jié)構(gòu)的磚瓦房,供兒孫輩居住。這樣的布局體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中長幼有序、尊卑有別的禮制觀念。
教師提問:從平遙四合院布局所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵中我們不難看出,傳統(tǒng)的文化中有許多的精華在今天仍然值得我們加以認真地吸收。請同學(xué)們思考你認為有哪些傳統(tǒng)思想是我們今天所特別需要強調(diào)的?
學(xué)生回答后,教師加以總結(jié):尊老愛幼、扶危濟困、互相幫助、見義勇為、善良誠信、勤儉節(jié)約等。
第三目 "雙林寺和鎮(zhèn)國寺的彩塑藝術(shù)珍品"
平遙是以"一城兩寺"共同申報的世界文化遺產(chǎn),這"兩寺"便是國家重點文物保護單位雙林寺和鎮(zhèn)國寺(1)東方彩塑藝術(shù)的寶庫──雙林寺[來源:高考資源網(wǎng)
位于古城西南的雙林寺,修建于北齊武平二年(公元571年)。寺中有唐槐、宋碑、明鐘均十分珍貴,但最令人驚嘆的是殿內(nèi)保存有元代至明代的彩塑造像2 000余尊。這些神形兼?zhèn)涞牟仕茏髌吠高^宗教的拘囿,散發(fā)出濃郁的生活氣息。高超的藝術(shù)價值和強烈的藝術(shù)感染力,使雙林寺當之無愧地成為"東方彩塑藝術(shù)的寶庫"。
教師在介紹這些彩塑作品的特點時,可以從網(wǎng)上收集相關(guān)的圖片資料,通過幻燈片加以展示,讓學(xué)生領(lǐng)悟作品的藝術(shù)特點,提高藝術(shù)鑒賞能力和對這些藝術(shù)珍品的認同感,從而更深刻地感受到平遙作為世界文化遺產(chǎn)的獨特魅力和價值所在,也更能夠激發(fā)起我們的民族自豪感和愛國主義精神。
(2)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑──萬佛殿
雙林寺以彩塑著稱,鎮(zhèn)國寺則以古建筑聞名。該寺的萬佛殿建于五代時期,是中國現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑,距今已有1000多年的歷史。萬佛殿的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計非常巧妙,用料十分科學(xué)合理,是建筑力學(xué)與美學(xué)的完美結(jié)合。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
“興趣是最好的老師”，無論做什么事情，興趣是關(guān)鍵。有了興趣，人的主觀能動性就能充分發(fā)揮出來，從而取得好的成果。因此，在教學(xué)過程中，老師首先應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于]的學(xué)習(xí)興趣。
良好的開端是成功的一半”，一段精彩的導(dǎo)言，不僅能先聲奪人，吸引住學(xué)生，激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲，而且能夠有效清除其它課程的延續(xù)，為新課的開展創(chuàng)造良好的氣氛，為正文的開進鋪平道路。并且觸動學(xué)生的思維與情感，誘發(fā)學(xué)生的求知欲
創(chuàng)設(shè)歷史情景，提高興趣。
引導(dǎo)學(xué)生走入歷史，創(chuàng)設(shè)特定的課堂氛圍，再現(xiàn)歷史情境。教學(xué)中我經(jīng)常結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生表演歷史小話劇，使學(xué)生深入歷史情境，培養(yǎng)其歷史使命感和責任感。同時也可巧妙運用歷史故事，激發(fā)學(xué)生興趣。巧妙的歷史故事不僅能活躍課堂氛圍，而且還可以使學(xué)生在輕松愉快中學(xué)習(xí)很多的歷史知識和人生哲理。
以生為本，體驗樂趣。
課堂教學(xué)中要把學(xué)生作為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)中，充分調(diào)動他們的積極性、能動性，讓他們在課堂探究提問、獨立思考、質(zhì)疑問難。相互合作、相互討論、共同解決問題。讓學(xué)生在課堂中成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，在體[內(nèi)容來于斐-斐_課-件_園]驗成功中培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于]學(xué)習(xí)歷史的興趣。課堂活動中，對每一個善于展示自我的學(xué)生，或能參與的學(xué)生，不管結(jié)果如何，都要從他們閃光的地方加以表揚，這樣長此以往，使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史處處有自信、處處有喜悅，體驗到學(xué)習(xí)歷史的樂趣。
首先要利用好課本插圖。利用好課本插圖不僅可以充實課本內(nèi)容，使教學(xué)形象直觀，而且有利于學(xué)生對歷史知識的理解，擴大學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生求知欲。充分利于多媒體教學(xué)，我們可以利用多媒體圖、文、聲、像并存的優(yōu)點，刺激學(xué)生的聽覺、視覺，能給學(xué)生生動形象的感性認識，使學(xué)生有身臨其境之感，不僅能活躍課堂氣氛，使學(xué)生獲得的知識有血有肉，而且能加深對歷史知識的`理解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。活躍課堂氣氛，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。
歷史與現(xiàn)實有著緊密的關(guān)系，反思過去，是為了明天的更美好，唐太宗曾說：“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替”，唐太宗正是吸取隋亡的教訓(xùn)，開創(chuàng)了貞觀之治。因此作為歷史教師一定要將將課本歷史知識與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，及時抓住歷史教學(xué)與現(xiàn)實聯(lián)系的契機，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進思維能力的發(fā)展。
興趣是最好的老師，在歷史教學(xué)中，教師要堅持培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓歷史課堂不斷響起笑聲，才是真正的有效教學(xué)。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
新人教版歷史教材的知識點大幅度降低，重點更加突出，教師如果因循守舊，沿用過去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話，勢必會使課堂顯得十分單薄。其實，新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，努力培養(yǎng)學(xué)生在接受必要的知識的同時，形成一種對知識的主動探求、發(fā)現(xiàn)和體驗。讓學(xué)生學(xué)會對信息的獲取、分析、判斷、選擇，并重視解決實際問題的學(xué)習(xí)方式。合理地“用”教材，才能真正樹立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位，使我們的歷史課堂更加豐滿，視野更加開闊，效果更加理想。
3、創(chuàng)設(shè)情境，以情入學(xué)。
4、教學(xué)形式多樣化。
① 角色表演。
如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，發(fā)揮自己的想象力，表演“孔子講學(xué)”，由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想，“孔子”還對兩個性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法，學(xué)生在表演中，了解了孔子的思想，明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家。”角色表演體現(xiàn)主動學(xué)習(xí)，也體現(xiàn)合作精神。
-
述職報告之家隱藏精選:
- 歷史課代表述職報告?|?述職報告范文十六篇?|?歷史學(xué)習(xí)計劃?|?計劃學(xué)習(xí)?|?歷史課學(xué)習(xí)計劃?|?歷史課學(xué)習(xí)計劃
②畫畫。
如畫“山頂洞人的一天”，要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫出了男的出外打獵，女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項鏈……既反映了古人類的生活，同時也加進了自己現(xiàn)代生活的影子，通過老師的點撥，大家也了解了古人類的生活實在是很原始的。
③ 講故事。
④辯論和競賽。
如學(xué)習(xí)“百家爭鳴”這一內(nèi)容，讓四個小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點進行辯論，辯論哪家的觀點在當時更有用，哪家的觀點在今天社會更適用。假設(shè)一個現(xiàn)實問題，如“針對破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象，用哪一家的觀點處理最好?”進行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時期的文人，兩組學(xué)生扮演春秋時期的文人展開歷史成語故事的知識競賽，在競賽前，兩組學(xué)生都要主動收集資料，并作歸納整理，既主動學(xué)習(xí)，又有群體合作，學(xué)習(xí)在輕松，愉快的過程中進行。
⑤ 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。
如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時，我們在課室里展出“四羊方尊”模型，在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片，上課時由學(xué)生作講解員，帶領(lǐng)大家如同走進了青銅時代，欣賞青銅文化。
又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前，讓學(xué)生自己動手做“甲骨文”，同學(xué)們在家長的支持下，把煮過的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈，在上面刻商朝的文字符號。上課時，同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想，有的說：“很難刻，刻了三個小時才完成幾個字，手都起泡了，不知古人用什么來刻的?”“看見許多螞蟻、蒼蠅來吃骨片，不知這些骨片是怎樣保留下來的。”有的說：“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了，不知古人是用什么來保存這些骨片的?”還有的說：“那些字很怪，我一個也不認識。”之后，我們還進行了解讀甲骨文的活動，這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多，需要我們在教學(xué)過程中不斷探索與實踐，并且不斷完善。
例如：教師在講授春秋戰(zhàn)國的爭霸問題時可將課文設(shè)計成需要探究的問題：
第一、面對現(xiàn)實形勢，假如你是秦國的最高指揮官，你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會如何去統(tǒng)治你的國家?但是你的.國民又會怎樣對付你呢?
第二、假如你是中原六國的最高領(lǐng)導(dǎo)人，面對中原的形勢，你將用什么辦法度過難關(guān)，對付秦國?
第三、研究課文內(nèi)容，分析當時的平民和富人會支持哪一方，為什么?
第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?
這四個問題的編排緊緊銜接，形成一個思維遞進的程序，可以把學(xué)生的思維逐步引向深化，學(xué)生不但掌握了知識，更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。善教者必善問，作為教師，應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā)，所提的問題要有針對性，力求難易結(jié)合;但要注意，脫離教材和學(xué)生實際，或深或淺，或缺乏針對性的提問，都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
如：學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國”時，老師講屈原的這種愛國精神是偉大的，流傳千古，萬人傳誦。多數(shù)學(xué)生認同，認為屈原以死抗爭，是為了喚醒民眾，死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認為“留得青山在，不怕無柴燒。如果人人都像屈原那樣，誰來繼續(xù)斗爭?”更有的學(xué)生認為屈原不算是一個真正的愛國主義者，因為當國家滅亡時，他作為一個楚國人，應(yīng)該勇敢地站出來積極組織反抗斗爭才是，屈原的死是自殺，是為了逃避現(xiàn)實，是軟弱的表現(xiàn)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，不急于給學(xué)生一個“標準和唯一的”答案，而是尊重學(xué)生的個性與想法，鼓勵學(xué)生繼續(xù)收集資料，用具體實例來支持自己的觀點。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解，又尊重了學(xué)生的真實感受，同時還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問題，讓學(xué)生在思考和答疑解難的過程中多角度、全方位來認識和理解歷史。
如，在講奴隸社會問題時，教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組討論“原始社會的公有制好，還是奴隸社會的私有制好?奴隸社會對歷史有什么作用?”時就有學(xué)生提出“如果原始社會不進入奴隸社會，好不好”的問題，雖然不盡科學(xué)合理，教師卻因勢利導(dǎo)組織學(xué)生討論，甚至辯論，最終達到“釋疑解惑”的作用，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升。
國家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向，也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實實在在體驗到的“體驗課程”，這就需要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師，在實踐中不斷探索，從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點出發(fā)，運用多種方式著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造精神，促進學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生能夠成為認識歷史的真正主人。
總之，課改后的課堂教學(xué)，是一個開放性的自主、交流、合作、探究知識的課堂教學(xué)，新教材對教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識，引導(dǎo)與點撥學(xué)生，駕馭開放性課堂，達到課改的要求。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
一、指導(dǎo)思想
以普通高中歷史課程標準為指導(dǎo)，根據(jù)歷史學(xué)科和歷史教學(xué)的特點，全面發(fā)揮歷史教育的功能，在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力。注意教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式整合，使歷史學(xué)習(xí)成為一個不斷積累歷史知識、不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程；成為一個主動參與、學(xué)會學(xué)習(xí)的過程，一個逐漸掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法的過程。通過歷史學(xué)習(xí)，弘揚愛國主義精神，陶冶關(guān)愛人類的情操，使學(xué)生增強歷史意識，汲取歷史智慧，開闊視野，了解中國和世界的發(fā)展大勢，增強歷史洞察力和歷史使命感。
二、總體教學(xué)目標
依據(jù)高中歷史課程標準，整合人民版歷史教材，在改革中創(chuàng)新，在探索中提高，逐漸建構(gòu)帶有清河中學(xué)學(xué)校特色的高中歷史教學(xué)模式，爭取高一年級歷史學(xué)科能取得更好的成績。
三、教學(xué)措施
備教材、備學(xué)生、備教法。
綜合、比較、歸納、概括等能力和歷史思維能力。
3、采用“情境教學(xué)”，精心設(shè)計多媒體課件，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，在愉快中學(xué)到知識，拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
學(xué)情、優(yōu)化精選習(xí)題。做到習(xí)題要精選，反饋要及時。要通過習(xí)題講評評出方法、規(guī)律，同時還要強化學(xué)生對試題的掌握。進行復(fù)習(xí)時，重在理清每一專題的框架，盡量使每一專題重點突出，邏輯清晰。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
多年的教學(xué)實踐，讓我深深地感受到歷史教學(xué)是一個長期而艱巨的工程，同時也讓我深深地體會到了歷史教學(xué)的樂趣，發(fā)現(xiàn)它有著挖掘不完的東西。為此，我對歷史教學(xué)進行了反思。
要開展好歷史教學(xué)工作，我們首先就要把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來。通過教學(xué)實踐，我發(fā)現(xiàn)聯(lián)想式教學(xué)方法能更好地結(jié)合學(xué)生的年齡特征與心理特征，通過橫向聯(lián)系與縱向聯(lián)系，可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達到較為顯著的教學(xué)效果。
其實教與學(xué)是一個師生互動交融的過程，師生雙方通過相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充來分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀念，從而達到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我在教學(xué)中改變了過去傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而是以教材為參考工具，通過基本知識的點撥，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已學(xué)知識思考分析問題，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學(xué)方式，也就是我們通常所說的聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點與年齡特征。因為現(xiàn)在的學(xué)生接受的思想是多元化的，接受的信息也是不斷更新的，頭腦中沒有多少條條框框；獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識也是多樣化的。他們上自天文，下至地理，經(jīng)濟的，政治的，文化的，甚至情感的，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當然這其中也包括大量的歷史知識。他們知道美國奧巴馬當選為美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)；知道全球性的金融危機帶來的災(zāi)難；知道劉翔在北京奧運會中臨陣而突然宣布受傷退場；也知道中國將派遣三艘軍艦去索馬里海域護航……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，但往往似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使得他們的想象力非常豐富，并善于獨立思考。
其實我們的歷史知識也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、藝術(shù)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此的相似，因此，我們的初中歷史教學(xué)也應(yīng)該是多姿多彩的，但多姿多彩的歷史學(xué)習(xí)過程離不開教師的正確引導(dǎo)。聯(lián)想式教學(xué)法就是符合青少年學(xué)生的心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當代，使學(xué)生感覺到到歷史其實就在我們身邊，并不是高不可攀、惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫歷史之“故”而知新。例如，講中國的改革開放時，我往往是通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。同樣地，今天我們中國的改革開放宏偉大業(yè)之所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就也正是由于中國共產(chǎn)黨適應(yīng)了時代進步的潮流，制定了一系列的路線、方針、政策與措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識可以理解、深化當前的新知識，還可以鞏固舊知識。
其次是溫其他學(xué)科之“故”而知新（聯(lián)系其他各學(xué)科的知識）。歷史知識包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬于政治的范疇；地理與歷史更是息息相關(guān)，因為任何歷史事件的發(fā)生都離不開地點。 再次是溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都能了解得到的。但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實之間的必然的、不可分割的聯(lián)系。例如，講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國的赫赫戰(zhàn)功，同時謝絕連任，就可以提到即將卸職的布什是美國連任的總統(tǒng)，但美國歷史上除了羅斯福以外沒有連任三屆總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，可以提到中央2臺的《鑒寶》，讓他們知道中國文化遺產(chǎn)的價值，還可以起到保護中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的責任。
利用這種教學(xué)方法進行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，活潑課堂氣氛，還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知識并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已學(xué)知識，可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。可以激勵他們鞏固舊知識，并通過多種渠道獲取新知識，甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機會。但采用這種教學(xué)方法時，作為教師首先要充分準備，不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為教師更要多渠道的了解時代信息。但是我們在課堂教學(xué)中也不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用較短的時間回答出要點。
以上是我的一些教學(xué)心得。總之，歷史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于探索，勇于創(chuàng)新。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
師：不僅牧區(qū)的自然環(huán)境牧業(yè)生產(chǎn)生活的關(guān)系是這樣的，其他的自然環(huán)境與生產(chǎn)生活的'關(guān)系也是如此。
師：自然環(huán)境決定生產(chǎn)活動，生產(chǎn)活動決定生活方式，自然環(huán)境也決定了生活方式。生活方式適應(yīng)生產(chǎn)活動，生產(chǎn)活動適應(yīng)自然環(huán)境，生活方式也適應(yīng)了生產(chǎn)活動。
啟示：因此發(fā)展生產(chǎn)應(yīng)該堅持因地制宜理念，走可持續(xù)發(fā)展道路，做到人與自然和諧相處。
依據(jù)課標2—5，我選擇了《一方牧區(qū)養(yǎng)一方人》的課堂教學(xué)。本課以“天山牧場”和“內(nèi)蒙古牧區(qū)”為典型事例，引導(dǎo)學(xué)生認識我國不同地區(qū)的人們在不同的自然條件下，人們社會生活和風(fēng)土人情等方面的特點，以及人地關(guān)系方面的主要問題。整堂課下來，收獲很多，既發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢，增強自信心：又找到自己的一些不足之處，找到提升的新空間。
優(yōu)勢：
1、在教材處理上，選取內(nèi)容突出典型性、差異性、可比性，能夠較好地反映自然環(huán)境對生產(chǎn)生活的影響。在教學(xué)內(nèi)容選取上，師傅們給予了多次的指導(dǎo)，再一次感受到集體智慧力量的強大，也體現(xiàn)到了虛心好學(xué)的好處。
2、在教學(xué)素材中，運用圖片、視頻及文字等信息，通過反復(fù)強化，突出教學(xué)的重點，巧妙地突破了教學(xué)的難點。深深地體會到教學(xué)素材選材的重要性及運用教學(xué)素材方法的重要性。
3、在教學(xué)過程中，知識的內(nèi)在邏輯性處理較為嚴密，能夠較好地做到環(huán)環(huán)相扣，層層深入。立足于學(xué)情，以探究式教學(xué)為主，通過創(chuàng)設(shè)情境等形式，多角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，營造良好的課堂氛圍。
4、在學(xué)法指導(dǎo)上，注重培養(yǎng)學(xué)生初步運用比較法的意識與能力，以表格的形式進行知識歸納，梳理知識的內(nèi)在邏輯，較好地培養(yǎng)了學(xué)生歸納綜合的能力。
5、在板書設(shè)計上，板書呈現(xiàn)突出知識的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，較好地緊扣本課的教學(xué)中心。板書呈現(xiàn)突出“從特殊到一般”，引導(dǎo)學(xué)生能夠初步運用類似的推理方法，達到“學(xué)以致用，舉一反三”。
不足之處：
1、教學(xué)語言表達能力有待提高，語調(diào)較為單一，不夠抑揚頓挫。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接方面有待提高，不夠自然巧妙。
3、學(xué)生關(guān)注面有待提高，應(yīng)當進一步擴大學(xué)生關(guān)注面。
4、激發(fā)學(xué)生“發(fā)問”的能力有待提升，自身的問題設(shè)計需要進一步“精細化”，提高問題的針對性、實效性、典型性。
總體而言，非常感謝一直幫助我的老師們，尤其是王老師對我的“指導(dǎo)”及師傅們對我的細心指導(dǎo)，不僅有助于提高自身的業(yè)務(wù)水平，亦有助于改進自身的做人處事方法。
今后，一定會再接再厲，虛心學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，苦練基本功，提高自身素養(yǎng)。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
一、教學(xué)中的心得。
第一，在教學(xué)課堂上營造出師生平等的氣氛，讓學(xué)生在寬松平等的氛圍中學(xué)習(xí)。學(xué)生認為上歷史課很輕松，不用擔心老師的責罵，心態(tài)就比較好。曾經(jīng)有課代表對我說，班里同學(xué)認為我是所有學(xué)科中最容易溝通的老師，能和他們說得來。在學(xué)生愿意從心底里接受的話，布置起任務(wù)來就相對容易得多了。
第二，盡量提高課堂的學(xué)習(xí)效率。對于象歷史這樣的副課來說，不可能指望學(xué)生在課外時間來進行鞏固練習(xí)。我經(jīng)常告訴同學(xué)們，我們學(xué)歷史，在課堂上用功就足夠了，沒有必要在課下再下功夫來進行。如果一個同學(xué)在課堂上都不能很好把握時間的話，也不可能指望他下去之后在別人都休息的時候再擠出時間來學(xué)習(xí)歷史，那是自欺欺人。同學(xué)們之間相互監(jiān)督相互學(xué)習(xí)，逐漸在課堂上都能夠?qū)Ｐ牧恕?/p>
第三，歷史學(xué)科也是學(xué)生最不重視的一個學(xué)科，要想提高成績，還得抓住題點，重點強化。比如講完羅斯福新政后，給了學(xué)生充足的時間來記憶。但是一次記憶還遠遠不夠，以后的課堂上，有空就提問，督促學(xué)生及時復(fù)習(xí)。這樣，一個多星期過去后，再提問，學(xué)生中就已經(jīng)有百分之八九十的學(xué)生已經(jīng)相當熟練了。當然，還有一部分記憶能力差點的學(xué)生要慢得多，對這些學(xué)生來說，需要有耐心，有愛心。每節(jié)上課前我先提前一兩分鐘進教室，找些同學(xué)背上節(jié)的重點知識。如果沒記住，我就告訴他，沒有關(guān)系，再好好記記，下節(jié)課的時候爭取背下來。這樣，學(xué)生既不會產(chǎn)生排斥情緒，慢慢經(jīng)過鞏固練習(xí)，一點點也都記住了，相對來說，就減輕了考試前大復(fù)習(xí)的壓力。
二、教學(xué)工作中的失。
第一、課堂活動比較單一。為了趕進度，也為了在課堂上多留點時間讓學(xué)生鞏固記憶，學(xué)生獨立思考、自主活動的時間比較少。往往都是把重點知識講完之后，領(lǐng)著大家再來串一遍，就開始讓學(xué)生讀背了，學(xué)生記住的大多只是單一的.知識點，綜合運用的能力比較差。
第二、對學(xué)生進行情感教育比如說愛國主義教育還有人生觀價值觀等教育，一直是我的一個弱項。應(yīng)該說，歷史教育是我們進行愛國主義的主陣地，可是在考試的指揮下，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，這一方面進行得還遠遠不夠，有時間即使進行了，也是蜻蜓點水似的，深度不夠。這是我需要學(xué)習(xí)的地方。有時候也想了，只是不知道該怎么進行。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
一、背景
隨著新一輪課程改革的深入推進,在全新的教育理念指引下,我和廣大歷史教師一樣，越來越重視學(xué)生在課堂中主體作用的發(fā)揮，積極組織學(xué)生開展豐富多彩的歷史教學(xué)實踐活動,努力營造師生互動、生生互動的教學(xué)氛圍，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
二、主題
歷史學(xué)科涉及內(nèi)容廣博，涵蓋古今中外。要學(xué)好歷史，單靠每節(jié)歷史課上的圖書等各種途徑查找這方面的資料，以便更好地評價。
三、案例描述
課堂上，我首先對歷史人物的評價做了指導(dǎo)：強調(diào)評價歷史人物要結(jié)合歷史背景、人物特點、活動，要辨證、客觀、公正的進行評價，尤其著重評價該人物對歷史進程的影響，史論結(jié)合最好，不要空發(fā)議論。由于課前做了大量的準備工作，因此，我的話音剛落，同學(xué)們便紛紛舉手，一個個躍躍欲試。
生1唐太宗是中國歷史上著名的政治家，軍事家，他勇猛強悍，機智聰明，重情重義是一代明君，貞觀政績流芳千古。
他善于用人和重視納諫，貞觀時期，名相名將輩出，如“房謀杜斷”的房玄齡和杜如晦，敢于直言的魏征。他重在選賢任能，喜看天下英雄盡入其彀中。同時，他用人又不求全責備，所以臣下能夠心情舒暢，像“孜孜奉國，知無不為”的房玄齡、“才兼文武，出將入相”的李靖、“敷奏詳明，出納惟允”的溫彥博、“處繁治劇，眾務(wù)畢舉”的戴胄、“恥君不及堯舜，以諫爭為己任”的魏徵、“激濁揚清，嫉惡好善”的王珪等均能各盡所能。特別是房玄齡和杜如晦，前者善謀，后者能斷，二人配合默契，同心報國，世稱“賢相”，被并稱為“房謀杜斷”。
師：這個同學(xué)對唐太宗做了比較全面的評價，同時還對他知人善任和重視納諫這點進行了說明。誰還能對他的其他措施作更具體的分析。
生2：唐朝沿用隋朝三省六部制，三省指尚書省，中書省，門下省，三省的首長并列為宰相，三省各有職掌，貞觀時期，還增加了宰相人數(shù)，這樣既避免了宰相專權(quán)，又能集思廣益。
生3：唐太宗在位時居安思危，唐太宗吸取隋亡的教訓(xùn)，居安思危，這是貞觀之治出現(xiàn)的首要原因。唐太宗親歷隋末的社會大動蕩，親眼目睹了隋亡的過程，這對他繼位后的思想產(chǎn)生了很大影響。他繼位后，時刻以隋亡為戒，經(jīng)常與大臣們商討歷代王朝盛衰和治國的有關(guān)方針政策。他對君民之間的關(guān)系認識非常深刻，他引用古人的話說：“民，水也；君，舟也。水能載舟，亦能覆舟。”唐太宗深知水能載舟亦能覆舟的道理，常常居安思危，用隋覆舟的例子來警惕自己，他勤于政事，勵精圖治，務(wù)求處置允當。
生4：唐太宗的輕徭薄賦，休養(yǎng)生息，實行均田制，重視經(jīng)濟發(fā)展，正是貞觀之治出現(xiàn)的另一個重要原。
生5：唐太宗注意執(zhí)法，他強調(diào)法律不是他一個人的法律，是天下所有老百姓的法律，要臣下按法律辦事，魏征反對“法無定科，任情以輕重”，受到他的贊許。他明確了賞罰制度，加強了法制建設(shè)。制定《唐律》，慎用刑法，這對安定社會秩序起了重要作用。
生6：他完善科舉制度，擴充了國學(xué)的規(guī)模，建學(xué)舍1200間，增加學(xué)員。各地學(xué)生相率來京師，高麗，百濟，新羅以及吐蕃等地也派貴族子弟來入國學(xué)。貞觀年間，參加進士科考試的每年達千人以上。擴大了統(tǒng)治的基礎(chǔ)。！生7：他實行開明的民族政策，華夷如一的治國策略，對外來文化采取兼收并蓄的方針，使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色彩，對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。
師：剛才幾位同學(xué)對漢武帝功績的評價很是到位。但是金無足赤，人無完人，我們評價歷史人物，不僅要看他對歷史的貢獻，還應(yīng)該看到他的不足以及一些政策帶來的不良影響。下面請同學(xué)們就此談?wù)劇Ｉ?：玄武門之變，殺死哥哥和弟弟，奪位登基。
生8：唐太宗晚年驕奢，647年，唐太宗得了風(fēng)疾，煩躁怕熱，便讓人在驪山頂峰修翠微宮。
生9：他晚年征伐高麗，前后兩次，不聽大臣們的勸告，雖取得了一些勝利，但得不償失。因要大量造船，引起農(nóng)民起義，激化了國內(nèi)矛盾。
師：以上同學(xué)們對唐高宗的不足做了較為具體的評價。
總的來說，唐太宗實行一些比較開明的政策，既維護了統(tǒng)治，又使百姓安居樂業(yè)，經(jīng)濟發(fā)展，國力強盛，為唐朝進入全盛時期奠定了基礎(chǔ)，不愧為我國古代杰出的政治家。
四、案例評析
這節(jié)課學(xué)生的參與度之廣，學(xué)習(xí)熱情之高，是我所始料未及的。（在歷史教學(xué)中,歷史教師如果能夠在學(xué)生評價歷史人物看法有分歧,看待歷史事件意見不統(tǒng)一時,因勢利導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生展開一場場辯論，不僅會極大的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，還能使學(xué)生在辯論中深化對歷史人物、歷史事件的認識和理解，從而開創(chuàng)歷史教學(xué)的良好局面。
(要上好這么一節(jié)課，老師要花大量的時間進行教學(xué)設(shè)計、備課，這都是應(yīng)該的；但由于受時間、條件的限制，學(xué)生是不可能做到每節(jié)課都準備這么充分，而且把大量時間都花在資料的收集上。
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
淺議歷史題材影視作品在歷史課堂中的運用
——敢用、善用、慎用
【摘要】 隨著我國影視事業(yè)的迅速發(fā)展,有關(guān)歷史題材的影視劇日益增多,為中學(xué)歷史的教學(xué)提供了豐富且易取的課程資源，使得歷史教學(xué)不再局限于傳統(tǒng)的教師講的模式，在這幾年歷史教學(xué)實踐中，筆者嘗試著把一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的影視作品引入到課堂中，并對教學(xué)效果進行了調(diào)研，發(fā)現(xiàn)合理地利用影視作品，使歷史教學(xué)與影視作品的欣賞結(jié)合起來，對增強課堂的有效性有很大的幫助。.與此同時我們應(yīng)該注意一個問題：作為藝術(shù)品的歷史題材影視劇,我們教師應(yīng)科學(xué)地認識其在歷史教學(xué)中的作用,并堅持揚棄的態(tài)度,對此進行取舍,揚長避短.
【關(guān)鍵詞】歷史題材影視作品、中學(xué)歷史教學(xué)、歷史第二課堂、作用、取舍
在21世紀這個信息時代，隨著互聯(lián)網(wǎng)、現(xiàn)代信息教育技術(shù)的發(fā)展，多媒體教學(xué)、電子白板廣泛應(yīng)用。同時有關(guān)史學(xué)的影視作品的發(fā)展，歷史題材的影視信息越來越受到重視，并且頻繁出現(xiàn)。在這兩個背景下，歷史題材影視作品對中學(xué)歷史課堂起到很大的幫助。筆者試從該角度進行的初步探索與實踐，總結(jié)了一些經(jīng)驗教訓(xùn)，以求與大家共饗。
所謂敢用，就是要了解所選用的歷史題材的影視作品，了解它的價值。
21世紀是一個信息化時代。在這個時代，以互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影等為代表的大眾傳媒高速發(fā)展，影視信息充斥整個社會。影視信息無時無刻不在影響著人們的意識形態(tài)。“電影因其圖像和感情而比任何紙面上的事實更具感染力。”作為影視信息中的重要一員的歷史題材影視信息，可以在人們歷史意識形成的過程中發(fā)揮越來越重要的作用。1988年，海登·懷特在《美國厲害死學(xué)評論》上發(fā)表《書寫史學(xué)和影視史學(xué)》（Historiography and Historiophoty）一文中稱可以“以影視的方式傳達歷史以及我們對歷史的見解。”因此，歷史題材的影視信息這一資源若能好好利用，它們將可以成為歷史課堂里迷人的風(fēng)景。
所謂善用，就是要在合適的課堂環(huán)節(jié)利用歷史題材的影視作品。
一、 導(dǎo)入新課——通過影視作品可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
俗話說“好的開頭是成功的一半”“興趣是最好的老師”。我們常常感嘆有些學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)歷史，缺乏對歷史的基本認識，但那千篇一律的政治經(jīng)濟軍事文化知識到底有多少是孩子感興趣的呢。在每天上完語數(shù)英的情況下，通常被認為是副科的排在下午的歷史課就顯得微不足道，加上歷史課的枯燥無味，導(dǎo)致學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)提不起興趣，因此在教學(xué)中我們應(yīng)該充分考慮如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有這樣學(xué)生才會喜歡歷史，關(guān)注歷史。而影視史學(xué)改變了以往靜態(tài)的歷史教學(xué)方式，使其成為生動活潑、豐富有趣的動態(tài)傳授。在這種動態(tài)傳授中，學(xué)生如身臨其境，在體驗中感悟歷史，學(xué)生自然會產(chǎn)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，愛上這樣的歷史課。有了情就會有興趣，讓學(xué)生動了情這節(jié)課就成功了。比如在上到岳麓版八年級下冊歷史第1課《中華人民共和國的成立》開頭我們就播放《開國大典》的視頻，感受當時的情景，所有中國人歡呼雀躍的景象，在觀看視頻的時候就可以感受到當時中國人的喜悅，此情此景，教師已不必言語，也能激起學(xué)生思想的共鳴，達到了“課伊始，意境即生”的藝術(shù)境界。
二、 講授新課——通過影視作品可以再現(xiàn)歷史畫面，突破重點難點
教學(xué)重點是指起關(guān)鍵作用、主要作用的知識內(nèi)容和問題，教學(xué)的難點一般是指教師較難講請楚、學(xué)生較難理解或容易產(chǎn)生錯誤的那部分教材內(nèi)容。教材重點及難點問題的解決與否關(guān)系到課堂教學(xué)效果的好壞。比如我們講某段歷史的時候，雖然有很多文字圖片的歷史資料可以選用，但是文字、圖片呈現(xiàn)歷史的方式對學(xué)生的沖擊力相對是比較弱的，而且理解起來也比較費事。電影、電視作為教學(xué)媒體，通過歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象瞬間的重現(xiàn)，把過去的事情、歷史上的事實搬到教室里來，栩栩如生的生動畫卷把學(xué)生帶入歷史人物活動的舞臺，如同身臨其境。影視作品也最能體現(xiàn)“波瀾壯闊的歷史場面、叱咤風(fēng)云的歷史人物、撲朔迷離的歷史事件、璀璨奪目的歷史文化”，既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，又可以使學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，理解歷史事件，給學(xué)生留下深刻的印象，有利于教材重點知識的理解和難點知識的突破。比如在講岳麓版九年級下冊歷史第6課《大戰(zhàn)的爆發(fā)與擴大》，本課講訴的是第二次世界大戰(zhàn)的開始，光靠教師講解“英法靜作戰(zhàn)”、“德國閃電戰(zhàn)”、“日本偷襲珍珠港”這些詞語，學(xué)生并不能完全理解，這個時候就可以播放二戰(zhàn)的視頻，讓同學(xué)們充分的感受當時的震撼，理解當時法西斯的瘋狂侵略，為下一課講解反法西斯也打下一定基礎(chǔ)。
三、 課堂小結(jié)——通過影視作品可以加深知識理解，進行愛國主義教育
課堂小結(jié)是在階段學(xué)習(xí)任務(wù)或者新課結(jié)束后，教師以富有藝術(shù)性的手段、方式對所學(xué)知識和技能進行歸納總結(jié)和轉(zhuǎn)化升華的行為方式，是課堂教學(xué)的重要組成部分。在這一環(huán)節(jié)為了加深學(xué)生的印象，可以利用影視作品進行鞏固，同時理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對祖國歷史與文化的認同感，初步樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國主義情感。比如在講岳麓版八年級上冊歷史第16課《全民族的抗戰(zhàn)》，本課介紹的是抗日戰(zhàn)爭，可以在結(jié)束時播放《南京大屠殺》讓同學(xué)們觀看當時日本人的殘酷暴行，從而樹立自己的愛國情感，同時指出為什么會被日本人侵略，因為當時中國的落后，落后就要挨打，作為祖國未來的接班人，我們應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)。
四、 歷史第二課堂——通過影視作品可以拓寬學(xué)生的歷史知識面。
歷史課的第二課堂，主要是指歷史課的課外活動。它是在國家規(guī)定的中學(xué)歷史教學(xué)大綱的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進行多層次多側(cè)面的歷史知識教育活動。歷史課的第二課堂是中學(xué)歷史教育的一個重要組成部分，是與歷史課堂教學(xué)相輔相成的另一種教學(xué)形式。觀看影視作品是一種較為普通而又重要的第二課堂活動形式，對于青少年學(xué)生有很大的吸引力，把知識傳授、思想教育、能力培養(yǎng)都以課外活動的形式傳授給學(xué)生，真正做到寓腳于樂。比如,在講中國近代史列強的侵 略和人民的抗爭時,可以觀看《林則徐》、《鴉片戰(zhàn)爭》、《甲午風(fēng)云》等影片,感受中國人民反抗侵略的斗爭精神;在講新民主主義革命的興起時,可觀看《開天辟地》等影片,了解中國共產(chǎn)黨成立的歷史背景;在講人民解放戰(zhàn)爭的勝利時,可觀看《大決戰(zhàn)》等影片。
所謂慎用，就是說影視作品只是教學(xué)的輔助手段而不能代替教學(xué)，應(yīng)該有選擇性，有目的性。
真實是歷史學(xué)的生命，然而影視作品除了歷史紀錄片以外是不可能“真實”的，為了娛樂，它都經(jīng)過了藝術(shù)加工，是藝術(shù)的產(chǎn)物。很多的影視作品如《環(huán)珠格格》、《戲說乾隆》等作品已經(jīng)完全背離了歷史的真相，成為人們茶余飯后休閑的產(chǎn)物。即使人們比較認可的作品，如《康熙王朝》、《珍珠港》等作品，其中很多也已經(jīng)對歷史真相做了一定的修改。現(xiàn)今的影視作品一般都具備這兩個方面，不過是“含量”高低而已。那么我們在選擇的時候盡量更富有教育性。對于時代的影視作品，我們可以鼓勵學(xué)生多看，但要明確告訴學(xué)生歷史和歷史影視作品的區(qū)別。
綜上所述可以看出，影視作品在歷史教學(xué)中的合理利用，為提高學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生的探究能力、增強愛國主義情感和提高審美情趣開辟了更加寬廣的道路，大大提高了課堂教學(xué)的有效性。因此，作為教育一線的歷史教師，要不斷地豐富知識，開拓眼界，適時恰當?shù)厥褂糜耙曌髌愤@一豐富的課程教學(xué)資源，來充分發(fā)揮優(yōu)化歷史課堂教學(xué)的目標，提高歷史課堂教學(xué)的有效性。
【參考文獻】
[1] 吳紫陽.影視史學(xué)的思考[J].史學(xué)史研究，2001（4）.
[2] 張金梅.歷史意識與高中歷史教學(xué)研究[D].揚州大學(xué)， 2009.
[3] 王順福.淺談多媒體在歷史教學(xué)中的作用[J].現(xiàn)代教育教學(xué)探索,2010(2).
[4] 《初中歷史新課程標準》
[5]百度網(wǎng)
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
一、政治：
1、唐朝的三省六部制：①內(nèi)容：唐朝中央的三省____ 、____和____ ，分別負責____ 、____和____ 。隋唐時期在____省下設(shè)____ ____ ____ ____ ____ ____六部，確立并完善了三省六部的管理體制。②作用：三省的長官都是____ ，相權(quán)____ 。三省相互____和____ ，削弱了____ .保證了____ 。三省六部制度，是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造，此后歷朝基本沿襲這種制度。
2、科舉制(唐朝的選官制度)：①形成：隋文帝廢除九品中正制，開始采用____的方式選拔官員。隋煬帝時，政府開始設(shè)立____ ，科舉制形成。唐宋元各朝____并____了科舉制。②特點：它把____ 、____與____緊密聯(lián)系起來，把____和____的權(quán)力，從____的手里集中到____ 。③作用：有利于打破____ 、擴大____ ，提高____ 。加強了____ 。這一制度為歷朝沿用，影響深遠。
二、經(jīng)濟：
1、官營手工業(yè)：①制瓷：至唐朝，已形成____兩大制瓷系統(tǒng);____起，中國瓷器大量輸出國外，遠達歐洲、非洲;②紡織：唐朝絲織技術(shù)高，以輕盈精湛著稱，還吸收了_____的織法和圖案風(fēng)格
民間手工業(yè)：恢復(fù)和發(fā)展。唐朝朝廷賦稅戶調(diào)的布、絹、錦等，多數(shù)出自農(nóng)夫織婦之手
2商業(yè)：① “市”的形成與發(fā)展：宋朝以前，縣治以上的城市，一般都在特定的位置設(shè)市，用于貨物聚集和商品交易。市四周有圍墻，與民居嚴格分開。官府設(shè)市令或市長，對市場交易進行嚴格的管理，按時開市、閉市，閉市后不許交易②主要商業(yè)城市：古代的長安、洛陽等大城市，既是不同時期的政治中心、軍事重鎮(zhèn)，也是著名的商業(yè)中心。 ____的開通、____的開鑿、經(jīng)濟重心的逐漸____等，也催生了一批批城市的興起與繁榮。 ____經(jīng)濟的發(fā)展，使____ 、____等一批南方城市成為當時最繁榮的大都會，以至出現(xiàn)“____”的說法。除都市商業(yè)外， ____ ____也發(fā)展起來，為商業(yè)服務(wù)的柜坊和飛錢相繼問世。唐朝時， ____成為重要的外貿(mào)港口，政府在這里設(shè)有____ ，專管對外貿(mào)易。
三、文化：
1。四大發(fā)明(科技)：①隋唐之際，中國出現(xiàn)了____印刷術(shù) ② ____ ，火藥開始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等
2。文學(xué)：①唐詩： ____時，詩歌的發(fā)展進入黃金時期。 ____ ____， ____ ____促進了詩歌的繁榮。初唐的著名詩人有____ 、____等;盛唐時邊塞詩____ 、____ ;孟浩然、王維的____詩; ____ 、____和____的詩是唐詩發(fā)展繁榮的豐碑。李白以____的創(chuàng)作，贏得“____”的美譽;杜甫以____的“詩史”，被譽為
“____”。中唐的白居易創(chuàng)作了大量平實淺近，針砭時弊的____詩。②唐代出現(xiàn)了詩的另一種形式——____③唐朝情節(jié)曲折離奇的短篇小說____ 3。藝術(shù)：①唐代楷書步人盛世， ____ 、____ 、____的楷書各具特點，分別被稱為歐體、顏體和柳體;唐朝的____ 、____等，都是草書大家;唐朝____等人的行書② ____ 、____等畫家在繼承前代基礎(chǔ)上，吸取____ 、____等外來美術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出____和____等許多優(yōu)秀作品：這一時期， ____的壁畫，更是盛極一時。
階段特征:第二次大統(tǒng)一時期,也是封建社會的鼎盛時期 政治表現(xiàn): ①國家統(tǒng)一，疆域遼闊，政治清明，社會安定，典章制度先進完善;
②三省六部制和科舉制進一步完善專制主義中央集權(quán)制(+選修)。
經(jīng)濟表現(xiàn):吸取前朝教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策(選修),封建經(jīng)濟呈現(xiàn)繁榮景象
思想文化：思想、科技、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域全面繁榮，領(lǐng)先世界，兼容并蓄
民族關(guān)系:統(tǒng)一的多民族國家的重要發(fā)展階段(選修) 中外交往:呈現(xiàn)前所未有的盛況(選修)
2、《前唐書·百官志》記載：“宰相之職，佐天子總百官，治萬事，其任重矣。然自漢以來，位號不同，而唐世宰相，名尤不正。初，唐因隋制，以三省之長中書令、侍中、尚書令共議國政，此宰相職也。??宰相事無不統(tǒng)，故不以一職名官。自開元以后，常以領(lǐng)他職，實欲重其事，而反輕宰相之體。”上述材料反映出唐代 ( ) ①三省長官皆為宰相 ②實行宰相集體負責制 ③宰相分管事務(wù)較多 ④宰相不被重視 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
3. 歷史上曾有“天下之盛，揚為首”之說，揚州成為全國最繁華的工商業(yè)城市是在
4.筒車在中國古代南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮過重要作用，這一灌溉工具創(chuàng)制于 A.三國時期 B.南北朝時期 C.唐代 D.南宋 5.下圖反映的現(xiàn)象最早可能出現(xiàn)于
6.銀行在今天已成為社會經(jīng)濟活動必不可少的中介機構(gòu)。假如要編寫我國銀行的發(fā)展史，最早可追溯到
D.清 7.《唐會要》卷八六記載：“貞觀元年十月敕：五品以上，不得入市。”這說明
8.“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩描述了當時一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是
9、漢藏之間自古就建立了血濃于水的緊密聯(lián)系。《步輦圖》(見下圖)以貞觀年間吐蕃贊普松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材，描繪了唐太宗李世民接見吐蕃贊普松贊干布派來迎接文成公主的使臣祿東贊的情景。關(guān)于《步輦圖》的說法正確的是
①作品是唐代風(fēng)俗畫②作者是閻立本③作品畫風(fēng)奔放、水墨淋漓④作品中的人物刻畫細致、形象傳神 A.①② B.②④ C.③④ D.①③
10.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代流行文化的重要靈感源泉。《青花瓷》這首歌在同學(xué)們中間廣為傳唱，“素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”“色白花青的錦鯉躍然于碗底”，傳神地表達了青花瓷的特點。下列關(guān)于青花瓷的說法不正確的是
D.元代以后，包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外 11.西方學(xué)者查爾斯·默里在《文明的解析》一書中以下圖表示公元600～18中國繪畫的發(fā)展狀況，約每200年間出現(xiàn)一個高峰。處于該圖第一個高峰期的著名畫家是 A.顧愷之
12.“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”和“寂寞天寶后，園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩人的詩句。這位詩人最有可能是
13、閱讀下列材料，
材料一：唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書省做定(做出決定)將上(皇帝)，得者再下中書，中書付門下。或有未當，則門下繳駁，又上中書，中書又將上，得者再下中書，中書又下門下。若事可行，門下即下尚書省。尚書省得主書填“奉行”而已。(引自《朱子語類》)
材料二：唐太宗說：“中書所出詔敕，頗有或兼錯失而相正以否。元置中書、門下本擬相防過誤。人之意見，每或(有的)不同，有所是非，本為公事。……卿等特須滅私徇公，堅守直道庶事相啟沃，勿上下雷同也。”(引自《貞觀政要》)
材料三：唐太宗發(fā)現(xiàn)有一人詐偽做官，便下令處死。但負責審理此案的官員戴胄說：“法者，國家所以布大信于天下;言者，當時喜怒之所發(fā)耳。陛下發(fā)一朝之忿而許殺之，既知不可置之于法，此乃忍小忿而存大信也。”唐太宗被迫收回成命，對他說：“法有所失，公能正之，朕何憂也!”(引自朱紹侯主編《中國古代史》) 請回答：
(1)根據(jù)材料一，指出唐朝初年皇帝的旨意主要包含了哪些人的意見? 皇帝和三省大臣的綜合意見;
(2)根據(jù)材料二，說明唐朝初年政治制度的特點。
皇權(quán)之下的民主制度。民主程度取決于皇帝的個人品質(zhì)并受到唐朝政權(quán)建立初期的歷史背景的影響;
材料三所述故事實質(zhì)上是哪兩種權(quán)威之間的沖突?結(jié)局說明了什么? 皇權(quán)與法律權(quán)威之間的沖突;法律的權(quán)威在當時占了上風(fēng);
(4)結(jié)合上述材料，指出唐朝初年君主的權(quán)力受到哪些方面的制約。結(jié)合我國封建制度的政治特點談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的認識。
受到大臣和法律的制約;
我國封建制度的特點是專制主義中央集權(quán)體制，皇權(quán)是至高無上的;但在唐朝初期皇權(quán)并不是絕對的權(quán)威，這與以后各朝代的情況有很大的差異;
材料一：
尚書省，尚書令一人，正二品，掌典領(lǐng)百官。其屬有六尚書……門下省，侍中二人，正二品。掌中納帝命。相禮儀……中書省，中書令二人，正二品，掌佐天子執(zhí)大政，而總判省事，凡王言之制……皆宣署申覆，然后行焉。
46、47 材料二：
進士科，始于隋大業(yè)中，盛于貞觀。縉紳雖位及人臣，不由進士者，終不為美。 ——王定保《唐摭言》
材料三：
凡賦役之制有四：一曰租、二曰調(diào)、三曰役、四曰雜徭。課戶每丁租粟二石;其 5
? 歷史課學(xué)習(xí)計劃 ?
今天我是早上一、二節(jié)的課，課程內(nèi)容比較簡單，比較具體。講的是人教版第四單元第一課近代以來物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變化。
這節(jié)課我組織學(xué)生自學(xué)，老師給以指導(dǎo)。按照課本體例，先學(xué)習(xí)近代物質(zhì)生活和習(xí)俗的變化。學(xué)生分組從衣、食、住、行四個方面搜集材料，并展示給全班同學(xué)，每個組都做的很好，我也表揚和點評了每個組，不足的地方提出并補充。
下面讓學(xué)生了解社會習(xí)俗有那些變化？有些學(xué)生提到：婚姻制度及儀式，我讓個別同學(xué)具體談一下。同學(xué)甲：以前，主要是父母包辦，現(xiàn)在主張婚姻自由；以前是一夫多妻，現(xiàn)在是一夫一妻；以前禮節(jié)繁瑣，現(xiàn)在簡單，去教堂就可以。我問誰還有補充的？一位同學(xué)站起來說：“我對一夫一妻制不理解，現(xiàn)在很多人都包“二奶”，養(yǎng)情婦，是不是沖擊一夫一妻制，將來會變成一夫多妻嗎？（全班同學(xué)大笑，場面可想而知）。我也沒想到學(xué)生會問這樣的問題（我有點暈），一分鐘過后，我平靜地贊揚了這位同學(xué)，說他聯(lián)系現(xiàn)實，敢于揭露社會的丑惡現(xiàn)象。于是，我抓住這個機會對全體同學(xué)進行思想品德教育，分析這種東西遲早會被人類文明所剔除，我們自己就是先行者，從我做起。
接著，又講了社會禮節(jié)和稱呼的變化，以“同志”為例。剩下的時間讓學(xué)生自學(xué)新中國以來社會生活的變化，主要引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合實際去感受。
通過這節(jié)課我感受到：課堂屬于學(xué)生，激活他們的思維是老師的主要任務(wù)。
課堂上學(xué)生突發(fā)性的提問超出了我的備課設(shè)想，我首先是表揚學(xué)生的思維敏捷，能聯(lián)系現(xiàn)實思考問題，然后尋求解決學(xué)生問題的辦法，最終避免了一場教學(xué)尷尬局面的出現(xiàn)。
-
想了解更多歷史課學(xué)習(xí)計劃的資訊，請訪問：歷史課學(xué)習(xí)計劃
