《追憶似水年華》讀后感(收藏十七篇)_《追憶似水年華》讀后感
發(fā)表時間：2019-10-10《追憶似水年華》讀后感(收藏十七篇)。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
多卷集長篇巨著《追憶逝水年華》是法國作家馬塞爾.普魯斯特(1871-1922)的代表作，全書共七部，十五卷，從1905年開始創(chuàng)作，至作者逝世前全部完成。小說的第一部《通往斯萬家的路》于1913年問世，但反應(yīng)冷淡，作者便自費印行。后來《通往斯萬家的路》逐漸獲得文藝界的贊賞。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，小說的第二部《在花枝招展的少女們身旁》出版，獲龔古爾文學(xué)獎，普魯斯特名聲大振。此后，小說的第三部《蓋爾芒家》和第四部《索多姆和郭穆爾》相繼于1921和1922年出版，最后三部《女囚犯》(1923)，《逃亡者》(1925)，和《昔日再現(xiàn)》(1927)則是普魯斯特逝世后才出版的。
《追憶逝水年華》是一部與傳統(tǒng)小說不同的長篇小說。全書以敘述者“我”為主體，將其所見所聞所思所感融合一體，既有對社會生活，人情世態(tài)的真實描寫，又是一份作者自我追求，自我認(rèn)識的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。整部作品沒有中心人物，沒有完整的故事，沒有波瀾起伏，貫穿始終的情節(jié)線索。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯的大樹，可以說是在一部主要小說上派生著許多獨立成篇的其他小說，也可以說是一部交織著好幾個主題曲的巨大交響樂。
小說中的敘述者“我”是一個家境富裕而又體弱多病的青年，從小對書畫有特殊的愛好，曾經(jīng)嘗試過文學(xué)創(chuàng)作，沒有成功。他經(jīng)常出入巴黎的上層社會，頻繁往來于各茶會，舞會，招待會及其它時髦的社交場合，并鐘情于猶太富商的女兒吉爾伯特，但不久就失戀了。此外，他還到過家鄉(xiāng)貢柏萊小住，到過海濱勝地巴培克療養(yǎng)。他結(jié)識了另一位少女阿爾伯蒂，發(fā)現(xiàn)阿爾伯蒂患同性戀，便決心娶她為妻，以糾正她的變態(tài)心理。他把阿爾伯蒂禁閉在自己家中，阿爾伯蒂卻設(shè)法逃跑，于是，他多方打聽她，尋找她，后來得知阿爾伯蒂騎馬摔死。在悲痛中他認(rèn)識到自己的稟賦是寫作，他所經(jīng)歷的悲歡苦樂正是文學(xué)創(chuàng)作的材料，只有文學(xué)創(chuàng)作才能把昔日失去的東西找回來。在小說中，敘述者“我”的生活經(jīng)歷并不占全書的主要篇幅。作者描寫了眾多的人物事件，展示了一幅19世紀(jì)與20世紀(jì)之交法國上流社會的生活圖景。
這里有姿色迷人，談吐高雅而又無聊庸俗的蓋爾芒夫人，有道德墮落，行為仇惡的變性人查琉斯男爵，有縱情聲色的浪蕩公子斯萬等等。此外，小說還描寫了一些于上流社會有關(guān)聯(lián)的作家，藝術(shù)家，他們大都生前落魄失意，而作品卻永世長存。小說還描寫了一些下層的勞動者。《追憶逝水年華》是一部有獨特風(fēng)格的長篇小說，他不僅再現(xiàn)了客觀世界，同時也展現(xiàn)了敘述者的主觀世界，記錄了敘述者對客觀世界的內(nèi)心感受。作者感興趣的不是敘述故事，交代情節(jié)和刻畫人物形象，而是抒發(fā)自己對某一問題的感想和分析。例如，敘述者參加了蓋爾芒公爵家的一次晚宴，這使他長期以來對貴族的種種幻想頓時破滅，他意識到過去對他有魅力的只是名稱，而不是真實的世界。整部作品對外部世界的描述同敘述者對它的感受，思考，分析渾然一體，又互相引發(fā)，互相充實，從而形成了物從我出，物中有我，物我合一的藝術(shù)境界。《追憶逝水年華》這部長篇，除了第一部中關(guān)于斯萬的戀愛故事采用第三人稱描寫手法外，其余都是通過第一人稱敘述出來的，敘述者“我”的回憶是貫穿全書的重要藝術(shù)表現(xiàn)方式。小說開卷，“我”從床上醒來，在夢幻般的狀態(tài)中千思百想集于心頭。
這時，由于一杯茶和一塊點心的觸發(fā)，使他回憶起小時候在姑媽萊奧妮家生活的情景。這不僅引出了敘述者的家庭身世和個人經(jīng)歷，還引出了蓋爾芒和斯萬兩大家族，引出了形形色色的人物事件，整部小說的內(nèi)容就是通過敘述者的回憶向縱深發(fā)掘，逐步推進(jìn)，最后完整地呈現(xiàn)出來。《追憶逝水年華》象一支如癡的夢幻行板，款款地滋潤著讀者的心靈，給人以豐富的美感享受。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
追憶似水年華時光苒苒，我們一起走過的痕跡成了我們最美好的回憶。我們一起走過，代表我們曾經(jīng)擁有；我們一起走過，代表我們同過去不再是一張空白的紙章；我們一起走過，代表你陪同著我一天天長大。
無可奈何花落去
三年的時光，我們曾在一起哭過，笑過，感動過，叛逆過。雖然有過爭吵，但也會很快忘掉。雖然快樂的時光已經(jīng)過去，但那份最純真的回憶將會埋在心底。有時候覺得每天只會做兩件事，一是數(shù)著中考來臨的日子，二是數(shù)著離別的日子。無論是哪一個都會讓人害怕。現(xiàn)在我們走的每一步都將成為過去。無論是快樂的相逢，還是痛苦的離別。我相信，無論是熱切的期待，還是深情的追憶，我們在一起的每一秒都不會轉(zhuǎn)瞬即逝。
現(xiàn)實讓我們不得不向前走，走過的就成了最美好的回味。
似曾相識燕歸來
記得我們班曾取得各種優(yōu)異成績，我們有著我們的驕傲。記得我們曾在樓上樓下追趕，快樂的奔跑，總是那樣樂此不疲。記得我們也曾成為學(xué)校最頭疼的班級，各種教育接踵而至，老師對我們聞風(fēng)喪膽，雖然總裝作若無其事，但心里還是很介意。記得我們曾一起見證學(xué)校的改變，記得我們曾在一起在軍訓(xùn)中揮灑汗水……轉(zhuǎn)眼間我們竟有了這麼多回憶。
現(xiàn)實讓我們不得不向前走，走過的就成了最有價值的經(jīng)歷。
小園香徑獨徘徊
我們一邊對未來憧憬，一邊對過去眷戀。現(xiàn)在我們只能選擇一起度過最后一個關(guān)卡。我們是快樂的相逢，我們也要一個快樂的離別或是不要離別。只希望回憶走過的路時會有遺憾，但絕不后悔。追憶似水年華，憧憬美好未來。好像伴隨我們一生就是回憶與希望。我相信當(dāng)我們許下第一千零一個愿望時，幸福會聽我們的話。
現(xiàn)實讓我們不得不向前走，走過的就成了五彩繽紛的回憶。
走過流金歲月，追憶似水年華，延續(xù)花樣青春。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
藍(lán)天白云，綠樹成蔭。院前一棵挺拔的白楊樹，秋天一到，金黃金黃的樹葉刷刷地往下掉；春天一來，白楊枝頭便冒出了一個個翠綠欲滴的嫩芽；夏天到了，高大茂盛的白楊投下一大片清涼，夜晚枝頭還有一兩聲蟬鳴傳出，這就是我的家鄉(xiāng)。
離開家鄉(xiāng)已有好多年，不知門前院前那棵白楊是否還記得我這個一走多年的孩子，回憶以前的點滴生活，大多是我與白楊的故事。多少個寒來暑往，春去秋來，陪伴我長大的不僅是白楊，還有那記憶中的家鄉(xiāng)。
小時候，爸爸喜歡帶我到樹林里打蟬，待到日漸黃昏，才帶著開心的我和滿滿的一罐子的蟬回家，伴著蟬鳴聲一路安詳。
老家的房子在我小時候的記憶中，是用那種紅磚一塊塊砌起來的，紅墻青瓦帶，有一種最古樸的氣質(zhì)，每當(dāng)月落西山之際，就會有縷縷青煙從煙筒里飄起，與別家炊煙匯合，飛向天際。老家房子旁還有一口井，每到夏季，天氣炎熱難耐時，從井里抽出來的水卻沁著清涼，像一汪碧綠的翡翠，消褪夏日的炎熱和浮躁，給人心靈上莫名的平靜。這井很神奇，井水嘗起來是甘甜的，但別人家的井水嘗起來或多或少都會有點異味，唯獨老家的這口井，像蘊含了許許多多不能說的秘密，神秘又迷人。
過年過節(jié)時，一家人歡聚一堂，鞭炮放得熱熱鬧鬧，連門口的大白楊都被掛上了紅絲帶，更添一份喜慶，連房子旁的水井也沾染了喜意，井水泛出一陣陣漣漪。
路途當(dāng)中所見，處處是闔家歡樂春節(jié)大吉等的字樣，處處洋溢著歡樂與熱烈。平日所見不到的人，全在新年中見到了，平時疏遠(yuǎn)的人，在新年中也把酒言歡，握手言和。
我想，這是否只有在新年期才會如此？只有在新年中一家人才得以團(tuán)聚？那些蟬鳴，老屋，古井，炊煙都離長大的我很遠(yuǎn)。一次我走在一條林蔭道上，忽然聽見幾聲蟬鳴，那一瞬間我突然就想起了那日打蟬的情景，只是物是人非，而爸爸已兩鬢霜白，再也沒辦法背著我了。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
“十年之后，我們是朋友，還可以問候，只是這種問候，再也找不到擁抱的理由……”時間就像河流，你不可能兩次觸摸到同樣的水，因為已經(jīng)流逝的將一去不復(fù)返。因此，享受人生每一刻。
十年，多么殘酷，多么心狠，偷偷的在不知不覺中改變了我們的容顏，十年之后我們又是怎樣？我兒時的夢想實現(xiàn)了嗎？心中的目標(biāo)實現(xiàn)了嗎？喜歡的姑娘追到了嗎？惜日的朋友還陪在身邊嗎？
歲月帶走了時間，畢業(yè)帶走了思念，時間飛的越遠(yuǎn)，思念就越深，思念越深，情誼就越濃，當(dāng)過往的記憶化為指尖的那縷清風(fēng)，徐徐吹過發(fā)燒之后，便再無痕跡留下。喝一盞茶，飲一杯酒，輕輕道一聲：十年已過，你們可好？
時光，無比柔軟，見證著我們經(jīng)歷的過往。歲月，滄桑依舊，沉淀著生命中的那些悲歡離合。
誰能給這個年齡一個名字，是純凈，還是繁瑣？只能給這個年齡一個記憶，是陽光還是風(fēng)雨？誰能給這個年齡一個畫面，是悠然？還是艱辛？當(dāng)十年過后，我們不再年輕的時候，誰又能面對我們這個年齡？珍惜吧，花兒一樣美麗的年齡。
還記得在那年少懵懂的年華里，我們擁有一群不受名利牽制，不分你我的朋友，他們愛開玩笑，愛和我搶吃的東西，然后整個人搭在我背上罵我傻瓜。最后在我受傷難過時，伸出一雙能驅(qū)走黑暗的手。
十年，改變了太多太多，那清晰的輪廓獻(xiàn)給所有青春的我，花兒一般美好的年華，有你們的身影，足矣！曾經(jīng)的我瘋過，傻過，執(zhí)著過，堅持過，受過傷，吃過苦，才發(fā)現(xiàn)，世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是愛，也不是恨，而是熟悉的人，漸漸變得陌生。
歲月里的許多人和事常常牽動我們的心緒，祝福或者牽掛，總有那些云煙故事和零落人物從視野中消失，在天涯，在旅途，故事仍在延續(xù)，不管那些往事在記憶中如何改變，還是要期盼人海中的你們，平安，無恙。
“對自己好一點，因為一輩子不長，對身邊的人好一點，因為下輩子可能不再相遇。”走著走著，人就老了，總有一天我們會在生活的困苦與磨難中明白，真正使人溫暖的不是擁抱，而是教你長大。
夢無痕，隨風(fēng)逝，青春依舊。而那個教我長大的她是否流浪去了天涯。“條語絲，猶如春風(fēng)拂面，夏雨叮咚，秋月朗照，冬雪飄灑……”
行走在人生，我們笑著看窗外，花開花落，葉落葉枯，靜觀天外云卷云舒，風(fēng)起風(fēng)停。美好的時光在那云中映出最清晰的影子，永遠(yuǎn)烙印在腦海中。
在某個夜晚，從大地仰望星空，一顆流星劃過，轉(zhuǎn)瞬即逝，留下一道光影，我說：那就是十年，在時間的長河中，就只是那么短短的一瞬。
我用心編織著一個美麗的夢，希望能用這絲帶一般的夢將過往留住。卻又發(fā)現(xiàn)過往如水晶般易碎，來不及觸摸就消逝在歷史的長河中，不給人喘息的機(jī)會，稍縱即逝。
如果時光并未走遠(yuǎn)，如果我們都是孩子，就可以留在時光的原地，坐在一起一邊聽那些永不老去的故事，一邊慢慢皓首。
路燈，路燈，路過燈，過客匆匆。
十年之后，多希望在驀然回首間，發(fā)現(xiàn)你們?nèi)栽谀菬艋痍@珊處！茶微涼，風(fēng)雨扣孤窗，潑墨香，詩酒弄霓裳，吾心狂，怎敢當(dāng)，夜闌人靜最斷腸。雪，恰若流年負(fù)青春，舉杯獨醉，茫然又一歲。
子惜之夢，唯你能懂；漫漫月光，何處憂傷，擷取清揚，許你芬芳，華麗的樂章，譜寫人生的彷徨，是誰在輕扣我窗？開門望，是時光，也許，我只想挖掘一個真相，獨自品嘗。
終于有一天，我見到了茶馬古道，小橋流水，卻唯獨不見當(dāng)年俠客，無奈感嘆歲月依舊，卻已逝笑顏。當(dāng)午夜的鐘聲響起，在記憶的深處，那些曾感動我們的故事是否依舊溫暖著我們的心靈？那些在記憶中日久彌新的面容是否依舊笑靨如花。
獨自站在十字街角，期盼那記憶中的回眸能再一次映入眼簾。然而剩下的只有滿眼的燈紅酒綠，滿世界的煩惱喧囂。“在那些遙不可及的日子里，那墻角的蛛網(wǎng)不知何時編織，也不知何時丟棄，任由時光微風(fēng)將其吹破，然后在角，一掛就是數(shù)年，這些年他落滿浮塵，終于染上了流年的味道。”
歲月走過，留下斑駁無數(shù)，是愁，是嘆，終不過一紙繁華。當(dāng)青春變成舊照片，當(dāng)舊照片變成回憶，當(dāng)我終于在分叉的路口，孤獨，失望，彷徨，殘忍，上帝灑下的悲傷叫做成長。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
離開《追憶似水年華》，離開普魯斯特，在我們平凡的現(xiàn)實之中，當(dāng)歲月凋零，時光落寞，青春了無憑據(jù)的時候，又有誰會守在誰歸家的那條林蔭路旁，等待著永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)的誰呢，風(fēng)林網(wǎng)絡(luò)小編整理了“追憶似水年華讀后感范文初中”僅供參考，希望能幫助到大家！
篇一：追憶似水年華讀后感范文初中
追憶似水年華讀后感馬塞爾·普魯斯特，第一次看到這位20世紀(jì)法國最偉大**家的**時便被那突兀的眼神震懾了，更讓人吃驚的是那雙發(fā)現(xiàn)生活發(fā)現(xiàn)文學(xué)的大眼睛背后腦中擁有的豐富想象力與文學(xué)稟賦。我雖有幸地拜讀了他投入畢生精力而創(chuàng)作的這部作品—《追憶似水年華》，卻并不敢說讀懂了這本書所傳達(dá)的真諦，只能說是從那密密麻麻的文字中慢慢地得到了不少地感悟。
其實最開始自己都沒有讀它的勇氣。面對這部對20世紀(jì)中后期文學(xué)尤其是現(xiàn)代派文學(xué)產(chǎn)生了極其重要的影響的鴻篇巨制，我膽怯了，這種強大的文學(xué)氣息與繁多的文字讓我變得不知所措，所以從網(wǎng)上找來電子版一點一點讀，卻很快便沒有了耐心。我也終于明白了為什么這是一部不同與傳統(tǒng)**的長篇**。
這部書以“我”為敘述主體，并不是描寫或者講述一個或幾個感人或富有真理的故事而是將其所見所聞所思所感融合為一體，將社會生活、人情世態(tài)真實的進(jìn)行了描寫，除了敘事以外還寫出了許多自身的感想和議論。雖然整部作品看起來到并不像一般**一樣有表現(xiàn)**主題思想的主要人物，清晰完整的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的情節(jié)，自然環(huán)境與社會環(huán)境也并不特定卻是作者的一份自我追求、自我認(rèn)識的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。它大體以敘述者的生活經(jīng)歷和內(nèi)心活動為軸心，穿插描寫了大量的人物事件，猶如一棵枝丫交錯的大樹，可以說是在一部主要**上派生著許多獨立成篇的其他**，也可以說是一部交織著好幾個主題曲的巨大交響樂。
說實話光是看譯本就已經(jīng)很困難了，若不是在特定的氛圍中很難有耐心去讀下去，抱著只是簡單看“熱鬧”的心態(tài)，去讀那些為文字也被那豐富的思想所感染。普魯斯特開篇便用很大篇幅來描述小的時候自己對臨睡前母親那一吻的依賴與渴望，由此延伸出的許多細(xì)節(jié)雖干擾了我的思維卻深刻的理解那個孩子敏感、渴望的心情。隨后展開的一幕又一幕故鄉(xiāng)貢布雷，貢布雷的街道、姨祖母的怪癖、貢布雷的鐘樓；還有他和希爾貝特的愛情、期萬對奧黛特的痛苦糾纏無可奈何的愛，還有在巴爾貝克的海灘上見到少女怦然心動的思慕……這一個又一個隨著作者眼之所見而展開的小故事中的動作、談話、人物的裝扮、一句話引起的思緒萬千、。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
"維爾迪夫人面對我們新客人，像德·夏呂斯先生啦，像我啦，聽到康步爾梅夫婦到了，故意不露聲色，不以為然，不動身子，對這條消息的宣布不作出反應(yīng)，只顧同大夫談話，優(yōu)雅地扇著扇子，操著法蘭西劇院舞臺上一個侯爵夫人假惺惺的腔調(diào)說道：‘男爵正是這么對我們說的……’這對戈達(dá)爾來說太過分了"如此簡單的一段話，便在我腦海里營造出一幅虛偽的矯揉造作的維爾迪蘭夫人的畫像。矯情之對象在于"我"與夏呂斯先生是"新客人";矯情之表現(xiàn)為"不露聲色，不以為然，不動身子，只顧同大夫說話";矯情之心理狀態(tài)是故作鎮(zhèn)靜。
只是幾句輕描淡寫的話，在我們面前成功塑造了一個自命不凡的身影，出乎意料，也在情理之中。
入世未深的我，未能夠信手拈來，將作者文筆上的技巧與精細(xì)之洶涌澎湃之情完全恰當(dāng)?shù)拿枋龀鰜怼Ｖ恢溃@些長句依靠副句的層層相疊和協(xié)調(diào)并列，猶如豎起一棵棵枝繁葉茂而又錯落有致的大樹，呈現(xiàn)出勻稱美麗的框架結(jié)構(gòu)；它們也像瓦格納歌劇中綿長的臺詞，優(yōu)美的旋律，優(yōu)美的流動，悅耳的閱讀。同時長句中生動細(xì)膩的形象與樂感詼諧的描述為所敘事物增添質(zhì)感與輪廓，使讀者如同身臨其境，一睹風(fēng)采，一嘗滋味與內(nèi)涵。
獨特的敘述語言，精致的人物形象塑造，再加之奇特而美妙的意識想象，細(xì)致的裂變式描寫，僅僅只是淺嘗這本偉大的**而已。隨著**走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，觸摸到**背后的思想感情，我覺得是咀嚼的味道。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
手捧普魯斯特厚厚兩冊的《追憶似水年華》，我心中無限感慨。
普魯斯特睿智的思想在我頭腦中不斷反射和共振，讓我的心里有種說不清道不明的惆悵。這一切的根源，在于兩個詞：“時間”和“回憶”。
淡淡的閑愁比巨大的痛苦更要令人著迷。可能你會覺得，小小年紀(jì)哪來那么多的愁，其實不然。我的生活中快樂遠(yuǎn)比痛苦多，是的，我的心無時無刻不在幸福和快樂著；可是我也許不是一個樂天派，也許很長時間才突然來一次的惆悵和空虛更能讓我捕捉并為之顫抖。比如，聽一首歌，不聽唱的歌聲，而是把背后的音樂拆成一層一層來聽：厚重的低音，有節(jié)奏的鼓點，伴奏的各種樂器——這些都罷了，惟有當(dāng)我聽到最遠(yuǎn)一層，最薄一層的弦樂和聲時我的心仿佛被揪住了一般，那凄涼的訴說通過血管傳遍全身，令人魂悸心驚。再比如讀一首秦少游的詞，“煙水茫茫，千里斜陽暮。山無數(shù)，亂紅如雨，不計來時路。”一種淺淺卻連綿不斷的迷惘與悲哀如同大霧般降臨，瞬間就讓我看不清方向，辨不出眼前的空氣到底是透明的還是白色的……
很長時間以來我一直認(rèn)為這是我一個人的毛病，也從沒想過用文字去表達(dá)這些時候的心緒與意念，可是普魯斯特比我早一個世紀(jì)想到并做到了。與一般人不同的是，它并非描寫他有多么愁、有多么痛、有多么苦，而是通過一種更巧妙卻很自然的手段，讓讀者自己去在那一頁頁平常的文字中體驗一種掩飾不住的慘淡的傷感——這個手段就是回憶。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
終于讀完了《追憶似水年華》，掩卷的剎那，時間會停留么？而我心中為你奔涌著的情感卻無法停息，如水的節(jié)奏在寒冷的冰層下繼續(xù)潛流著，帶著散漫的心意用文字為你編織一件件暖衣……
多想用簡短濃郁的詩歌為你而舞，可我害怕它如火的猝然，不，我要小心地將情感緩緩地衍生在你的時間里，不讓你有絲毫的負(fù)重感，輕松上陣，在你的夢想之路上英姿颯爽，只希望我為你編織的暖衣能在你的胸懷留下一點點瘙癢和溫情……
普魯斯特用晚年的寂寞寫就了一部偉大的充滿詩意般的作品，他是在時間抗衡，同時用在留住那些美好的時光，重現(xiàn)生命華美的篇章。而我卻想和你一起飛翔時間的前站，用追憶的目光細(xì)細(xì)記錄下一寸又一寸的光陰，為我們共有的暗潮建造一座崖岸，讓每一個月滿之夜，任我們歡愉的潮水盡情地拍打戲耍……
整部書是一個無比寬廣的花園，而其中的每一節(jié)文字都是一個精妙的角落，隨意翻到哪一頁，都能找到你所贊嘆不已的精妙文字。這就是本書的奇妙所在，浩瀚之中不失之于細(xì)節(jié)，天馬行空而自有節(jié)奏。
這樣的書，可以一遍又一遍地讀，每一次讀起，都會有新的收獲，體會到新的精妙之處，這就是經(jīng)典的魅力。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的追憶似水年華讀后感700字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
“惟一幸福的歲月是失去的歲月，惟一真實的樂園是失去的樂園。”
有人說：“未來只會更差，不會更好。”那些我們曾經(jīng)蹲在樹下抓著蛐蛐，看著重復(fù)再重復(fù)的動畫光碟——那些我們曾覺得如此無聊的童真歲月，在如今難以閑下腳步的生活里變得如此珍貴，只是我們再也回不去了。生活的步伐推著我們不斷向前，我們不可能靠著回憶過一輩子，唯一能做的就是將它嵌入心底封存起來。
普魯斯特在這部帶有自傳體色彩的小說中構(gòu)建了一座龐大宏偉的記憶花園，里面的每一個人物，每一處精彩紛呈的細(xì)節(jié)都浸潤了作者別具匠心的筆墨。雖然我只讀了很少章節(jié)，卻不得不感嘆這個高度完整的回憶世界，里面每一個栩栩如生的人物，還有大段的細(xì)膩的場景描寫。
普魯斯特自幼生活在一個較為寬裕的資產(chǎn)階級家庭中，體弱多病。他沒有像海明威那樣的傳奇經(jīng)歷，但他憑著自己過人的.天才和敏感，創(chuàng)造出了一個普魯斯特式的浩大而縹緲的心靈世界。
我想敏感是與普魯斯特不可分割的特質(zhì)。我想沒有人不“懷舊”，普魯斯特窮其記憶寫下《追憶》或許是為了記錄下自己生活中每一次思索，每一次情緒的波動。或沉思，或感動，或釋懷，或是歇斯底里，抑或是悵然若失，這些包含情感的經(jīng)歷難道不珍貴嗎？
一塊瑪?shù)氯R娜的點心和一杯熱茶的滋味足以令普魯斯特回到那段早已遠(yuǎn)逝的時光，普魯斯特是熱愛生活的。羅丹說：“生活不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”這句人盡皆知的話又有誰仔細(xì)品味，反思自身呢？
不可否認(rèn)，在這個快速生活的時代，我們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)的享受，舍棄了太多來自內(nèi)心的微感受，忽視了太多生活中許多獨特迷人的細(xì)節(jié)。每天等車的巴士站，你是否嘗試過擱下手機(jī)，抬頭望一望此時的天空是湛藍(lán)的還是灰蒙蒙的，是否有飄逸的似馬奔騰的云朵，幾顆安詳靜謐的星是否仍掛在天空的那一邊。
年華似水，里面流淌著的是我們最美的回憶。他人所認(rèn)為的微不足道，也正是這些生活中的微不足道承載著我們一生的美好。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
追憶似水年華的讀后感篇1<\/h2>
七卷本《追憶似水年華》，閱讀這套書是個大工程，我只買了第一部《在斯萬家那邊》。很多評論說這本是整套書最好的。目前已讀80多頁，雖然少，但有話想說，也大致簡單了解了普魯斯特的敘事風(fēng)格，文字特點。
追憶似水年華，有譯者也翻譯為尋找逝去的時間。
作為一個家境優(yōu)渥，一直生活在上流社會的人，普魯斯特自小衣食無憂，但體弱多病，性格內(nèi)向，敏感多思。
首先，他的文字里沒有生存層面的展示，完全不涉及錢，艱難，謀生等等普通人一輩子也搞不定，一睜眼就需要面對的東西。
也許是他自動過濾了這些，也許他主動選擇不看，不聽，不思考。他只表現(xiàn)時間、生命、親情帶給他的美好和感動。
不得不說，面前攤開的書上，有著世上最美好而冗長的散文體文字。但美好需要慢慢感受，冗長卻是首先要面對的。初看，說啰嗦一點也不過分。舉例如下：兒時，家里來了客人(斯萬)，母親讓作者去睡覺，匆忙之中忘了和他親吻道晚安。普魯斯特輾轉(zhuǎn)難眠，先是讓女仆給母親捎去一張字條提醒，又翻來覆去東想西想。意識流手法，就這么一件小事，足足寫了好幾頁。還有小瑪?shù)氯R娜蛋糕配茶水的描述。從蛋糕就著茶水下肚的瞬間，味覺，感覺，知覺……全回來了。又是洋洋灑灑好幾頁。
我的感慨，在普魯斯特這里，時間慢下來了，它不再奔跑不息，消失如風(fēng)。一天，一小時，一分鐘，一秒鐘。再將它們置于顯微鏡下，放大無數(shù)倍，當(dāng)你一點點去審視，我想時間原本的樣子，就是普魯斯特所描述的。時光安靜，瑣碎美好，這也是生命原本的性狀吧，只是這種感覺與我們隔膜太久。讀普魯斯特的文字，療愈煩躁的一劑良藥。只是要讓自己的心靜下來，否則讀不下去。
追憶似水年華的讀后感篇2<\/h2>
第一卷在斯萬家這邊，初略看完了，真的難讀啊！我最大的感想，普魯斯特以哲學(xué)的思維方式，用小說藝術(shù)的形式，創(chuàng)作了一部恢宏的《美學(xué)》巨著，不難讀，才見怪了呢。
這幾天主要翻閱了以前曾讀到過的西方美學(xué)原著，還有北大朱光潛教授的《西方美學(xué)史》，對研讀幫助很大。
德國著名喜劇家、文藝評論家的美學(xué)作品《拉孔奧》有下面的一段話，對理解普魯斯特這部小說的美學(xué)價值，很有幫助：
“第一個對畫和詩進(jìn)行比較的人是一個具有精微感覺的人，他感覺到這兩種藝術(shù)對他所發(fā)生的效果是相同的。他認(rèn)識到這兩種藝術(shù)都向我們把不在目前的東西表現(xiàn)為就像目前的，把外形表現(xiàn)為現(xiàn)實；他們都產(chǎn)生逼真的幻覺，而這兩種逼真的幻覺都是令人愉快的。
另外一個人要設(shè)法深入窺探這種快感的內(nèi)在本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)到在畫和詩里，這種快感都來自同一源泉。美這個概念本來是先從有型的對象得來的，確具有一些普遍的規(guī)律，而這些規(guī)律可以運用到許多不同的東西上去，也可以運用到行為和思想上去。
第三個人就這些規(guī)律的價值和運用進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)其中某些規(guī)律更多地統(tǒng)轄著畫，而另一些規(guī)律確更多地統(tǒng)轄著詩；在后一種情況之下，詩可以提供事例來說明畫，而在前一種情況之下，畫也可以提供事例來說明詩。
第一個人是藝術(shù)愛好者，第二個人是哲學(xué)家，第三個人則是藝術(shù)批評家。”
這段敘述，我在讀普魯斯特小說時，我想做第一個人——文學(xué)（藝術(shù)）的愛好者，我第一個愿望就是讀明白它，滿足我欣賞的意愿；第二個人是藝術(shù)創(chuàng)造者（也是哲學(xué)家）這里當(dāng)然是普魯斯特（我以后的讀后感會詳細(xì)探討他的創(chuàng)作理念，這里不詳細(xì)分析）；于此同時，我又想當(dāng)?shù)谌齻€人——文學(xué)評論愛好者（注意不是文學(xué)評論家）。我主要想從研讀過程中，參閱一些國外研究普魯斯特的書籍，更好地了解普魯斯特在創(chuàng)作過程中的想法，藝術(shù)表達(dá)的方式，以及哲學(xué)家柏格森，費洛伊德等對他的影響。我讀了第一卷后，感覺對我挺有幫助的，要不然，我肯定讀不下去，這我自己最清楚。
朱光潛教授的《西方美學(xué)史》、《文藝心理學(xué)》，很久以前就讀過，但最近為了看普魯斯特的小說，重讀感覺收獲比以前大。
追憶似水年華的讀后感篇3<\/h2>
普魯斯特認(rèn)為，人必須有藝術(shù)審美欲望和能力，那才是真正意義的生活，才會賦予情感和樂趣。他把文學(xué)、繪畫和音樂歸結(jié)為主要的藝術(shù)形式，并認(rèn)為音樂是最高級的，它要求欣賞者，必須達(dá)到一定的水平。
一般的音樂美學(xué)文章，在描述某種音樂時，大多數(shù)在樂理知識方面說來倒去，云里霧里，一會兒聲調(diào)，一會旋律，這個意境，那個象征，有時甚至把同樣意境的詩歌都弄上，還是只能意會不能言傳。
普魯斯特是如何描寫音樂的呢？在第一部《在斯萬家這邊》，斯萬在一個晚會上，聽到一首鋼琴和小提琴的奏鳴曲，他用了七頁（207—213頁）的篇幅來敘述。真的為難了那些音樂評論家們了。
“在細(xì)聲細(xì)語地進(jìn)行抗拒的小提琴密集的主導(dǎo)音響構(gòu)成的短線下面，他（斯萬）突然看到鋼琴的雄渾音調(diào)如波浪拍岸一般躍起，其形狀千姿百態(tài)，卻渾然一起，平滑坦蕩，但又互相沖撞，猶如淡紫色的波濤，在月光下顯得嫵媚，又如降音后那樣平靜……這樂句以緩慢的節(jié)奏，領(lǐng)他到這兒，然后又領(lǐng)他到那兒和別的地方，引向一種難以理解和確實存在的高尚幸福。她到達(dá)了某一點，他正準(zhǔn)備從那里隨她而去，她卻在短暫的全休止之后，突然改變方向，以一種更加迅速、細(xì)微、憂郁、連續(xù)不斷和溫柔的新旋律進(jìn)行，把他帶向陌生的情景。然后，她消失了。”
在345—353頁中，他又把樊特伊的奏鳴曲小樂句，第二次描寫斯萬參加圣歐韋爾特侯爵夫人府晚會，聽到的同一首奏鳴曲，喚起了他過去戀愛的種種回憶，無意識記憶，其小樂劇跟對奧黛特的愛情一起消失。
追憶似水年華的讀后感篇4<\/h2>
馬塞爾·普魯斯特，是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初法國的作家。在法國乃至世界文學(xué)，他同巴爾扎克一樣，都占據(jù)著極其重要的地位。特別是1987年以來，法國好幾家有影響的出版社，競相重新出版普魯斯特的名作《追憶似水年華》。
?追憶似水年華》，并不是一部哲學(xué)意味深長的小說。正相反，它是一部生活氣息極其濃厚，極具強烈的小說。它主要寫的是一個非常神經(jīng)質(zhì)和過分的受溺愛的孩子緩慢成長的過程，他漸漸地意識到自己和周圍人們的存在。而這，正提醒了我們對于自我認(rèn)識的重要性。一個人無論再卑微，再弱小，首先他不能否定了自己。對自己的肯定才是前進(jìn)路上的動力，因為只有自己才是最了解自己的。別人的評論可以影響到我們，但是絕對不能左右我們對于自己人生的判斷，對于人生的每一個抉擇。在若干年后，我們回過頭去，或許會笑自己當(dāng)初的青澀、莽撞。但是自己所做的決定是絕對不會后悔的，因為了解自己，因為“我”就是“我”！
總的來說，《追憶似水年華》是一部回憶錄式的自傳體的小說，從作者自己的童年生活開始，一直寫到他晚年的心情。作者三十多歲由于嚴(yán)重的哮喘與氣管炎，怕見陽光，怕吹風(fēng)，把自己囚禁在斗室中，白天絕對不出門，也盡量少接見來訪者。實際上從那時起，他已經(jīng)與世隔絕。《追憶似水年華》，它是一個自愿活埋在墳?zāi)怪械娜耍诩澎o的墳?zāi)怪谢叵肷胺N種經(jīng)歷與感受的抒情記錄。
作為回憶錄式的自傳體小說，《追憶似水年華》和一般的回憶錄以及一般的自傳小說都有所不同。這不是一部普通的回憶錄，作者對回憶的概念，對于時間的概念都與眾不同。而對往事親切而多情的回味，是作者創(chuàng)作《追憶似水年華》的主要線索。
讀《追憶似水年華》，很自然地讓人想起雨果的話：“比海洋和天空更為遼闊的，是人的心靈。”普魯斯特的生活不算太曲折，生活閱歷也不算太豐富，生活所見也是有局限性的。如果沒有寫《追憶似水年華》，人們在墓地回顧他的一生時大概非常平淡。然而在他的小說中，他把心靈之門打開，用他不由自主的回憶方式把這平淡的一生寫得曲折而奇妙。心靈的世界是最神秘，也是最浩繁的。天地萬物，都可以包孕在心靈的世界中，變幻無窮，縹緲無際。
追憶似水年華的讀后感篇5<\/h2>
拿到這本書已經(jīng)很長時間了，但是在整個年假期間竟然沒怎么翻閱，著實覺得慚愧，于是，給自己定下了計劃，刻下了時間，用任務(wù)來激發(fā)自己的紙質(zhì)書閱讀興趣，很明顯，效果還不錯，于是就有了這篇隨筆。
這是本意識流的'書，所以，只研究書序就用了將近十多個小時，莫洛亞點評的很到位，我覺得，不比小說本身差。
目前印象最深的是這三點。
一， 小說的主題：毀壞一切的時間和拯救一切的記憶對峙著。這對峙之間，其實就是我們彼此的人生。記憶勝利，你活在了過去；時間勝利，你沒有了未來。得失之間，取舍之間，矛盾之間，頗多玩味。
二， 一種奇特的表達(dá)方式—用作者的話來說，就是用記憶里最深刻的食物味道可以形容你想表達(dá)的一切。書中文字這樣呈現(xiàn)：好好看，世界的全部秘密都藏在這些簡單的形式下面了。
三， 除了上述兩點，其實書還沒開始讀多少，但是收獲已是滿滿，尤其是關(guān)于如何捕捉生活中美的本質(zhì)理解，更是精辟：在一項描寫中，人們可以無窮盡的羅列位于被描寫地點的各種物體；但是真相僅在作家擇定兩件不同物體、指出它們的相互關(guān)系的那個瞬間開始披露。藝術(shù)世界中這一相互關(guān)系類似科學(xué)世界中唯一的因果關(guān)系。
每次讀到這些，心里總是拿來印證自己覺察到的一切，深感無有不是，似乎是為自己曾經(jīng)的疑惑做出了最好的解答。
當(dāng)然，書還沒讀完，當(dāng)然會繼續(xù)，就像人還活著，所以也要繼續(xù)一樣，帶著過去，珍惜著現(xiàn)在，走向未來。
未來就應(yīng)該是我小時候吃過的大白兔軟糖：簡單不失純真，線條輪廓清晰，以及還沒吃到嘴里時，心里就溢滿的口水，到處是香甜。
追憶似水年華的讀后感篇6<\/h2>
?追憶似水年華?這本書是由法國意識流代表作家馬塞爾?普魯斯特（1871__1922年）歷時十四年之久嘔心瀝血之作。對普氏而言該作品既是其人生意義之全部所在。
作者并未給文中主腳起一個名字，所有文中主腳的出場.體驗以及意識流動，皆是用第一人稱"我"來完成的。讀這本書就特別能理解叔本華在?作為意志和表象的世界?里的中心論點-----世界的存在是以"我"的意識為支柱而存在的。通過"追憶"這一獨特角度，普氏在寫作技巧上進(jìn)行了嶄新的嘗試，創(chuàng)作目標(biāo)更多的'轉(zhuǎn)向關(guān)注人物的精神領(lǐng)域。借助回憶，（一種味道，一道風(fēng)景，一種浮動的暗香都是其追憶模式開啟的閥門）普氏輕而易舉讓讀者追隨著"我"的意識跳躍時空的限制，隨時復(fù)原過去某個時刻。讀者就好像落在普氏禮帽上的一顆塵粒，隨他去他的似水年華里徜徉......
大部分讀進(jìn)去了的讀者可能都會產(chǎn)生和我一樣的感受。普氏是一個才華橫溢極度感性甚至敏感到了痛苦狀態(tài)的人。文中對景物，對人的感覺，對往事的印象的描寫，無不給人以細(xì)膩到家的感覺。再加上文中數(shù)不勝數(shù)的明喻，像藍(lán)黑海面上那一浪浪的波濤沖刷著堤岸，又好像老師在黑板前講得眉飛色舞，用各種不同的解法給你灌輸同一個知識點。?追憶?并不以情節(jié)取勝，情節(jié)反而有些乏善可陳。那些無聊的沙龍社交活動甚至讓人昏昏欲睡。由于本人性取向正常，又無好奇心。因此只要提到夏呂斯男爵大人和他的男朋友的情節(jié)，都是我頭大如斗的時候。
個人認(rèn)為，和歷史上那些極度敏感感性的高才一樣。普魯斯特就是上帝造人時的失誤。本應(yīng)給普通人澆上一勺意識讓其用于感知世界。輪到他們時，上帝打了個盹，澆過了又澆了一勺。如果再澆一勺，恐怕普魯斯特都能帶著人類找到回去的路了。
我一直認(rèn)為人類的理性其實是走入了迷途，理性由于其自身的局限性已經(jīng)確定無法解決人類的困境。而一切藝術(shù)，美學(xué)幾乎均來源于直覺以及印象。普魯斯特雖沒有明喻人生的荒誕和無意義，用心的讀者自會感知。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
《追憶似水年華》這本書，我已粗略讀完了第一遍，以后應(yīng)該會重讀的。
這跟讀其他故事情節(jié)比較強的小說，體會還是有很大的不同。尤其看到后面小說講述者的身份好像跟作者本人重疊了一樣，在對書中之前的事情做一番說明時，看到不少讀者在驚嘆，天啦，他居然知道讀者會這么想！或者，他這里在進(jìn)行全方位掃描。
讀者與作者的互動，穿越了時空，這可能就是文字的強大魅力吧。
書中對時間的感受，對舊事舊物懷有的情感，時不時就能觸動到內(nèi)心。它們不同于人們聚會中的客套話，是認(rèn)真思考后的真誠袒露，如此才能引起共鳴。【在讀到作者用鏡子做比喻的那一段，想到之前自己也有類似聯(lián)想時，驚訝到了】
正是因為真實，才不可避免要面對人性的諸多缺點。作者沒有做刻意處理，讀者由此獲得的一些不太好的體驗，也就不可避免了。
如果只閱讀對自己口味的書籍，我們始終就只能用一個視角去看待這個世界，無法獲得更多的體驗。閱讀書籍，就像打開一扇扇窗，從不同角度去欣賞大自然的美。
閱讀理解得是否全方位，跟讀者自身閱歷有一定關(guān)系。從某種意義上來說，在現(xiàn)實生活中的所有體驗，不管是好的還是不好的，至少找到了它們的另一個作用。
我曾發(fā)現(xiàn)阿爾貝蒂娜把我們最初的幾次見面時我對她說過的話記得清清楚楚，而我卻已把這些話忘得精光。對于另一件像石塊一樣永遠(yuǎn)深深地沉入我腦海之中的事情她卻記不得了。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
回憶，似乎是人最喜歡做的一件事情之一，我也不例外。當(dāng)我開始追憶自己的似水年華時，看著那些影影綽綽的流年從身邊慢慢經(jīng)過時，才發(fā)現(xiàn)，那些美麗回憶的背后，有著無法彌補的遺憾。
說起回憶，人們第一時間想到的，是那些美好的回憶。而我在回憶時，卻看到了，我不只在我似水的年華里留下了美麗的曾經(jīng)，也留下了一些遺憾的過去。
對待那些遺憾，我也并不清楚我是以怎樣的心情看待它們的，也許是后悔，也許是無奈？我不明白。但我在回憶時，曾不止一次的想過，若時光可以倒流；歲月可以重新描寫光陰；青春可以再次被素描；我想告訴過去的自己，學(xué)會堅強，學(xué)會成熟，不要在童話的世界里走過自己的一生，不要在傻傻不知世事的童年里夢想自己的成年。因為在成長中就會發(fā)現(xiàn)，那些曾經(jīng)所擁有的純真與美好，會被一次次的傷害擊成粉碎。我想只有被傷害過才知道原來單純以可以被利用，可以被現(xiàn)實耍弄。可無論我怎樣后悔怎樣遺憾，都已經(jīng)對過去無濟(jì)于事了。回憶之所以被稱為回憶，是因為誰也回不去。于是在現(xiàn)在，我學(xué)會了保護(hù)自己。
那些燦爛了我的年華的美好，落寞了我的曾經(jīng)的遺憾，再也回不去了，只能在回憶里看著。面對曾經(jīng)的似水年華，我想竭力記得那些溫暖了我的曾經(jīng)的瞬間，也想快速遺忘那些我不想面對的遺憾，但最后所得，全部還給了時間。
歲月模糊了容顏，光影拉遠(yuǎn)了記憶的最初，搖曳在流年枯萎里，再度凝眸回首，一切已裊裊如煙。年華斑駁如畫，回憶散落似沙，再次拾起記憶的殘片，那些難忘的、銘心的，零落漸疏。錯過就是錯過只怪我沒好好把握，回憶就是回憶再想也無法到過去。我能做的，只有活好當(dāng)下，給自己的未來，留下美好的回憶。讓我不至于在未來回憶現(xiàn)在時，為此悲傷。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
每年的6、7月都是悲傷的畢業(yè)季節(jié)，離開了曾經(jīng)朝夕相處的師生，離開了再熟悉不過的校園，在這個梔子花盛開的季節(jié)，于是畢業(yè)了。
看著這篇文章，我想起了一年前的自己，覺得這篇文章的每一句話都像是眼淚，仿佛昨天我們是一大群人坐在教室里為高考而戰(zhàn)，而現(xiàn)在我們卻在天涯海角。
還清晰地記得和好朋友們漫步在雨后的校園，興奮地暢談理想的場景，大家下課圍著老師討論問題的場景也依舊歷歷在目，可我們的確已經(jīng)畢業(yè)了，就在一年前的那個梔子花開的季節(jié)里。還記得高考前，那鋪天蓋地而來的同學(xué)錄，一個勁地寫，直到整張紙都滿滿地，心中的話卻仍然沒有寫完。那時候大家不停地交換著**，只希望多年后在某個路口遇見他時，仍可以興奮地叫出他的名字。
一年前我在為高考而奮斗的時候，我的老師告訴我們，這三年將是我們一生中最難忘的時光。在大學(xué)里，我們永遠(yuǎn)不會像現(xiàn)在這樣每天在這個教室里一起學(xué)習(xí)和戰(zhàn)斗。那時候的我很堅定地告訴自己，我絕對不會的，我再也不想再過這種天天埋在習(xí)題里的日子了。不過現(xiàn)在我知道我錯了，不管是老師還是同學(xué)甚至是那無止境的作業(yè)和考試在現(xiàn)在的我看來都是很美好很美好卻再也回不去的回憶。
靜靜地翻看著同學(xué)錄，看著那些和他們交換來的**，想象著曾朝夕相處的他們現(xiàn)在變了嘛，還記得自己嘛，淚水不禁在眼眶里打轉(zhuǎn)，正如文中說的一樣吧，所有的往事在我們分別的那個夏天都已被定格，所有被定格的都會成為回憶，而所有的回憶都會在流年中模糊。
眼角的淚水已經(jīng)涌出來了，我知道一切都回不去了，告別曾經(jīng)吧，向所有人揮手說再見。
如文中所說的一樣，就讓我們把這份美好的回憶珍藏在心底吧。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
《追憶似水年華》讀后感600字：
第一卷在斯萬家這邊，初略看完了，真的難讀啊！我最大的感想，普魯斯特以哲學(xué)的思維方式，用小說藝術(shù)的形式，創(chuàng)作了一部恢宏的《美學(xué)》巨著，不難讀，才見怪了呢。
這幾天主要翻閱了以前曾讀到過的西方美學(xué)原著，還有北大朱光潛教授的《西方美學(xué)史》，對研讀幫助很大。
德國著名喜劇家、文藝評論家的美學(xué)作品《拉孔奧》有下面的一段話，對理解普魯斯特這部小說的美學(xué)價值，很有幫助：
“第一個對畫和詩進(jìn)行比較的人是一個具有精微感覺的人，他感覺到這兩種藝術(shù)對他所發(fā)生的效果是相同的。他認(rèn)識到這兩種藝術(shù)都向我們把不在目前的東西表現(xiàn)為就像目前的，把外形表現(xiàn)為現(xiàn)實；他們都產(chǎn)生逼真的幻覺，而這兩種逼真的幻覺都是令人愉快的。
另外一個人要設(shè)法深入窺探這種快感的內(nèi)在本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)到在畫和詩里，這種快感都來自同一源泉。美這個概念本來是先從有型的對象得來的，確具有一些普遍的規(guī)律，而這些規(guī)律可以運用到許多不同的東西上去，也可以運用到行為和思想上去。
第三個人就這些規(guī)律的價值和運用進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)其中某些規(guī)律更多地統(tǒng)轄著畫，而另一些規(guī)律確更多地統(tǒng)轄著詩；在后一種情況之下，詩可以提供事例來說明畫，而在前一種情況之下，畫也可以提供事例來說明詩。
第一個人是藝術(shù)愛好者，第二個人是哲學(xué)家，第三個人則是藝術(shù)批評家。”
這段敘述，我在讀普魯斯特小說時，我想做第一個人——文學(xué)（藝術(shù)）的愛好者，我第一個愿望就是讀明白它，滿足我欣賞的意愿；第二個人是藝術(shù)創(chuàng)造者（也是哲學(xué)家）這里當(dāng)然是普魯斯特（我以后的讀后感會詳細(xì)探討他的創(chuàng)作理念，這里不詳細(xì)分析）；于此同時，我又想當(dāng)?shù)谌齻€人——文學(xué)評論愛好者（注意不是文學(xué)評論家）。我主要想從研讀過程中，參閱一些國外研究普魯斯特的書籍，更好地了解普魯斯特在創(chuàng)作過程中的想法，藝術(shù)表達(dá)的方式，以及哲學(xué)家柏格森，費洛伊德等對他的影響。我讀了第一卷后，感覺對我挺有幫助的，要不然，我肯定讀不下去，這我自己最清楚。
朱光潛教授的《西方美學(xué)史》、《文藝心理學(xué)》，很久以前就讀過，但最近為了看普魯斯特的小說，重讀感覺收獲比以前大。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
《追憶似水年華》是20世紀(jì)法國偉大小說家馬塞爾·普魯斯特的代表作，也是20世紀(jì)世界文學(xué)史上最偉大的小說之一。被譽為二十世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一的長篇巨著，以其出色的心靈追索描寫、宏大的結(jié)構(gòu)、細(xì)膩的人物刻畫以及卓越的意識流技巧而風(fēng)靡世界，奠定了它在當(dāng)代世界文學(xué)中的地位。
這是一部與傳統(tǒng)小說不同的長篇小說，整部作品沒有中心人物，沒有完整的故事，沒有波瀾起伏，只有貫穿始終的情節(jié)線索。。全書共七大卷，以敘述者“我”為主體，將其所見所聞所思所感融合一體，既有對社會生活，人情世態(tài)的真實描寫，又是一份作者自我追求，自我認(rèn)識的內(nèi)心經(jīng)歷的記錄。除敘事以外，還包含有大量的感想和議論。
《追憶似水年華》長期占據(jù)“買了來讀不下去的書”榜單前三甲。在普魯斯特生日的今天，讓我們一起來探討下閱讀的切入點，談?wù)勅绾尾粎捑搿⒉环艞壍刈x下去吧。
1我們先來看看毛姆的建議。
“就在我們這個時代，法國產(chǎn)生了一位堪與歷代大師媲美的偉大小說家。那就是馬塞爾?普魯斯特。……我自己就曾說過，我寧愿讀普魯斯特讀得厭煩，也不愿意讀其他作家的作品來解悶。”
“重讀這部作品，我們大多數(shù)人的態(tài)度也許會變得比較清醒：普魯斯特其實經(jīng)常重復(fù)，他的自我剖析也許繁瑣，對妒忌心理的分析冗長而乏味，即使最有耐心的讀者最后也不免生厭。”
覺得看不下去的小伙伴們，你們不要對自己的耐心和鑒賞力產(chǎn)生懷疑!就連毛姆也會這樣覺得呢!在產(chǎn)生了這個認(rèn)知之后，你們從自我懷疑中解脫，心態(tài)就會平靜得多了。再遇到不耐煩的地方，就不要強迫自己非要一個字一個字地啃下去了。
普魯斯特畢生所學(xué)所思，都融匯到這一本書里。這本“一生之書”所承載，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般書。而且，作為古典時期的最后一位偉大作家，他繼承了雨果、巴爾扎克們百科全書式的小說觀。因此他的書里囊括了美術(shù)、音樂、軍事、詞源學(xué)、心理學(xué)等各方面的知識和見解。按照毛姆的這條建議，其實你大可以把不感興趣的知識大段大段跳過去。比如，如果你不是對詞源學(xué)特別感興趣，第一冊和第四冊里面各十幾頁的詞源辨析就可以不太有罪惡感地粗粗瀏覽了。
2“盡管如此，他的優(yōu)點還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的缺點。他是個具有獨創(chuàng)精神的偉大作家。他的觀察細(xì)致入微，他的創(chuàng)造力與心理透視力無與倫比。”
毛姆指出了《追憶》的重大優(yōu)點。你可以看看普魯斯特是怎么樣觀察和去描寫的，如果你仔細(xì)想想他的巨大的好奇心、獨創(chuàng)性的視野和視角，應(yīng)該會對你的觀察和思考方式都產(chǎn)生重大的影響。這種美妙的影響，其實是很少有作家能夠提供的。
3毛姆欽佩地列舉了普魯斯特小說中的一長串人物，說從未有作家在一本書里寫活這么多人物，給人留下這么深刻的印象。他對普魯斯特的幽默感也非常欽佩。“我相信，他在未來將作為一個卓越的幽默作家而受人稱頌。”“我勸你在讀這部大作時，雖然有許多枯燥的地方完全可以跳過去不讀，但是那些描寫維爾杜蘭夫人和夏呂斯男爵的文字卻千萬不能遺漏。這是兩個刻畫得最淋漓盡致的喜劇人物，是我們這個時代不多見的。”——這可能是一種矮化的讀法，因為普魯斯特筆下的人物不存在完全的喜劇性或悲劇性，這些人物有多個側(cè)面,如同被精琢的鉆石，每個面都在太陽下熠熠生光，達(dá)到一種悲欣交集的、幾乎是上帝視角下的和諧。但無論如何，從欣賞書中人物的幽默感出發(fā)去閱讀，是一種快樂的、也不容易嚇到自己的方式。
4我們再來看看本雅明是怎么說的。
“這個無足輕重的勢利眼、花花公子、社會名流竟若無其事地捕獲了這個頹敗時代最驚人的秘密，好像它不過是另一個疲憊不堪的斯旺。普魯斯特被挑中了來為記憶把十九世紀(jì)孕育成熟。”“普魯斯特對那些進(jìn)入貴族圈子所必需具備的訓(xùn)練從不厭倦……”
本雅明非常干脆地指出普魯斯特是個看透上流社會秘密的勢利眼、花花公子、社會名流。如果要做一個我們熟悉的類比，這本書以其描寫的社會階層而言，就是西方世界的《紅樓夢》：吃穿用度，起居交際，語言習(xí)慣，人生遭遇，一應(yīng)俱全。有一千年家族歷史的大貴族和掌握法蘭西命脈的大金融家的終極對決——這也是一個閱讀的切入點——有這樣真實的上流社會的戀愛、飲宴和斗爭，誰還要看yy出來的總裁文宮斗文呢!
當(dāng)然了，就像《紅樓夢》一樣，《追憶》也超越了他的階級性。“普魯斯特作品中表現(xiàn)出來的是一種鐵石心腸，是一個走在其階級前面的人的桀傲不馴。他是他創(chuàng)造出來的世界的主人。”(《本雅明論普魯斯特》，張旭東譯)。
5《追憶》不是一部“拿起來就必須一口氣從頭讀到尾”的強迫癥類型的作品。普魯斯特在細(xì)節(jié)上的趣味，對意象的感受力和優(yōu)美的行文，使得隨手翻開一頁就讀的碎片化閱讀成為可能。每天晚上睡前讀半個小時，像吃甜品一樣慢慢的，一口一口的來，怎么樣?以下引文同樣來自本雅明：
馬克斯?烏諾爾德是一位具有洞察力的普魯斯特讀者，他指出“無聊感”就是這樣從普魯斯特的行文中產(chǎn)生出來的。他把這稱為“沒有要點的故事”。他寫道：“普魯斯特能使沒有要點的故事變得興味盎然。他說‘想想看，親愛的讀者，當(dāng)昨天我把一塊小餅干浸泡在茶里時我想起了孩提時在鄉(xiāng)間度過的一段時光’。他為此用了八十頁的篇幅，然而這一切是這樣迷人，以致于你不再是一個聽故事的人，而是變成了白日夢患者本人。”在普魯斯特筆下，“平平常常的夢一旦被講述出來就立即變成了沒有要點的故事”。
6《追憶》對于愛情、尤其是對于性嫉妒的描寫?yīng)殬湟粠茫浅＿m合打算戀愛、正在戀愛、以及失戀了的讀者來讀。
個人非常推薦第一卷的《斯萬之戀》部分。這是一個完整的愛情故事，也是書中最為完整而微的一個故事。如果你希望從《追憶》里面讀到一個故事，那么就只讀一讀《斯萬之戀》吧。這也是非常好的。
“……我總會想，普魯斯特確實是醫(yī)治那些身陷不幸愛情或者遲早如此的戀人們的良醫(yī)。可惜的是，他的藥方也與其他所有療治愛情的藥物一樣，只有在病痛——甚至是其純粹的形式即嫉妒——結(jié)束之后才會發(fā)揮效用。他提供的是追尋往昔的撫慰，這也是我們唯一能夠接受的。當(dāng)我們終于知道嫉妒不過是一首淡淡的詩，甚至顯露不出它其中深藏著的三四張面孔時，這是一種姍姍來遲的喜悅。”(《西方正典》，江寧康譯)。
還想再說一句，個人覺得讀過的最好看的愛情故事，就是《斯萬之戀》和《霍亂時期的愛情》了。
7對于普魯斯特來說，《追憶似水年華》是一部“一生之書”，對于讀者來說，也是如此。初讀，再讀，隨著歲月增長再讀，我們的理解和體會也會不斷加深。讓我們開始初讀吧。開始再讀吧。開始再一次重讀吧。安德烈·莫洛亞說，沒有人比他更善于幫助我們在自己身上把握生命從童年到壯年，然后到老年的過程。
最后，分享本雅明一段讓人眼眶濕潤的文字：“普魯斯特不可思議地使得整個世界隨著一個人的生命過程一同衰老，同時又把這個生命過程表現(xiàn)為一個瞬間。那些本來會消退、停滯的事物在這種濃縮狀態(tài)中化為一道耀眼的閃光，這個瞬間使人重又變得年輕。alarecherchedutempsperdu時時刻刻在試圖給一個人生整體灌注最徹底的意識。普魯斯特的方法是展現(xiàn)，而不是反思。他的直覺是：我們誰也沒有足夠的時間去經(jīng)歷各自生活的真正的戲劇。這正是我們衰老的原因。我們臉上的皺褶登記著激情、罪惡和真知灼見的一次次造訪，然而我們這些主人卻不在家。”
《追憶似水年華》被康諾利評為“一百年才出現(xiàn)一次的作品”，可見其影響之深遠(yuǎn)。說實話，我沒讀過完整版的《追憶似水年華》，只是看過一些簡易版的，所以在這里，我只是簡單談一談它在體裁上的創(chuàng)新之處。
首先，作者將現(xiàn)實和夢想聯(lián)系在一起，是與傳統(tǒng)小說不同的小說，這是它的創(chuàng)新之處。作者在回憶和現(xiàn)實中徘徊，雖然講的都不過是簡單易懂的事情，但是用另一種方式來表達(dá)，起的效果完全不同。小說本身就是一個創(chuàng)新的過程，千百年來，人們講述同樣的故事，因為人的生活本質(zhì)沒有變，每個人都面臨著生命在無時無刻走向死亡這一事實，但是在小說中，作者用回憶的方式來抗拒死亡，抗拒遺忘，在夢中，或許一切都不同，但于再另一面反應(yīng)社會現(xiàn)實，逃避其實是另一種方式的面對。小說將現(xiàn)實與夢想之間這種對立和統(tǒng)一的關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致，用虛幻來表現(xiàn)真實往往直接比揭露現(xiàn)實更有震撼力。
其次，作者敘述故事的方式很特別，不僅僅敘事，還包含大量的感想和議論。整部作品沒有特定的中心人物，都不是完整的故事，也沒有明顯的貫穿全書的線索。它主要以描寫作者的生活經(jīng)歷和心理活動為主，看似一個個之間支離破碎的，但是卻是形散神不散，可以分為多個獨立完整的小說，這和傳統(tǒng)的小說截然不同，沒有特定的主題比只有一個主題更能吸引人，真所謂單音節(jié)的旋律是無法與宏大的交響樂相提并論的。
《追憶》在敘述角度和結(jié)構(gòu)形式上的創(chuàng)新是具有革命性的，但在有些方面又具有兩面性，呈現(xiàn)出一種轉(zhuǎn)折點的面貌。首先，它的敘述者不是全知全能的形象，具有多重性，即有自我的多重存在，隨著時間的變化，主導(dǎo)的自我也發(fā)生變化，表現(xiàn)為敘事結(jié)構(gòu)的變化。但是在每一個斷片也就是分裂的時間段內(nèi)的自我并不呈現(xiàn)為分裂狀態(tài)，而是呈現(xiàn)為單一顯性自我的主導(dǎo)性和多種隱性自我的和平共處。從另一個角度也可以說，小說中的“我”應(yīng)分成兩個主體，一個是行為的主體即主人公，一個是敘述的主體即敘述者，“敘述者秉持著敘述大權(quán)，但是他把觀察和認(rèn)識生活的權(quán)利交給了主人公;敘述者雖然擁有全知的意識，而身在局中的主人公只有有限的意識。但是敘述者尊重主人公的局限性，并不要求他跟自己一致”。
這與卡夫卡是不同的，卡夫卡的分裂的自我是同時存在的。這也是昆德拉認(rèn)為卡夫卡作為真正現(xiàn)代性的開始在文學(xué)史上具有比普魯斯特更重要的地位的原因所在。在昆德拉心目中的小說史里，“是卡夫卡開辟了新的方向：后普魯斯特方向。他構(gòu)思自我的方式是人們完全意料不到的。……卡夫卡確實時時表現(xiàn)k的各種想法，但這些想法都僅僅是關(guān)于即時處境的……任何可能超越于這一處境之外的東西都沒有向我們展示。”
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? 《追憶似水年華》讀后感 ?
《追憶似水年華》全書一共有七大卷，主要是以敘述者“我”為主體，將我的所見所聞心理思考所觸所感融為一體，這本書既是對于社會的、人情事態(tài)的描寫，又是作者自我追求，自我認(rèn)識的內(nèi)心的描繪，其中更是包括了大量的議論和感想。整部小說并沒有所謂的中心人物，更沒有完整的故事，沒有波瀾起伏的故事，也沒貫穿全文的線索。主要是以敘述者的生活為主，其中穿插著大量的人物事件，就像是一顆大樹上不斷冒出的分叉，相互交錯，整部小說都可以在一定程度上分出許多獨立成篇的其他的小說，可以說是一部交織著好幾個主題曲的巨大的交響樂。
作者通過故事套故事，故事與故事交叉重疊的方法描繪著一個個人物故事，展示了一幅19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國上流社會的生活圖景。小說除了描繪各種上層公子，貴婦的生活外，還描寫了作家，藝術(shù)家，而這些藝術(shù)家，作者們雖然生前落魄失意，但是他們的作品卻永世長存，小說還有描寫了下層勞動者的生活。《追憶似水年華》通過無數(shù)人物的活動，真實的描繪出了法國社會的習(xí)俗的人情事態(tài)，所以《追憶似水年華》又被西方的評論家與巴爾扎克的《人間喜劇》相提并論，稱之為“風(fēng)流喜劇”。
《追憶似水年華》共七部，其中包括《在斯萬家那邊》，《在少女身旁》，《索多姆與戈摩爾》，《女囚》，《女逃亡者》，《重現(xiàn)的時光》在第二部的《在少女身旁》，獲得古爾文學(xué)獎，從此名聲大振。
《追憶似水年華》是一部與《人間喜劇》一樣“規(guī)模宏大”的作品。作品通過“我”的回憶，表現(xiàn)出作者對于家庭，童年和初戀感情的懷念，對于庸俗事物的厭惡，主要反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初時，法國所謂“黃金時代”的法國巴黎上流社會的種種人情事態(tài)。
《追憶似水年華》可能不是我看的最久的一本書，但是它給我的震撼卻是其他的小說無法給予的，它的那種穿越了現(xiàn)實和回憶的寫法，總是能在特定的場合表現(xiàn)出特定的場景，給予人們特定的震撼，讓人留下無盡的遐想。
《追憶似水年華》是20世紀(jì)最重要的文學(xué)作品之一，也是文學(xué)史上最為重要的文學(xué)作品之一，它能在不同的場景給予不同的人們那些不同的震撼。
? 《追憶似水年華》讀后感 ?
海德格爾的《存在與時間》，這部劃時代的哲學(xué)經(jīng)典著作，問世于1927年，比普魯斯特的小說還晚幾年。但他們的學(xué)術(shù)研究的頂峰時期就是在一戰(zhàn)前后，此時的西方世界經(jīng)歷了嚴(yán)重的人文科學(xué)和社會危機(jī)，戰(zhàn)爭的毀滅徹底轉(zhuǎn)變了人們的信仰，使一些社會精英不得不對傳統(tǒng)文化，特別是哲學(xué)社會科學(xué)的傳統(tǒng)理論和思想進(jìn)行反思。
西方文化出現(xiàn)的問題，其關(guān)鍵還是西方哲學(xué)的問題。因為西方文化的核心問題還是哲學(xué)問題。海德格爾顛覆了西方哲學(xué)的傳統(tǒng)，認(rèn)為傳統(tǒng)哲學(xué)關(guān)于存在的形而上學(xué)，是把一切事物和人當(dāng)成存在者來對待，把他們作為對象來認(rèn)識，而不從基礎(chǔ)存在論上理解存在的意義，特別是把人當(dāng)成現(xiàn)成的諸如政治的動物，面具下的人，而使人的在世存在變得無意義，雖然傳統(tǒng)哲學(xué)也規(guī)定了人的存在的形而上學(xué)意義，但那都是主觀的臆想的，而不是人本體存在的意義。
海德格爾認(rèn)為，人是被投入到這個世界上的，人的存在有本體存在和非本體存在，人為了生存而沉淪于日常生活中，即生活在常人之中，一切按照他人的方式，即世俗的規(guī)定生活，這不是他自身本體的生活。只有在逃避常人的生活，回到自己的自身生活狀態(tài)時，他才能感覺到他自己的存在，在逃離日常利益生活后，不操勞不操心，畏懼的存在，向死而生，一切都是在時間中，而生命的有限性才是人生的終極意義，浪費時間就是浪費生命，在人生的有限中把握自身本體的存在，人生才有價值和意義，人生的終極才得以使人的存在的結(jié)構(gòu)完整。西方哲學(xué)的問題在于人和存在問題，人的存在問題就是西方哲學(xué)研究的意義。
普魯斯特在小說中，通過敘述者（虛構(gòu)人物，有人指就是普魯斯特自己）展開一切故事和人物描寫，跟傳統(tǒng)小說作者有一個根本的區(qū)別，特別注重敘述者（正如普魯斯特自己）的意識思維活動，表明他自己如何對日常的社交活動，從開始能進(jìn)入，再沉淪于它，到后來厭惡的過程，看清了社交活動的秘密和無意義，而轉(zhuǎn)向自己有興趣的藝術(shù)生活，這正是哲學(xué)意義上的人的本體存在，這時人對自身的存在，也就是在放棄常人日常生活時，時間和死亡就是人本體生存面臨的最大問題。
普魯斯特因為身體健康原因，后半生都是在床上度過的，他曾多次擔(dān)心他的作品不能寫完，他總是提醒他的助手要珍惜時間，一旦身體好轉(zhuǎn)，盡快幫他整理書稿。時間毀滅了他的一切財產(chǎn)，社交地位，以及他世俗物質(zhì)的一切。唯有他的著作，他對后人留下的他一輩子思考奮斗的結(jié)論：只有藝術(shù)生活才是有意義的人生。
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